在我國,哪個群體與佛教相一致,正變得越來越本土化和民族化

發布 社會 2024-07-14
11個回答
  1. 匿名使用者2024-01-30

    哪一組??? 這是什麼意思,什麼樣的人?

  2. 匿名使用者2024-01-29

    一、南北朝亂世

    佛教必須適應北方和南方不同的政治環境和文化。 這種扎根國內的努力,導致了後來佛教南北分裂的第乙個雛形,以及被中國思想滲透的佛教,其實後來佛教在中國的發展,大概也可以追溯到這個時期。 在發展過程中,有兩點特別值得注意,一是佛教已經從“薩滿不敬君”和“漸進覺悟”的立場退卻,逐漸放棄了獨立性和外來色彩。

    2.自唐代禪宗興起以來

    唐末以後,西域被切斷,佛教在印度本土衰落,佛教不得不進一步漢化,以至於從印度佛教的角度來看,禪宗很難被看作是佛教的異端,演變成中國佛教最強大的正宗宗派。 禪宗在理論層面上吸收了道家的形上學特徵,深受學者、知識分子和普通民眾的喜愛。 然而,中國佛教中的“佛性”逐漸演變為主要指人心,而不是印度所指的真、實、法性,這種過分強調心、神和自然主義,消解了鬼神和來世的概念,無形中造成了禪宗的自我瓦解。

    最後,砍柴、挑水、吃飯穿衣都是修行,宗教太以生活為導向,所以這與儒家的“穿衣吃飯是人的倫理和物理”和“人們的日常使用是道”沒有什麼不同。

    3.中國思想具有很強的“這個世界性”。

    對異世界的興趣較少,所以他們往往不太重視佛教教義,而佛教界也不太重視佛教,經常建廟宇,各方都願意捐獻,但信徒們對辦佛學院不感興趣,直接的“清心”才是最符合自己口味的。 用葛昭光的話說,宗教“沒有強制力來捍衛世俗信徒的信仰,而只是靠思想和品味的魅力來吸引信徒的感情”,最終“宗教逐漸轉化為思想,信仰逐漸演變為興趣,文人將宗教實踐轉化為生活經驗, 並將終極境界轉化為藝術境界”。但這未必是中國人的福氣,至少他們避免了可怕的宗教戰爭,自然而然地可以在主體和客體的統一中尋求自由和無限。

    佛教在中國發展了自己獨特的區域形式,成為大乘佛教的主流。 這個佛教流派傳播得如此之遠,以至於日本和南韓文化所接受的佛教不再是印度佛教,而是被中國文化強烈修改的漢佛教。

  3. 匿名使用者2024-01-28

    這在唐代慢慢傳入中國,到時候大家會更加信任,也能夠讓很多人有信心。

  4. 匿名使用者2024-01-27

    中國佛教的特點是,從印度傳下來的佛教基本精神與中國儒家的倫理思想和道家的自由放任性相融合,因此戒律被清朝的規則所取代,以適應中國人的道德生活; 用對智慧發展的關注來取代印度的冥想,促使道教放手自然。 因此,既沒有因遵守誓言而受到束縛的宗教工具,也沒有因活潑而受到浪漫的自由放任。 中國禪宗修行者雖然不受傳統形式的束縛,但他們在自由活潑的生活中表現出勤勞清淨的修道精神,這確實是釋迦牟尼世俗本性的精髓。

  5. 匿名使用者2024-01-26

    佛教不是佛教,佛教的本質是追求世界的本質,它屬於哲學。 在佛教中,釋迦牟尼發現了世界的本質,然後告訴周圍的人他的發現。 至於為什麼會變成今天的佛教呢?

    那是因為知道的人比較多,需要和統一管理一起學習,有的人理解度很高,稍微指導一下就會理解。 有些人比較遲鈍,所以需要外在的教條來約束他們,只有用內在的修行才能領悟到本質。 這些外在的教條和佛教智慧最終演變成今天的佛教。

    佛陀到底是什麼? 什麼教? 什麼是法律?

    佛教為什麼叫佛教? 它們是怎麼來的? “佛陀”和“聖人”其實應該是同義詞,即對乙個對世界的理解達到透明水平的人的描述; 他們不僅看透了世間萬物的本質,還實現了知行合一,他們對這個世界的了解非常深刻,他們經歷過痛苦和煩惱,他們活在大自然中,他們最重要的只有一件事,就是幫助更多的人了解世間萬物運轉的秘密, 幫助他人了解和理解煩惱和痛苦的根源,而不是被它們奴役。

    把所學的智慧運用到實際生活中,影響和幫助更多的人了解世界,擺脫煩惱和痛苦,可以說是“成佛”“成聖”。 釋迦牟尼、孔子、老子、王陽明、......

    “教”是教條。 一種從外部限制普通人,通過教條幫助他們修煉的方法。

    “法”是“陪伴凝視,指路”。 “佛法”其實是佛陀所宣講的一些教義。

    為什麼“佛教”被稱為佛教而不是任何其他宗教? 因為“佛陀”是“佛陀”的縮寫,佛陀指的是釋迦牟尼,而“佛陀”是印度的音譯。 因為釋迦牟尼發現了世界的本質,他的教義是佛教的起源,所以說釋迦牟尼“創立”了佛教。

    其實,佛教是歷史演進的結果,釋迦牟尼根本就沒有創造“佛教”,釋迦牟尼談的是佛教; 也就是說,在他對世界上萬物的本質有所了解之後,他的智慧得到了提煉。

    至於為什麼說是釋迦牟尼創立的佛教,那是因為釋迦牟尼的佛教思想是佛教的根源。

  6. 匿名使用者2024-01-25

    佛教的宗教概念強調()。

    a.平庸的爐渣就是這個模具。

    b.還有愛。 c.無為。

    d.什麼都沒有丟失。

    正確答案:d

  7. 匿名使用者2024-01-24

    佛教是如何在中國本土化的,將首先分四個時期進行討論;

    1.內向期。

    2.生長期。

    3.到期日。

    4.果實生產期。

    佛教從印度傳入中國後,有乙個本土化的過程,其核心思想與中國傳統文化的核心是一致的。 事實上,現在在中國盛行的是佛教文化。 而且,目前,恰恰是“佛教文化中國化了,不是印度時代的文化”,然後又與中國的“儒道”融合,成為“三派”(儒、佛、道)。

    它是一種綜合性文化,當它與中國儒家思想和道家思想相結合時,就會產生它的本土化。

    個人知識)南方沒有阿彌陀佛!

  8. 匿名使用者2024-01-23

    雲岡講堂——南北朝佛教與大乘佛教在中國大地的綻放的區別。

  9. 匿名使用者2024-01-22

    阿三的阿彌陀佛長得怪異,在中國混不進去,吃不下......於是,易蓉就成了我中土世界吃喝出軌、出軌、摸......的人唉,看到這麼多人被騙,我心裡很鬱悶! ......唉。

  10. 匿名使用者2024-01-21

    這需要看中國佛教發展的歷史,不能用一兩句話就能解釋清楚。

    在樓下,我以為我比佛陀還聰明,到處都是愚蠢的人。

  11. 匿名使用者2024-01-20

    可以列為佛教的上座部教派,是南傳佛教,屬於上座部佛教。

    中國是大乘佛教的國度,所有的佛教傳統都是大乘佛教。 沒有小乘佛法。

    我不知道你要列出什麼或做什麼,但既然你要找乙個沒有漢化的佛教教派,那就寫一下小乘佛教吧。

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