四大名著中誰最有名？

《紅樓夢》的深度和廣度是其他三本書無法比擬的，內容的豐富令人驚嘆，涵蓋了社會的方方面面，展現了人性的複雜性，多條線索齊頭並進（甚至看不到線索），具有重大的哲學意義。 論文手，也是最好的，其他三本書乍一看都比《紅樓夢》好，但《紅樓夢》最耐人尋味的一本，越讀越有趣，還能發現很多發人深省的東西。

四大名著解說：

《紅樓夢》連麗茹。

《三國演義》袁國誠。

水滸傳“田連元。

西遊記“單天房。

夢。 如今很多人靠研究紅書吃飯，曹雪琴寫了《紅樓夢》一貧如洗，但餓死的曹雪芹幾百年後養活了很多人。

這都是關於紅樓夢的，但我不喜歡它。

三國水滸西遊是山天坊。

紅樓是連麗茹。

評論還是評論？

就複習書而言，一般如下：

金晟嘆了口氣，評論了一句水滸傳。

李卓武對《西遊記》進行了評價。

毛宗綱對三國作了評論。

胖顏翟評論紅樓。

你搞錯了嗎？ 應該是四大名著之一，胡說八道的《紅樓夢》。

當然是紅樓夢。

紅色研究都在那裡。

三國。 乙個中天產品吃完之後，也很受歡迎。

誰的評論更出名？

金勝嘆息.

紅樓夢......但如果是電視劇集，那還是西遊記......

最近，我在看四部名著，突然好奇，這四部名著是誰選的？ 選擇它們的標準是什麼？

1、最先提出“四奇書”的是明末著名作家、文學評論家王世珍，他心目中的“四大奇書”分別是《莊子》、《史記》、《西廂傳》、《水滸傳》。

2、幾十年後，**家族馮夢龍又給出了“四奇書”的新單——《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金梅》。 馮夢龍本身就是乙個**家庭，所以他偏愛**是可以理解的。

3、和王世珍一樣，明末清初的金聖賢也是一位文學評論家，他只比馮夢龍晚了二三十年，但他認出了王世珍的“四奇書”清單，並在此基礎上列舉了他心目中的六本天才書：《莊子》、《立曹》、 《史記》《杜少陵集》（金聖四說的就是《杜氏》，但《杜氏》不是書）、《西室傳》和《水滸傳》。

4.相比之下，明末清初的作家李煜則有更客觀的看法。 李煜不同意王世珍的說法，因為《史記》是史書，《莊子》是散文，《西室傳》是戲劇，《水滸傳》是**，這四部作品根本不是同一類作品，相反，他非常贊同馮夢龍提出的“四奇書”清單， 因為它們都長而受歡迎，也是當時最流行的社會文化。在李煜的肯定之後，馮夢龍的《四奇書》迅速傳播開來，逐漸被人們所接受。

5、中華人民共和國成立後，人民文學出版社率先推出“四部名著”叢書，選定的四本書分別是《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》，至今已出版。 其他出版社紛紛效仿，於是，“四大經典”逐漸受到人們的歡迎。

袁國成，他看講故事行業的門戶，資歷比較高，門戶是來自傳統的講故事行業，袁國成屬於講故事行業的第九代藝術家，而袁國成的講故事不拘一格，袁國成的三部講故事風格和特點本來就不一樣，袁國成講故事可謂袁家的大師， 袁國成也是第乙個拋開講故事行業，將講故事變成常演的人，引領了整個行業的變革。

說到講故事，首先想到的大概就是《山天芳》。 憑藉他獨特的嗓音，單先生永遠不會忘記。 他的聲音是獨一無二的，誰是最好的因人而異。

單天芳的層次是最高的，作品很多，非常有名氣。

1、單天芳。

單天芳，1934年12月17日出生於營口市，中國講故事行為藝術家、作家。

2012年，在第七屆中國曲衣牡丹獎頒獎典禮上獲得終身成就獎。

單天芳老師可以說是出身於演藝世家，外祖父是竹板書老藝人，母親是西河大古青山波演員，父親是弦樂大師，舅舅、三叔分別是西河大七香鼓和講故事的演員。

2、袁國成。

袁國成，1929年生於天津，遼寧營口人，與山天房同鄉，袁國成出身於乙個講故事的家庭，舅舅袁潔婷、袁潔映和父親袁潔武素有“袁氏三俠”之稱，以“五女七處女”聞名。

袁國成從小就跟著父親學美術，後來拜金傑為師，接受陳世和的指導。

代表作品有《三國演義》《西楚霸王》《水波梁山》《火金剛》等。

2015年3月2日凌晨3時30分，袁國成先生因心力衰竭在北京去世，享年86歲。

3、劉蘭芳。

劉蘭芳，1944年出生於遼寧省遼陽市，六歲學會唱東北鼓，後來拜師師講故事。

劉蘭芳說，講故事不累聲帶，不壓抑嗓音，1963年演唱的東北鼓《嫂子救親》讓全國觀眾知道鞍山有劉蘭芳。

上世紀七八十年代，只要中午收音機一開，很多電台都在播放劉蘭芳的《岳飛傳》，後來劉蘭芳撰寫播出《楊家江》《紅樓夢》等評論30餘篇。

4、田連元。

田連元，1941年12月16日出生於長春市，出生於麴義世家，九歲拜王啟生為師，學唱西和鼓，練三弦。

田連淵是第一位將講故事引入電視的藝人，20世紀80年代，乙個“楊家江”開創了電視長篇講故事的先河，也讓田連淵成為風靡全國的著名音樂人。

在音樂界，袁國成和劉蘭芳、單天芳、田蓮元被譽為“講故事的四大大師”。