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若有荊、奕,守其磐石,西至祝融,南至傅一月,外有孫權,內修政原則; 如果天下有變故,那麼將命乙個將軍將荊州的軍隊帶到向灣和羅,將軍將帶領益州的人民離開秦川。 如果是這樣的話,那麼霸權就可以實現,韓家就可以興旺發達。 ”
如果能占領靖、易兩州,守住險地,與西部各族和睦相處,安撫南方少數民族,對外與孫權交朋友,對內整頓政府; 一旦天下形勢發生變化,就派將軍率領荊州大軍向南陽、洛陽方向進軍,將軍親自率領益州大軍前往秦川。 如果真的能做到這一點,那麼霸權事業就能成功,韓家的世界就能復興。
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它應該占領荊州,並在西部占領巴蜀。 北為曹操,南為孫權。
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西與祝融,南福義,嶽內,修政,與孫權結成良好的聯盟。
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條件:有政治資本; ②.流行; ③.人才儲備。
製備:在軍事上,首先要守住荊州和益州,積蓄力量; ②.在民族關係上,“和”和“關”各部落,解除後顧之憂; ③.外交上與孫權聯合攻打曹操; ④.改革國內事務中的政治。
行動:。伺機,士兵們分成兩條路; ②.鉗形攻勢,直奔中原。
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孔明道:“自從董卓造反後,天下英雄齊心協力。 曹操不如袁紹,但他能勝過邵,不僅在天上,而且在人身上。
如今,曹有百萬百姓,還脅天子吩咐諸侯,這種誠意是無法比擬的。 孫權有江東,已經三代人了,國家危民依,這可是援,但不能為援。荊州北依漢楚,南海相望,東與五匯相連,西為通巴、蜀。 是將軍,一般怎麼能關心?
益州險土富饒,富饒萬里,富饒之國,高祖因此成為皇帝; 如今,劉章弱小,民富國富,卻不知如何救悲,是個智者。 將軍是皇帝的家,書寫在四海,英雄概括,聖人渴,若有荊邑,護其磐石,西至祝融,南為福義、嶽,外為孫權,內修政務; 當世界發生變故時,他命乙個將軍帶著荊州的士兵去向灣和羅,將軍帶領益州的人出秦川。 若是這樣,那麼大業就能成就,韓家就能興旺。
這個光明也是乙個一般的戰略家。 但將軍想通了。 說完,他吩咐少年拿出乙個卷軸掛在中殿,指著玄德說道:
這張西川五十四州地圖也是。 將軍想當霸主,讓曹操占北天,讓孫權占南地,將軍可以佔人。 先以荊州為家,再拿西川築基,才能成為滿載氣勢,然後才能繪製中原地圖。
玄德聞言,避開桌面,道謝道:“先生的話,一下子開口,讓準備如雲霧見藍天。 可是荊州的劉彪和益州的劉璋都是韓家的親戚,就準備忍著收留他們?
孔明說:“夜看天,劉表快死了; 劉璋不是生意的主人,久了再回將軍。
玄德聞言,低頭道謝。 只有這一句話,就是孔明不是初出茅廬,他知道世間有三處,歷代之人不如他! 後世有詩要讚美,有詩要說:
禹州那天寂寞可憐地嘆了口氣,南陽有臥龍是多麼幸運啊! 如果你想知道他的年份,先生微笑著指著那幅畫。
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諸葛亮在正史上絕不以人為奇,其中最著名的是舌戰團儒家到達孫柳同盟,其次是七人攻孟,七出眾也攻占了三郡,僅此而已。
以下是虛構但三國演義。
焚燒博望頗是虛構的,焚燒新野是劉備所為,焚燒赤壁的是周羽,攻占西川的是劉備本人。
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在隆中,重點是劉備的“三點世界”戰略。
諸葛亮在對策中,為劉備謀劃了一條清晰完整的內政、外交政策和軍事路線,以實現蜀漢大業,並相當仔細地描繪了魏、蜀、吳三分之三的藍圖。 這個藍圖是基於對現實的科學分析。 劉備後來基本上按照這個政治計畫建立了蜀漢政權,形成了世界一分為三的政治局面。
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南下靖南,聯合孫權,奪取荊州,合併益州,瓜分天下,再積蓄力量,等待時機橫掃天下。
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“內修政,外與孫權結好關係”。
那是劉備,還不強,所以諸葛亮選擇選擇劉備? 因為劉備有其他皇子所沒有的優勢,一是中山景王後輩的王牌,有號召力; 二:劉備和曹操是酒豪的時候,騙了曹操,卻漏了人; 三是劉備頗有仁慈; 第四,劉備當時身邊沒有能幹的人,過去可以重用。 >>>More
諸葛亮在《龍中》中已經為劉備描繪了占領荊州、西川然後奪取天下的戰略,使劉備從沒有固定住所、流離失所、沒有勢力範圍變成了三條腿。 >>>More
諸葛孔明只是乙個只懂打鬥的狗頭軍師,劉備死後並沒有發展西蜀的人文經濟,作為乙個好的國家宰相,他應該在戰後專注於發展國家經濟和改善民生,比如今天的日本,在宣布投降之後, 正是這條路發展成了亞洲四小虎,然而,諸葛亮在戰後繼續走出岐山,跟隨孔明、江波約九次遠征中原,讓人財,讓西州國庫空空如也,加上阿斗就是乙個和。
劉備當上皇帝後,有點膨脹,後來讓馮驍加入,他覺得凡事都沒必要聽諸葛亮的話。 有自己的私心,他不想靠諸葛亮來獲得光環。 他也想自己得到靈氣,所以沒有聽諸葛亮的話。