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觀點:土地是平坦的,房子就像房子一樣。 有好田,有美麗的池塘,有桑竹,有千莫交通,雞狗互有聞。
人:土地是平坦的,房子就像房子一樣。 有好田,有美麗的池塘,有桑竹,有千莫交通,雞狗互有聞。
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土地是平坦的,房屋就像房子一樣。 有好田,有美麗的池塘,有桑竹,有千莫交通,雞狗互有聞。 其中,男人和女人都穿得像外人; 黃髮垂下,很開心。
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地地平坦,房屋(shè)儼(yǎn)跑,有良田和美麗的池塘和桑樹。 千陌交通,雞狗互嗅。 其中,男女(zhuó)的衣著就像是局外人。 黃色的頭髮垂下來(tiáo),令人愉快地快樂。
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晉朝太原時期,武陵人以捕魚為職業。 在溪流邊旅行,忘記了路的距離。 忽然間,有一片桃花林,岸邊幾百步,裡面沒有雜木,香草香甜,落花飄飄。
漁夫則大不相同。 再往前走,我想把森林弄得筋疲力盡。 當森林枯竭時,有一座山,山有一張小嘴,彷彿有光。
放下船,從嘴裡進入。 一開始,它非常狹窄,只有這樣才能通過。 重複了幾十個步驟,突然變得清晰起來。
土地平坦,房屋相似,有良田,美麗的池塘和桑樹。 千陌交通,雞狗互嗅。 其中,男男女女打扮得像個外人。
黃髮垂下,很開心。 當他看到漁夫時,他感到震驚,並問他從哪裡來。 回答。
然後他們不得不回家,擺酒,殺雞,養活自己。 村裡人聽說有這麼乙個人,就過來打聽。 紫雲的祖先避開了秦朝的亂象,帶領妻子和族人來到了這絕境,卻沒有回來,所以他與外人分開了。
問今天是什麼樣的世界,卻不知道有沒有漢朝,不管魏晉。 這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡,他們都喝了,吃了。
停幾天,然後辭職。 中國人說:“外人還不夠。
一旦你落車並得到你的船,你會幫助你上路,你會到處都這樣做。 而縣里的易太守,是這麼說的。 太守立即派人跟著他,尋找他想要的東西,然後他迷路了,找不到回頭路。
南陽劉子驥這個貴族聽了,高興地去了。 沒有成功,對疾病的搜尋結束了。 後來,沒有興趣了。
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重複了幾十個步驟,突然變得清晰起來。 土地平坦,房屋相似,有良田,美麗的池塘和桑樹。 千陌交通,雞狗互嗅。 其中,男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下,很開心。
翻譯:走了幾十步後,它突然變得開闊而明亮。 一片平坦、寬闊的土地,整齊地排列著房屋。 還有肥沃的田野、美麗的池塘、桑林和竹林等等。
田野和小路交織在一起,到處都能聽到雞狗的叫聲。 人們在田間來來往往,耕種勞作,男女打扮與桃花園外的人一模一樣。 老人和孩子都很舒服,很開心。
資料來源:東晉作家陶淵明《桃花春記》。
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土地平坦,房屋相似,有良田,美麗的池塘和桑樹。 千陌交通,雞狗互嗅。 其中,男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下,很開心。
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請給一些賞金點,謝謝。
1)漁夫之所以“想窮盡森林”,是因為:突然遇到桃花林,岸邊幾百步,沒有雜木,草很香,落花五顏六色,漁夫很不一樣。
2)文中描述桃花園裡人們精神狀態的句子是:黃髮垂下,他很高興。
1.線索:漁夫的下落是線索。 通過“發現、訪問、離開、再尋”這四件事,貫穿始終。
後面的答案,如果對你有幫助,就看看吧,如果沒有幫助,就不要看:
3.本文中的哪兩件事可以表明桃花之地是乙個虛構的理想社會? 尋找你想要的東西,你迷路了,你找不到回去的路; 沒有成功,對疾病的搜尋結束了。
4.虛構目的:描繪乙個沒有剝削、沒有壓迫、沒有自力更生、沒有自給自足、沒有和平安寧、人人幸福的社會,與當時的黑暗社會形成了鮮明的對比,表達了作者和勞動人民對美好生活的嚮往和對理想社會的追求。
5、作品意義:這個理想雖然無法實現,但它反映了人們的追求和嚮往,也反映了人們對現實的不滿和抗拒。
6.為什麼“這句中國語是:'外人不夠'”? 設定懸念,讓故事更加離奇。
7、漁夫離開桃園後,寫太首、劉子驥訪世不成功起什麼作用?
增添一絲神秘感。 言下之意是,這是乙個無法實現的想象中的理想世界。
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1、原因:忽然有一片桃花林,岸邊百步之遙,沒有雜木,青草香噴噴,落花五顏六色。 漁夫則大不相同。 因為它非常不同。
2.黃髮垂下,他很開心。 我的心態很好。
3、線索是魚人的迷失,他寫了桃花源人的生平和來歷; 桃花之地人民的警告(不要對外人說); 向政府報告,但搜尋不成功; 劉子驥的搜尋沒有成功,一共四件事。
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1.漁夫的起源。
2.當前王朝。
3.桃園人的起源。
4.外部世界的狀態。
5、桃園人吩咐漁民不要把這裡的事情告訴外界的人。
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桃花人見到漁夫,就問:“你從哪裡來?
漁夫:回答。
桃花源人:他們自己說,因為上一代人在秦年間逃離了戰爭,所以他們帶著妻子、孩子、村民來到這個與外界隔絕的地方,不再出門,所以他們切斷了與外界的聯絡。
漁夫:當被問到他是哪個時代時,他甚至不知道有漢朝,更不用說魏晉時期了。
桃花樂園人:這裡的事情不值得告訴外人。
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1.桃花樂園的人問漁夫是怎麼來的桃花地的百姓問漁夫現在是哪個朝代。
3.漁夫問桃花地的人為什麼會在這裡。
4.桃花樂園的人們向漁夫打聽外面的社會情況。
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在《桃花之春》中,根據漁夫進出桃花泉的行蹤,文中寫了哪些情節?
答:以漁夫的行蹤為線索,我寫道:發現桃花地——進入桃花地——離開桃花地——再找到桃花地,這些地塊。
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連線時代:漁夫"這是非常不同的"它說明了桃花泉的美麗和奇特,也為漁民們繼續在桃花泉中游泳鋪平了道路。 它暗示了桃花泉的孤立,使過渡自然,文字更加清晰。
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漁夫被美麗的風景驚呆了,想一探究竟。
一是寫桃花泉的美麗和奇特,二是帶領漁夫探索桃園村的內容。
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以五菱漁民進出桃花之地的行蹤為線索,按時間順序,將發現桃泉、生活在桃泉、離開桃泉、再次找到桃源的曲折串聯在一起,描繪了乙個沒有階級、沒有剝削的社會, 自力更生、自給自足、平安寧,人人都自得其樂,與當時的黑暗社會形成了鮮明的對比,是作者和勞動人民嚮往的理想社會,體現了人們的追求與嚮往,也體現了人們對現實的不滿和反抗。
非常不同“:很奇怪。
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我感覺很奇怪就回去找根,然後就是下面去找桃花源。這是向以下內容的自然過渡。
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對待漁民:然後你必須回家,並設定酒來殺雞作為食物。 村裡人聽說有這麼乙個人,就過來打聽。
其餘的人都回到了自己的家裡,他們都喝了,吃了。 它反映了乙個民俗簡單,與黑暗社會相反的世界,習俗簡單,沒有壓迫,沒有戰爭,社會穩定,和平與自由,人人平等的社會氛圍。
然後他不得不回到家裡,用酒來殺雞作為食物。 村裡人聽說有這麼乙個人,就過來打聽。 其餘的人都回到了自己的家裡,他們都喝了,吃了。
意思是有人邀請漁夫到他家,用喝酒和煮雞來招待他。 村里的人聽說有這樣的人,都來打聽。 其餘的人把漁夫請到他家裡,他們都拿出食物和酒來招待他。
《桃花春記》是東晉作家陶淵明的代表作之一,是《桃花春詩》的序言,選自《桃園明集》。 本文通過描寫桃花泉的和平、幸福、自由、平等的生活,展現了作者追求美好生活的理想,以及對當時現實生活的不滿。
全詩(節選)如下:
當他看到漁夫時,他感到震驚,並問他從哪裡來。 回答。 然後他們不得不回家,擺酒,殺雞,養活自己。 村裡人聽說有這麼乙個人,就過來打聽。 紫雲的祖先避開了秦朝的亂象,帶領妻子和族人來到了這絕境,卻沒有回來,所以他與外人分開了。
問今天是什麼樣的世界,卻不知道有沒有漢朝,不管魏晉。 這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡,他們都喝了,吃了。 停幾天,然後辭職。 中國人說:“外人還不夠。 (間隔 1:隔離)。
擺上酒和雞來招待他。 村里的人聽說有這樣的人來了,都來打聽訊息。 他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰爭,帶著他們的妻子、孩子和鄰居來到這個偏僻的地方,再也沒有出門,所以他們切斷了與外面的人的聯絡。
他們問漁民這是哪個朝代,他們甚至不知道有漢朝,更不知道魏晉王朝。 漁夫把他所知道的都告訴了他們,他們聽了,都後悔地嘆了口氣。 其餘的人把漁夫請到他家裡,他們都給他帶來了酒和食物來招待他。
漁夫住了幾天,和村民們說了再見就走了。 村里的人對他說:“我們的地方不值得告訴外人! ”
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熱情好客、樸實誠懇,體現出風景秀麗、土地肥沃、資源豐富、風俗淳樸、無壓迫、無戰爭、社會穩定、和平自由、人人平等。
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它反映了乙個民俗簡單,與黑暗社會相反的世界,習俗簡單,沒有壓迫,沒有戰爭,社會穩定,和平與自由,人人平等的社會氛圍。
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然後他們不得不回家,擺酒,殺雞,養活自己。 “仙來打聽”,“其餘的人都回了家,他們都端上了酒和食物。 ”
熱情好客,簡單。
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1.他被邀請回家,並擺出酒來殺雞作為食物。 其餘的......食物和飲料。
2.熱情好客。 民俗習俗很簡單。
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譯本:
東晉太原年間(公元376-396年),武陵有個以捕魚為生的人。 有一天,他沿著小溪划船,忘記了路有多遠? 漁夫很驚訝地發現,在溪流兩岸幾百步之內,一片桃花林,中間沒有其他樹木,花草清新美麗,地上落下的花朵很多,混雜在一起。 >>>More
溪流所在的桃樹林不見了,然後我看到一座山,山上有乙個小洞,裡面似乎有光。 於是漁夫放下船,從洞裡鑽了進去。 起初,開口很窄,只能乙個人通過。 >>>More