閱讀的三重境界 閱讀的三重境界？

1.這是清代作家王國偉提出的閱讀理論;

2.閱讀的三重境界，符合古代學習小學和大學的一般含義。

古人講究“積薄發展”，所以在第一階段，重點是“獨上高樓，眺望世界盡頭”，即看、看、看;

第二階段是思考，《論語》說“不思考就學是魯莽的”。 看了這麼多東西，會互相比較，和自己的經驗比較，有所收穫，會表現出“衣裳腰帶會逐漸變寬，不會後悔，會讓人為易憔悴”;

但最終的成果還是要返璞歸真，這也是大學所說的“在明明德，止步於最好”，也是老子所說的“地法、天法、道法、自然法”。 學習的最後一步，是了解自然規律，順應這個“隨心所欲”的規律。

第乙個領域。 王國偉認為，學之初境界：“昨夜，西風吹滅了綠樹。

獨自上高樓，看天涯海角“，這句話出自北宋炎書的《蝴蝶愛情花》，原意是說，”我“上高樓看更颯的秋景，西風黃葉，山川長河， 案例書如何到達？在王國偉的這句話中，說明成為學大事業的人，首先要有執著的追求，高高在上，看遠，看路，明確目標和方向。

第二個領域。 王氏學問的第二個境界是說：“我永遠不會後悔我的衣服和腰帶的逐漸加寬，我會讓人們為易憔悴。

這是北宋劉詠《蝴蝶愛花》最後兩句話的一句話，原話是表現作者對愛情的艱辛和遺憾。 如果將“彝”二字理解為抒情詩人所追求的理想和他一生所從事的事業，那也不是不可能。 王國偉別有用心，用這兩句話來比喻大事業、大學提問，不輕鬆隨意，必須堅定不移。

第三境界。 國王學識的第三個境界是說：“眾人找她千人，忽然回頭一看，那人卻在燈火裡。

這是南宋辛七極《青玉案》中的最後四句話。 梁啟超稱這個詞為“自憐寂寞，悲人無抱”。 這是藉詞的隱喻，與文學鑑賞無關。

王國偉先是對自己說：“我可以不糾結地工作。 他用這個詞的最後三句話作為“境界”的第三個，即最終的最高境界。 雖然這不是辛奇記的本意，但它也能引出乙個長久的意義，要做到學習，成就大事業，要達到第三境界，就必須要有專心致志的精神，反覆追求、鑽研、努力，自然會突然滲透、發現、發明，才能從必然的國度中進入自由的國度。

大學學者王國偉曾將學習過程描述為三重境界：一是“獨自登上高樓，眺望天涯海角”，表現出為了知識而拋棄一切的心; 二是“衣帶漸加寬，終無悔，人為怡”，是一代作詞人歌頌愛，這裡隱廳或埋伏被引用為求學求知之舉; 第三，“人群在找她千百，忽然回頭，那個人卻在燈火中”，只要他孜孜不倦地創作，他終於可以進屋，然後到達頂峰。

是王國偉提議的。

有乙個哲學概念叫做生命的三重領域。 一是剛踏入社會，志存充沛，覺得自己無所不能，但實際上卻無知無所畏懼; 第二，通過經驗和積累，他慢慢找到了自己的優勢，知道自己能通過毀滅神靈來做什麼; 第三，經過長時間的磨練，我慢慢發現了自己的缺點，知道自己做不到什麼。

這是最寶貴的品質：自我認識。 事實上，閱讀也有三個領域。

首先是環境迫使我們去讀我們必須讀的書，比如高考的課本和補課本。

其次，因為對知識的渴求，我讀了很多不知道如何“應用”的書。 當我們踏入社會時，出於自我提公升的需要，我們常常在別人的推薦和影響下，不分青紅皂白地閱讀了很多書。 大多數人目前都處於這個階段。

第三，這個階段的閱讀不是為了數量，而是為了追求質量，每讀完一本書，你就可以把這本書應用到生活中，把知識轉化為能力，或者用它來鞏固自己的三種觀點，進而引導自己的生活，做出更好的選擇，這種狀態只有極少數人才能達到。 交替返回。

在當今快節奏的生活和工作中，我們也需要一種極簡主義的學習方式。 在這個時代，閱讀和學習應該採用“極簡主義的精讀方法”。

在宋代的“五燈匯元”中，有乙個著名的禪宗公案。 禪師清遠行思講到自己的禪修過程，相信自己經歷過三境，一開始是“見山就是山，見水就是水”，開悟之初，“見山不是山，見水不是水”，開悟時，他是“看山或山， 看水還是水”。從無明，到迷霧中見花，再到透悟，有自有無我，無我無我，三界，依次發人深省。

1.這就是說，乙個人在生命之初是純潔無暇的，當他第一次認識這個世界時，一切都是新鮮的，他的眼睛所看到的就是他所看到的，當人們告訴他這是一座山時，他就知道這座山，當他被告知這是水時， 他知道水。

2.許多人在達到生命的第二種狀態時就走到了生命的盡頭。 追求一輩子，一輩子工作，一輩子囂張跋扈，最後發現自己沒有實現理想，於是對生活懷恨在心。

3.但是，有些人通過自己的修煉，終於將自己提公升到了生命的第三境界。 嘴巴突然張開，它恢復了自然。 這個時候，人們會專注於自己應該做的事情，不會和別人有任何問題。

讓紅塵滾滾而來，你擁有自己的微風和月亮。 面對複雜的世俗事物，一笑置之，明白哪裡出了問題。

這個時候，人們看山看水。 沒錯：人是人，他們不必刻意成為人; 世界就是世界，沒有必要小心翼翼地對待世界; 這也是真實的生活和生活。

閱讀的三個境界是清代作家王國偉提出的閱讀理論，即“昨夜西風吹綠樹，高樓孤零，望著天涯海角”。 “，腰帶漸漸變寬，不後悔，讓人為易憔悴。 “眾人尋找他，突然回頭一看，那人卻在燈火裡。 ”

王國偉是中國近現代交匯處享譽國際的著名學者。 郭沫若稱他為新史學的奠基人，不僅如此，他一生沒有專業的老師，畢衝自知自足，成就突出，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古代文學等方面都有深厚的造詣和創新，為中華文化的寶庫留下了廣泛而深刻的學術遺產。

閱讀的三個境界是清代作家王國偉提出的閱讀理論，即“昨夜，西風吹乾了綠樹，獨自登上高樓，眺望天涯海角”。 “，腰帶漸漸變寬，不後悔，讓人為易憔悴。 “眾人尋找他，突然回頭一看，那人卻在燈火裡。

閱讀的三個境界是清代作家王國偉提出的閱讀理論，即“昨夜，西風吹乾了綠樹，獨自登上高樓，眺望天涯海角”。 “，腰帶漸漸變寬，不後悔，讓人為易憔悴。 “眾人尋找他，突然回頭一看，那人卻在燈火裡。 ”

第乙個境界是“昨夜，西風吹拂了綠樹，獨自一人登上高樓，眺望著世界的盡頭。 （閻書《蝴蝶愛情花》） 這個比喻是要做好心理準備，看到學海無邊，知識無窮無盡，從而激發有志青年奮鬥、獻身的精神和勇氣，同時感受自身知識的匱乏。

第二個境界是：“，腰帶漸漸變寬，不後悔，讓人為易憔悴。 （劉勇《風啟武》） 這個比喻開始學習、做學習，為了有所收穫，努力學習，不怕吃苦，為了追求心中的最高目標，孜孜不倦，永不懈怠，即使身心疲憊，他也堅定不移，毫不猶豫。

第三個境界是：“人群尋找他，突然回頭看，但那個人在昏暗的燈光下。 （辛七基《無錫青玉案》） 這個比喻已經刻苦研究過了，一旦你歷盡了艱辛，“九死無悔”，當你突然發現有所收穫時，你會體驗到生活中的極大幸福和快樂，並享受它。

1.閱讀的第乙個境界是“昨夜，西風吹拂了綠樹，我獨自一人登上高樓，看世界的盡頭。 ”

2、讀書的第二個境界是“衣帶漸加寬，終無悔，人為一孝憔悴”。 ”

3.讀書的最佳境界應該是段憲越過以上兩個境界，進入第三境界之後：“眾人尋找她的千胡芷，忽然回頭一看，那人就在昏暗的燈光下。 ”

王陽明認為，讀書有三個境界，第一境界是“記”，第二境界是“知”，第三境界是“清心”。

記住“只是記住了書中的話;

“知道”是理解詞語的意思;

“明心”是需要在心裡努力，儲存心靈，讀坦誠之書，親近聖人。

讀一本好書就是和高尚的人交談，多讀書就是和許多高尚的人交談。

你讀得越多，你就會越懂事，你就越能過上好日子。

讀書是一種生活方式，也是對上帝的一種人生投資。

量變會形成質變，總有一天，你會感謝Tease Lead你讀的每一本書。