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南坡下有我的豆田,雜草叢生,豆苗長得很稀疏。
在山的南方種豆子,草地上長滿了豆苗。
清晨,我去地里鬆土除草,在星月下,我提著鋤頭回家休息。
晨邊是荒涼的,帶著月亮和蓮花回來了。
草地遮住了回家的窄路,夜露打濕了我粗布夾克。
路窄,草木長,傍晚的露水弄髒了我的衣服。
衣服溼了又有什麼可惜的,我只求心去死。
弄髒衣服並不可惜,但願望沒有被違背。
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回園(三)陶元明。
在山的南方種豆子,草地上長滿了豆苗。
晨邊是荒涼的,帶著月亮和蓮花回來了。
路窄,草木長,傍晚的露水弄髒了我的衣服。
弄髒衣服並不可惜,但願望沒有被違背。
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在山的南方種豆子,草地上長滿了豆苗。
晨邊是荒涼的,帶著月亮和蓮花回來了。
路窄,草木長,傍晚的露水弄髒了我的衣服。
弄髒衣服並不可惜,但願望沒有被違背。
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1、詩意生動地描寫了詩人退休後的生活和感受,表達了作者辭職退休後心情愉悅和鄉下生活的喜悅,從而表現了詩人對農村生活的熱愛和勞動者的喜悅。 它表明作者不甘隨土而行,為了保持完整的人格和高尚的情操,甘願忍受田間生活的艱辛。
2.經過一天的勞作,詩人提著鋤頭回家,一輪明月在天空中陪伴著他。 "《月歸蓮花》寫道,勞動歸來的詩人雖然孤身一人,卻有明月陪伴。 月下,詩人提著鋤頭,走過齊腰深的草地,一幅美麗的“月下歸犁的畫面”,暗示著雖辛苦,詩人卻是快樂的。
3.《穆麗》這首詩的語言非常樸素自然。 “在南山下種豆子”“晚露弄髒了我的衣服”,簡單如隨意,讀起來沒有一絲裝飾。 這首自然樸素的詩融入了整首詩醇厚的意境,使口語上公升到一首詩,使口語的樸素與詩意的醇厚和諧統一,形成了道氏樸素醇厚的藝術特色。
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“帶著月亮和鋤頭歸來”,雖然勞動歸來的詩人孤身一人,卻有一輪明月陪伴著他。 月下的詩人,肩上扛著鋤頭,走過齊腰深的草地,在月夜裡回到犁上,是多麼美好的畫面啊! 它充滿了詩人心情的喜悅和撤退的驕傲。
《帶著月亮和荷鋤歸來》這句話,將勞動生活的情懷和山村寧靜的夜景融為一體,化作一幅白畫,含蓄地表達了詩人對田園生活的滿意。
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它寫於作者辭職回鄉後的第二年。
這首詩開篇就說,他年輕時不適應世人的性格,生來就熱愛大自然的風景。 “誤入塵網”,很是自責和懊悔。 將官場比作“塵網和弊端”,表現了詩人對骯髒的官場的不屑和厭惡。
陶遠明用乙個比喻來表示,他就像鳥兒歸林,魚兒想著故鄉,想著美麗的大自然,回歸自然就意味著重獲自由。 那麼如何維持生計呢? “開闢南方曠野”可以彌補之前的失誤,“回園”。
接下來,用寧靜和安寧來描述田園詩般的自然鄉村。 陶租褲元明雖然從小就住在廬山腳下,這裡的山村本來就很熟悉,但這次他掙脫了官場的束縛,從扇籠的塵網中永遠回到了自由的世界,所以有一種特別的喜悅和新鮮感。 他前後後顧後,從遠處和近處望去,方正的房屋、茅草屋、榆柳、桃子和李子、村莊、炊煙,甚至還有深巷裡的狗吠聲、桑田裡雞的叫聲,無不都是田園風光,無不構成了詩人胸中真情趣。
溫暖而溫暖“,遠景模糊不清; “依依”,淡淡的煙霧捲曲。 在這稀釋的寂靜中,幾隻雞狗吠叫著,在鄉間越發安靜祥和。
最後四句是從場景寫到心裡的,“虛擬房間”對應著“家庭花園”,既指閑靜的客廳,也指詩人悠閒悠閒的心境。 最後兩行“在籠子裡呆了很久,回歸自然”回應了這首詩的開頭。 這裡展示的人物不是別墅裡的隱士,也不是田裡的農民。
被辭退歸隱居的學者,物質生活優越,田間農夫缺乏陶淵明的精神生活,所以陶淵明是乙個詩人和哲學家,能夠真正體會到大自然的趣味,真正從耕作和勞動中獲得精神上的慰藉。
“回歸自然”是這首詩的中心主題。 這是詩人的人生理想,也是這組田園詩的主題。
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陶遠明先生的傑作應該可以在網上找到。
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陶元明回到園子裡,田地是二者之一。
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住宅園林陸續建,陸續建成,占地十餘畝。 有七八間簡陋的茅草屋,沐浴在金色的晨光中。 雖然小鎮的喧囂和繁華少了,但有一種難得的寧靜和樸素。
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你怎麼說,“回到花園”(第1部分)? 問題沒有寫。
三十年:有人認為是“十三年”的錯誤(陶淵明當官十三年)。 首先,這裡是三年和十年的意思(習慣說是十年和三年),詩人覺得“一到十三年”的語氣太平淡,於是把十三年改成倒置的文字。 >>>More
回到花園,住在鄉下。
在山的南方種豆子,草地上長滿了豆苗。 晨興是荒涼的,帶著月蓮(hè)鋤頭回來了。 路窄,草木長,傍晚的露水弄髒了我的衣服。 弄髒衣服並不可惜,但願望沒有被違背。 >>>More
《回園牧居》是唐代詩人陶淵明創作的一首田園詩,講述了他離開繁華都市後回到自己的鄉村,過著樸素悠閒的生活,享受著自然之美和自由自在的流浪感的故事。 >>>More