範忠彥的個人資料， 範忠彥的個人資料

1. 引言。 範仲衍（989年8月29日，1052年5月20日），漢族希文，北宋著名思想家、政治家、軍事家、作家。

範仲言年輕時喪父，母親再婚朱常山，於是改名朱碩。 大中相府八年（1015年），範忠嚴刻苦學習，勵譽廣德軍管官參軍，迎母養，改回真名，後先後擔任興化縣令、秘閣校長、郴州總法官、蘇州知州等職務， 因為他的公正和直言不諱一再被貶低。康定元年（1040年），他與韓奇共同出任陝西景洛副使，安撫招人，採取“屯田長防”政策，鞏固西北邊疆。

清歷三年（1043年），任議會總督，在《應手詔十事》中提出十項改革措施。 清歷五年（1045年），新政受挫，範仲嚴被降職出京，先後任邳州、登州、杭州、青州都督。 黃佑四年（1052年），改信應州，範仲嚴上任，前往徐州，圓寂，享年六十四歲。

範仲衍在政治上成績斐然，文藝成績斐然，他“先憂天下，後享天下歡樂”的思想和有志之士的管教，對後人產生了深遠的影響。

2.主要作品。

據《宋史》記載，範仲嚴著作包括《選集》20卷、《分集》4卷、《尺子》2卷、《協奏曲》15卷、《丹陽版》8卷。 北宋有《范文正官文文集》刻版，南宋有刻版《主幹道》和《范家派》刻版，均為20卷。

3.品格評價。

江尊：朱雪雪（範仲顏飾）雖然年輕，但也是陌生人。 他不僅會成為顯赫的官員，而且會享譽世界。

歐陽秀：大眾很少有遠大的抱負，他把天下當成自己的責任。

蔡湘：公務結束後，資本就沒有了。 君主制忠心耿耿，親友義正，進退不易。 站在大節日上，明白它是。

朱長文：范文正在益田、宜齋待了40年，丞相和士郎兄弟（中嚴的次子和三子）繼承了他的野心，最近一直在擴張。 九大宗族之中，都是受益者。

王安石：第一代老師，從頭到尾，名字都無懈可擊。

蘇軾：出名，處處為名; 幸福在人之後，憂慮在先。 通天地，恰當、德行、史無前例。

在天聖中，菊夫人憂心忡忡，有憂天下安的意思，所以是一本萬字之書，留給丞相，世人背誦。 被當將軍，被提拔為統治者，考查他一生的所作所為，沒有人出版過這本書。 是仁、義、禮、信、孝，如飢渴如食，忘不了。

就像火的熱量，就像水的潮濕一樣，它掩蓋了它的本性，並且必須這樣做。 雖然他開玩笑，輕率行事，但他會回到這裡。 因此，世界相信它的誠意，並努力爭取老師的尊重。

蘇哲：范文正對鐘梁忠心耿耿，雖然喜歡名聲，但不是朋友。

範仲嚴（989-1052），又名希文，是北宋著名的政治家、思想家、軍事戰略家和作家，祖籍濱州（陝西濱縣），後移居平江（江蘇吳縣）。 樊仲嚴生於公元989年（宋太宗端公二年）八月初二，兩歲時，父親範墉因病去世，母親謝家貧寒無贍養，再婚朱文翰（時任平江州官）， 而鐘巖則改名為朱碩。四歲時，他隨繼父回到常山縣（今鄒平縣常山鎮）河南村。

因為母親再婚帶來的歧視，再加上家庭貧困，範忠顏從小就形成了自強不息的性格。 1009年（大中相府二年），範仲嚴到長白山禮泉寺讀書，苦苦自律，天天吃苦"抽粥，打碎牙齒"，永不停止學習。 1011年（大中相府四年），範仲衍得知自己的身世後，前往河南迎天府拜齊同文為師，繼續努力學習。

公元1015年（大中相府八年），中金石第一次批准廣德軍的管官參軍，歡迎母親撫養長大。 29歲那年，他恢復了範的姓氏，改名為中岩。 後先後擔任大理寺、秘閣管理員、太昌博士、右參贊、樞密院副使、知府等職務，歷任陝西宣府史、陝西四路綏靖史，軍事功績突出，曾任台州、滁州、郴州、睦州、饒州、潤州、岳州、兗州、姚州、濱州、登州、青州等地方官員。

他為政廉潔，同情民心國情，為人正直，主張改革，屢遭叛徒誹謗誹謗，多次被貶低。 1052年（黃佐四年）5月20日卒於徐州，享年64歲。 同年12月，葬於河南洛陽東南萬安山，經楚國公、魏公封印，有《范文正藏》流傳下來。

範忠巖是北宋著名的思想家、政治家和作家。 作為宋朝的締造者和士林的領袖，無論是在王朝的統治中，還是在邊疆的統帥中，他都關心國家的安危和時代的希望，他提倡先憂後享的思想和有志之士的紀律， 樹立了儒家進取精神的新標桿，是中華文明史上燦爛的精神財富。

範忠豔介紹。

範仲衍不僅是北宋著名的政治家和軍事戰略家，也是一位傑出的作家和教育家。 傑出的政治成就和傑出的文學成就。 他所倡導的天下之憂、天後天下之喜幸福、有志之人的管教思想，對後世產生了深遠的影響。

它既是先憂後喜的思想，又是志存高遠的人的節日，為儒家進取精神樹立了新的標桿，是中華文明史上璀璨的精神財富。 幾千年來，範仲巖的遺物一直受到人們的保護和紀念。

範仲言現存的詩歌有305首，內容非常廣泛，或者說是感傷的，表達了偉大的政治抱負; 或關注民生，表達憂國憂民之情; 或遊山流水，歌揚祖國大江大山; 或者唱歌，展示自己的個性和正直。 同時注重白畫技法和疊字的運用，與白式、晚唐式、西坤式相比，呈現出完全不同的面貌，成為宋代早期詩歌由唐調向宋調轉變的重要一環。

範仲嚴（989-1052）是北宋時期的政治家和作家。 習二字是蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。 大中吉祥韻成書生。 詩歌一般以散文的形式出現，散文政治內容豐富，世界上只有五首詩。

主要作品：《河上的漁夫》《岳陽樓的故事》《漁夫的驕傲》等。

範仲嚴（989年10月1日，1052年6月19日[1]），字希文。 他的祖籍是邳州，後來搬到了蘇州吳縣。 他是北宋傑出的政治家和作家。

範仲言年輕時喪父，母親再婚朱常山，於是改名朱碩。 大中相府八年（1015年），範仲嚴苦學，[2]準廣德軍長參軍。 後來，他先後擔任興化縣長、密閣校長、郴州總法官、蘇州總督、全治開封府，多次因不偏不倚、直言不諱而受到訓斥。

宋夏戰爭爆發後，康定元年（1040年），他與韓琦出任陝西景洛副使，安撫和招募人員，採取“屯田長防”政策，鞏固西北邊疆。 在促進宋夏和睦方面發揮了作用。 西北邊疆稍稍平靜下來後，仁宗召見範忠顏回朝，並授予樞密院副使。

後來，他訪問了知府事務，並發起了實施改革的“清禮新政”。 不久，新政策受挫，範忠巖自邀出京，認識了邳州、登州、杭州、青州。 黃佑四年（1052年），改信應州，在救病途中去世，享年六十四歲。

宋仁宗親筆寫道，碑是“寶縣”。 厭倦了給太師、鐘書靈和尚書靈，魏國公，綽號“文正”，又稱范文正。 清朝後，先後供奉在孔廟和歷朝皇帝廟宇中。

範忠巖在地方治理和邊防方面都取得了成績。 他的文學成就是傑出的。 他所倡導的“先憂天下，享天下之喜”的思想和有志之士的管教，對後世產生了深遠的影響[3]。 有一本經典之作《范文正官文集》。

範忠豔簡介如下：

範忠巖，字西文，蘇州吳縣，現屬江蘇。 他是北宋著名的政治家和作家，被稱為范文正功。 1015年，範仲嚴被授予廣德軍管的職位參軍，後任興化縣長、秘閣校長，因不偏不倚、直言不諱屢屢受到訓斥。

天勝初年，範仲嚴擔任台州興化令，主持修建了漢海堰，即樊公堤。 天生六年，擔任秘閣校管，因要求劉太后回政，毀了陳氏的名聲，被降職到郴州。

範忠巖的文學成就：

範仲衍在政治上成績斐然，文藝成績斐然，他“先憂天下，後享天下歡樂”的思想和有志之士的管教，對後人產生了深遠的影響。 著有《範習橘文正官文集》，他的《岳陽樓》《漁夫的驕傲》是代表作。 在開闢氣氛之前，他是北宋著名文學獎，政績突出，積極推動“新政親身經歷”，是著名的政治家和宗族改革者。

範仲嚴（1018-1097），祖籍湖州安吉縣（今浙江省安吉縣），出生於安福（今江西九江市），是中國北宋時期重要的政治家、文化名人和作家。 範仲嚴在北宋朝廷擔任過多個職務，包括御史監督、戶部部長、軍事部部長、丞相等，他憑藉難得的正直、正直和能力，先後推動了多項政治改革，使國家得以重建，被譽為“政清代表、文官治政復興先鋒”。 範仲嚴在文學上也有著突出的造詣，代表作有《岳陽樓記》、《登王亭序》等，被譽為“唐宋八大大師”之一，是“宋溫派”的重要代表之一。

他強調文學的真實性、生動性和表現力，希望通過澄清自己的表達和聲音來增強社會正義和人們的智慧。 範仲嚴還倡導“儒家思想是社會守德育天下”的思想，號召人民奉行仁、義、禮、智、廉等儒家思想，引導社會風氣，促進文化建設和社會穩定。 他的影響為後世的知識、文化、教育和政治事業做出了積極貢獻。