你必須經歷三個境界，這三個境界是什麼意思？

王國偉在《天下之語》中說，古今大學大為大事的人，必經三重境界

第乙個境界：昨夜，西風吹拂了綠樹，我獨自一人登上了高樓，眺望著世界的盡頭。

第二個境界：腰帶漸漸變寬不後悔，讓人為奕憔悴。

第三境界：眾人尋找他，忽然回頭一看，那人卻在燈火中。

沒有長遠的眼光，就沒有辦法確定乙個有價值的勘探目標。

沒有對目標的迫切渴望和自信，就很難面對漫長而艱辛的旅程。

沒有成千上萬的上下搜尋，就不會有瞬間的頓悟。

中國文化大師王國偉用三句話細膩地詮釋了人生之路：最初的迷茫，然後是堅持，最後頓悟。

沒有其他方法可以成功。

相信大家對王國偉的“三境”理論都非常熟悉，很多人都將其延伸到很多其他領域，比如企業管理、市場營銷、研發等，深受啟發。

以上三句話摘自《蝴蝶愛情花》、劉勇、辛啟姬。

閻書【蝴蝶愛情花】。

門檻菊花憂愁，炊煙嘩嘩。 帷幕冷了，燕子飛走了。 明月不知如何離別，斜光穿透朱家。

昨晚，西風吹得綠樹枯萎。 獨自登上高樓大廈，眺望世界的盡頭。 如果你想傳送顏色筆記和尺子，你知道山河在哪裡。

劉勇[馮啟武].

靠在危險的建築物上，風很好。 盼望著春日的惆悵，陰沉的天空。 在草色煙霧的餘暉中。 無言以對，誰會依靠專欄。

我打算用一幅瘋狂的畫面喝醉，我唱著關於葡萄酒的歌，我對它沒有品味。 腰帶漸漸變寬，不後悔，讓人為易憔悴。

辛啟建【青玉案】。

數以千計的樹木在東風中綻放。 更多的吹落，星星如雨。 寶馬雕花車香滿香，鳳笛聲動，玉壺轉動亮麗，魚龍共舞徹夜。

飛蛾雪柳**縷縷。 笑聲中充滿了暗淡的香味。 人群正在尋找它。 突然回頭一看，那個人就在那裡，燈光昏暗。

當代中國著名哲學家、教育家馮友蘭提出，哲學的任務包括改善人們的精神境界。 人們所做的各種事情的各種意義被組合成乙個整體，構成了人類生活狀態。 從低到高，人生的四大境界是什麼？

1.自然境界：乙個人只是按照自己的本能或社會習俗做事，他所做的事情是無意識的或不是很有意識的，而這件事是無意義的或很少有意義的，而這個人所達到的生命境界，即自然境界。

2.功利領域：乙個人可能會意識到自己，並為自己做各種事情。 這並不意味著他一定是乙個不道德的人。

他們所做的事情的後果可能對他人有益，動機是利己主義，這對他們自己具有功利意義。 這種生活狀態是功利主義的境界。

3.道德境界：乙個人可能了解社會的存在，成為社會的一員，有這種意識，為了社會的利益而做各種事情，即為了“正而不利”。 他是乙個真正有道德的人，他的所作所為符合嚴格的道德行為，具有道德意義。

這種生活狀態就是道德領域。

4.天地界：乙個人不僅是社會的一員，也是宇宙的一員。 他是社會組織的公民，同時也是孟子所說的“天民”。

有了這種理解，他為了宇宙的利益做了各種各樣的事情。 他明白他所做的事情的意義，並有意識地做他正在做的事情。 這種認識構成了他生命中的最高境界。

這種生命狀態是天地的境界。

<>領域“的含義包括（）。

1.學習，職業階段，品味。

2.審美意象。

3.生命的境界。

釋義]境界不僅指人的意識和精神修養，也指自我修養的能力，即修煉、人生感知能力，可以說明乙個人的思想境界是怎樣的，其實是指乙個人的思想覺悟和精神修養的水平。

作為社會的普遍價值取向，人們總是希望自己是乙個思想覺悟高、精神修養好的人，從而體現自己在一生中的地位。 乙個人的經歷和理解最終決定了他的生活狀態。 道家的境界，其實是靈性的境界。

它是指文學藝術作品所描繪的生活圖景與所表達的思想和情感的融合而形成的藝術境界。 它的特點是情在景中，景在愛，場景交融。 任何能打動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是反映出物件的“語境”，並相應地表達了作者的“意義”，即作者可以通過影象來表達情緒，而情緒就在影象中。

從廣義上講，它既包括作者，也包括欣賞者。 前者是由作者的審美觀念和審美評價水平決定的，真與假、存在與不存在、大與小、深與淺之間存在差異，後者因鑑賞者的審美觀念和審美評價不同而分為大與淺。