為什麼相信神話的希臘人或北歐人和埃及人如此之少？

這與神話中的“神”有著密切的關係。

世界三大宗教中神佛的力量來自信仰，因此對大眾更具煽動性。

無論是埃及人、希臘人還是北歐人，在他們的神話傳說和制度中，他的“神”的力量大多來自“混沌”，也就是來自天地和自己的修為，不需要任何凡人的信仰，所以對凡人的關注並不算太明顯。 在這方面，它更類似於我們中國的道教。

正是由於這些原因，這些地方的人們並不以他們神話中的“神”為信仰和寄託。

因為在羅馬帝國晚期，羅馬詩人開始模仿希臘神話來寫自己的神話，所以在古典多神神話中，希臘神話和羅馬神話是一對雙星，所以希臘神話和羅馬神話是一起討論的。

希臘羅馬神話、北歐神話和埃及神話的區別：

1.產地方式不同。

希臘羅馬神話和北歐神話都起源於古希臘人關於神、英雄、自然和宇宙歷史的一切口頭或書面，是原始氏族社會的精神產物。

埃及神話起源於古埃及人對神靈和宗教體系的信仰。

2.原產地不同。

1）希臘神話起源於古希臘;

2）羅馬神話起源於古羅馬;

3）北歐神話起源於挪威、丹麥、瑞典等地區;

4）埃及神話起源於古埃及。

3.產地時間不同。

1）希臘神話興起於西元前8世紀之前;

2）羅馬神話興起於羅馬共和國末期;

3）北歐神話興起於公元1-2世紀;

4）埃及神話興起於西元前3000年左右。

4.神的制度是不同的。

1）在希臘羅馬神話中，眾神都住在奧林匹斯山上，宙斯推翻了他父親的統治，建立了乙個新的統治秩序，有十二位主神;

2）北歐神話是乙個多神教體系，大致可分為四個體系：巨人、神、精靈、矮人;

3）埃及神話是多神教的，其中大部分可以用動物來象徵。

5.眾神的形象是不同的。

1）在希臘和羅馬神話中，神和人是一體的，不僅是人體的美，還有人類的七種情感和六種慾望，他們知道喜怒哀樂，參與人類的活動，卻永遠活著;

2）北歐神話中有巨人、神靈、侏儒和精靈，有自己的領地和能力;

3）埃及神話中的大多數神都是人類和動物的頭。

希臘神話：

混沌誕生了; 生於大地、大海、高山; 天與地之子生了泰坦，五海與海之子生了泰坦; 泰坦殺死了他們的父親，生下了宙斯和他的母親。

第一代神是天下，天地，海山，是世界的根基。

第二代神包括時間、太陽、月亮等。

第三代神是宙斯。

北歐神話：北歐不像希臘那樣發達，神靈也較少。

羅馬神話：羅馬雖然是拉丁文化，但也源自希臘神話。

埃及神話：埃及神話本來就不同於希臘神話，但亞歷山卓來了之後，他又將埃及諸神與希臘諸神進行了比較，比如主神阿蒙直接說是宙斯。 所以當你看埃及神話時，你必須看看它是希臘化之後的神還是希臘化之前的神。

北歐是乙個自給自足的體系，是斯堪地那維亞文明的產物。 環境惡劣，大概是燕昭的悲歌。

希臘神話受到埃及神話的影響，同時又受到羅馬神話的影響。

希臘羅馬神話通常沒有劃分。 對於普通大眾來說，它可以是一樣的，但其核心是乙個非常不同的文明——羅馬人從希臘神話中借用了眾神的名字。

總之，這個問題太寬泛了：

在神話中，故事不同，神靈不同，功能不同，教義的意義不同，宗教儀式不同，作品不同。

1.時間不同。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，是歐洲最早的文學形式。 生產於西元前 8 世紀左右。

在北歐神話中：“眾神拿白蠟樹枝造男人，用榆樹枝造女人。 雄性被稱為“ask”（“白蠟樹”），雌性被稱為“embla”（“榆樹”）。

奧丁給了他們生命和靈魂，威利給了他們理智和行動，菲利普給了他們感覺、外表和語言。 這是人類的祖先。 ”

在希臘神話中，有幾個版本：

1.普羅公尺修斯創造了人類。

創造人類的乙個重要概念是，普羅公尺修斯並不是第乙個創造人類的人。 時代的人類是克洛諾斯創造的，青銅時代的人類是宙斯創造的，我們通常所說的“普羅公尺修斯創造的人”應該是創造英雄時代的人類。

2. 珀耳塞福涅創造了人類。

第二個傳說是珀耳塞福涅創造了人類。 根據希臘神話學家希吉努斯的說法，珀耳塞福涅（農業女神得墨忒耳的女兒）在過河時發現了一些粘土，她用它來創造人物。

然後宙斯來了，珀耳塞福涅懇求宙斯給她塑造的男人生命，宙斯答應了她的請求，並賦予了泥人生命。 但是當珀耳塞福涅想以自己的名字命名新創造物時，宙斯不同意，因為他也想以自己的名字命名新生命。

後來，大地之母蓋亞（德墨忒耳飾）加入了這場爭論，因為她覺得新生的生命應該以她自己的名字命名。 最後，克洛諾斯神裁定，死後靈魂屬於宙斯，身體屬於蓋亞，塑造人的珀耳塞福涅可以統治他的生活。

並決定人的名字應該是“人”，因為人來自土壤（腐殖質）。

根據世界下5000人的說法。

上帝創造了它。

亞當和夏娃。

這是人類的一代。

神話是原始人思想和生活的反映，是原始信仰的產物。 古希臘神話的基本特徵是其人文精神，主要體現在以下幾個方面：神話中對人類問題的思考，古希臘人心目中的神的形象，神與凡人一樣具有複雜的人格，以及神對感性現實生活的熱愛。

古希臘神話的影響滲透到西方文化的各個角落。 它對歐洲文藝復興時期的人文主義和這一時期的文學作品產生了重要影響，為後來的作家提供了寶貴的素材，豐富了繪畫和雕塑的主題，並為西方語言增加了大量的短語和詞彙。

談希臘神話的影響張即墨神話是乙個關於神靈和神化的古代英雄的故事，是對古人自然現象和社會生活的天真詮釋和美好嚮往。 各民族由於自然環境和歷史條件的差異，創造了不同的神話傳說。 最廣泛和最有影響力的是希臘神話，它歷史悠久，與希臘神話無關。 謝謝。

希臘神話不僅是西方的影響，我讀過的一些書在對東方修煉階級的描述中都有西希臘神話的情節**，我個人很喜歡希臘神化的寓意

希臘神話的地位和影響無與倫比，其思想和藝術品質達到了相當高的高度，馬克思曾說過：“希臘神話不僅是希臘文化的武器庫，更是希臘文化的土壤”。

引用：宙斯：天神，希臘神話中最高的神，克洛諾斯和瑞亞的兒子。 赫拉：天後，克洛諾斯和瑞亞的長女，宙斯的妹妹和妻子。

哈迪斯：哈迪斯，克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的兄弟。

珀耳塞福涅：哈迪斯女王，宙斯和得墨忒耳的女兒。

波塞冬：海洋皇帝，克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的兄弟。

雅典娜：智慧女神，戰爭女神，從宙斯的頭上誕生。

阿波羅：太陽神，宙斯和勒托的兒子。

阿瑞斯：戰神，宙斯和赫拉的兒子。

阿佛洛狄忒：愛神，宙斯和狄俄尼的女兒。

狄俄尼索斯：巴克斯，宙斯和塞墨勒的兒子。

阿爾忒彌斯：月亮和狩獵女神，宙斯和勒托的女兒。

赫菲斯托斯：火神，宙斯和赫拉的兒子。

赫爾墨斯：宙斯和瑪雅的兒子，眾神的使者，死者的領袖。

厄俄斯：黎明女神。

厄里斯：不和諧女神。

愛神：愛神。

Naiads：河流和泉水中的女神。

卡呂普索：女神。

西莫瓦：河之神。

Achelous：河神。

阿克西烏斯：佩尼亞的河神。

格勞克斯：海神，擅長預言。

海衛一：海神。

Leucothea：海洋女神。

Nereids：海洋女神。

蓋亞：大地女神。

塞勒涅：月亮女神。

塔納圖斯：死亡。

Hypnos（睡眠）：睡眠之神。

赫卡巴：黑夜和下界的女神，也是鬼魂和魔法的女神。

Syrinx：山林女神。

潘：山林之神。

年表的三位女神：霍諾里亞（秩序）、迪克（正義）和艾琳（和平）。

命運的三位女神：克洛託（編織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長度）、阿特羅波斯（切斷生命之線）。

三位恩典女神：Euphrosine、Talia 和 Aloraia。

三個克星：統稱為埃里尼亞斯。

希臘神話的認識價值：1、希臘神話是古希臘人最初意識活動的結果，它藝術地概括了古希臘人對自然和社會的理解，表達了他們對社會不公的義憤填膺，集中了自己的經驗和理想，充滿了樂觀主義。 2.在藝術上，最大的特點是神的擬人化，在後來作家的描寫中，有著天真美麗的幻想和清新樸素的風格。

3.希臘神話是古希臘文學的土壤，後來的詩歌和悲劇都是以神話和英雄傳說為藍本的，對後世作家有著非常重要的影響和啟發。 採用它。

力量、力量、美麗、智慧，彷彿與生俱來。

自私、貪婪、慾望、惡毒也被淋漓盡致地刻畫出來。

高高在上的是人的舒適，同時又深刻地體現了人性。

不得不說，唯心主義甚至在一定程度上體現了唯物主義。

太神奇了。

關係已經夠混亂的了，難怪能產生這麼多作家。

類別： 文化 洞穴藝術 >> 歷史主題.

問題描述：希臘為什麼稱自己為希臘？ 為什麼義大利不稱自己為羅馬？

分析：因為它不是乙個概念。

古希臘的地理範圍，除了今天的希臘半島外，還包括整個愛琴海地區和北部的馬其頓和色雷斯、亞平寧半島和小亞細亞。 西元前世紀，特別是希波戰爭後，經濟生活高度繁榮，產生了燦爛的希臘文化，對後世產生了深遠的影響。 古希臘人在文學、戲劇、雕塑、建築、哲學等諸多領域都有深厚的造詣。

古希臘淪陷後，這種文明遺產被古羅馬人破壞性地延續下來，從而成為整個西方文明的精神源泉。

另乙個問題是：義大利人的祖先是羅馬人，而不是德國人。 很久以前它被稱為羅馬人，在現代它被稱為義大利人，就像中國人一樣，一百年前它被稱為**在現代被稱為中國人。

當羅馬人處於文明的輝煌中時，日耳曼人還是原始社會，歐洲其他地區是羅馬人的奴隸。 漢唐王朝如火如荼的時候，中國周邊的小國都向中國進貢。 世界上最好的兩個國家是漢族和羅馬族，你去看羅馬足球隊的官方**，不像其他任何球隊的**，羅馬足球隊的官方**只有義大利人和中國人，英語一點也不優雅。