歷史上真的有穆桂英嗎，歷史上的穆桂英是真的嗎？

一些。 穆桂英也是“楊門女將”。 她是楊宗寶的妻子，也就是楊葉的孫媳婦。 雖然沒有史證證明穆桂英在戰場上的功勞，但民間卻流傳著許多故事。

穆桂英和佘賽華有很多共同點。 佘賽華打敗了楊葉，楊宗寶也是穆桂英手下的敗將; 她們倆的武功也都比丈夫高。

穆桂英在戰術上比佘賽華高出一步。 她的許多故事都是關於她的策略的。 佘賽華的戰爭故事很少。

楊家的將領都是英雄，會為國家付出一切代價，尤其是楊家的女將領，可以說是中國歷史上最受尊敬的女性。

不存在，穆桂英這個人品其實可以在楊家的親戚中找到。 因為楊文光有個表妹叫楊琦，所以此人的妻子姓慕容，而慕桂英的姓慕，很可能是“慕容”的諧音。

那麼，慕容家族的來歷是什麼呢？ 慕容是當時鮮卑人（北宋少數民族）的姓氏，他們的祖先也當過皇帝，國名是“燕”。 慕容家世代修煉武功，所以楊奇的妻子慕容會武是很正常的，但可以肯定的是，這個慕容家族並沒有帶兵打仗，甚至，她恐怕也從未上過戰場打仗。

穆桂英的"木"姓，魏居賢的文章《楊家江及其研究》，我以為是"慕容"單詞的音譯。 慕容氏作為古代鮮卑貴族，有著悠久的武功傳統。 歐陽修的《楊奇墓誌銘》寫道：

楊奇先是娶了慕蓉，然後又娶了李。 "楊奇是楊文光的表弟。 簡伯贊先生曾在《楊家與楊葉父子的故事》中指出，楊奇嫁給了慕蓉家，楊文光和慕蓉結婚的可能自然是有可能的。

《寶藏州編年史》中還有另外兩個地方可以得到證實。 其八烈之一：“慕容氏，楊葉孫文光之妻，周南南木塔村人，英勇善戰。

楊文光（翻譯問題是楊文光）在墓樓村娶了妻子慕容一族，這個慕容一族是戲劇和**穆桂英的原型。 其兩卷兩碑：“錦州北河寺為四將軍燕昭六郎。

楊延昭的祖廟也在保德。

所以，慕容兩族不僅是同乙個氏族，還是兄妹，最終成為了慕桂英的第一和第二原型。

是的，雖然歷史上沒有證據證明穆桂英在戰場上的功勞，但民間的故事卻很多，她是歷史上真實存在的人。

是的，只是官方史冊上沒有記載，但實際上有乙個叫穆桂英的人，這可以通過以下兩點來證明。

1.穆桂英的墳墓出土了。

木梢寨位於山東省肥城市。 木濡齋位於一座小山上，地形非常陡峭。 附近的每家每戶都知道穆桂英的故事。

所謂木可寨，在山西的梵芝和渾源都有廢墟。 今天在山西石溪崖底村也有穆桂英墓。 她的傳說和遺物遍布雁門關的南北兩面。

2.楊家譜。

近年來，山西代縣《楊家譜》和《山西元平家譜》均以六郎彥朗的名義出爐，均記載了宗寶、宗正、宗勉三個兒子; 湖北省黃梅市出土的《楊家譜》明確記載“宗寶夫人穆，所生文光和同欣兩個兒子”（《浙江**》，1983年，第7頁

1月30日）。可以看出，家譜裡有她和楊宗寶。 因此，有學者認為，穆桂英的名字雖然在編年史上沒有出現過，但並非沒有這樣的人。

沒錯，穆桂英布下狂喜陣的地方，就在河北省大明縣九芝鄉的索莊。 不熟悉它的人如果現在去那裡會迷失方向。 我的家鄉離那裡不遠。

**在中陽，流郎的兒子叫楊宗寶，兒媳叫穆桂英。

歷史上，楊延昭有一子叫楊文光，兒媳姓慕容。

因為慕容氏，所以屬於鮮卑氏。 而《楊家江》就是關於反抗外國人的。

於是我給她改了乙個中國姓“穆”，而楊文光嫁給的那個好戰的慕容家，其實就是楊家故事中的穆桂英。

乙個只存在於講故事中的人物，在歷史上沒有她的蹤跡。

這句話說得很清楚。

楊家會浪漫，所謂的浪漫不過是故事而已。

宋朝是乙個商業超前於時代的王朝，女性的社會地位相對較高。 穆桂英有原型。

穆桂英的原型是楊延昭的妻子穆，她出生在土司家，非常兇猛，他們的兒子叫楊文光。 沒有楊宗寶這樣的人！

這個角色在歷史上應該是真實的，但是關於他的故事很多，應該是傳說，或者都是編造的，畢竟她這個角色出現在宋代，她作為乙個角色的經歷也應該與其他角色的一些經歷混合在一起。

穆桂英不是真實的，她是乙個虛構的人物。 穆桂英是明代**《楊家傳》中的人物，因為**被改成了電視劇集和戲曲，所以穆桂英成了家喻戶曉的名字。 但穆桂英有乙個歷史原型，秦良玉，一位在明朝末年立下赫赫戰績的女軍事統帥和民族英雄。

穆桂英是乙個虛構人物。

不。

穆桂英是明代熊大牧**《北宋傳》（又名《楊家傳》《楊家傳》）和季振倫**《楊家羅曼史》中的虛構人物。 後來，楊家的相關**被改編成電視劇集，穆桂英成為家喻戶曉的名字。

據民間傳說，穆桂英是穆克齋的穆羽的女兒，武功出眾，兵法嫻熟。 因為戰前與楊宗保的戰鬥，穆桂英俘虜了楊宗寶，招收了親戚，加入了楊家江的大家族，是楊家女將中的佼佼者。 穆桂英和楊家保國抗暴的故事，在後世大量文學作品的渲染下，為全體兒女所熟知。

角色事件：

穆桂英戰死後，她和戰死女將的遺體被趕來救援的楊滿堂收走，西夏士兵撤出虎狼峽後，將穆桂英葬在戰死地，並建立了“楊家將軍墓”以示悼念。 不經意間，百歲佘太君趕來參拜，哭聲震山，山崖聞言也流下了眼淚，後來，此地才被稱為“淚崖”。 據悉，甘肅省武威縣至今仍有“楊家將軍墓”和“淚崖”的遺址及相關傳說。

在穆桂英犧牲之後，楊家將領還是突破了西夏，用一場大勝在天上安慰了沐桂英的精神。

歷史上沒有穆桂英的人物，這在楊家是虛構的，但在歷史上卻是真實的，有楊繼業的性格，但它的原型是北宋的著名將軍楊葉。

歷史上確實有穆桂英掌權的說法，在唐朝，但並沒有**上說的那麼強大，有時候這件事情有些誇張。