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故事出自十三世紀中國明朝馬仲熙所著的《洞天傳》。 故事說,有個書生東國先生,他讀死書死書,很迂腐。 有一天,董國先生騎著驢子和一袋書,到乙個叫“中山國”的地方謀求官職。
突然,乙隻受傷的狼走到他面前,懇求說:“先生,我現在被乙個獵人追趕,他用箭射中了我,差點要了我的命。 把我藏在你的口袋裡,我以後會好好報答你的。
東國先生當然知道狼是有害的,但當他看到受傷的狼可憐時,他想了想,說:“我這樣做會得罪獵人。 不過,既然你求我,我一定會想辦法救你的。
說話間,東國先生讓狼四肢蜷縮起來,然後用繩子把狼綁起來,讓它的身體盡可能小,這樣它就可以放進放書的口袋裡。
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十三世紀中國明朝馬仲熙的東田傳
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最早的是蒲松齡的。
《翟志義》後來是《洞天傳》的參照。
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董國先生給惡狼“愛”,讓他有厄運的危險,告訴我們,遇到事情時,要明辨善惡,明辨是非,明明物,幫助該幫助的人,不要憐惡如狼。
董國先生和狼的故事。
董國先生牽著驢子上路,驢子背上背著乙個袋子。 突然,乙隻狼從他身後跑過來,求他救他,說要報答他救他的命。 東國先生見可憐,便放進了口袋裡。
獵人追了上去,問董國先生有沒有看到狼,董國先生說沒有。
獵人走了,東國先生把狼從口袋裡放了出來。 狼剛從口袋裡掏出來,沒有感謝東國先生,而是張開嘴撲向了東國先生。 東國先生圍著驢子轉了一圈,躲閃著罵狼沒有良心。
當他處於危急狀態時,一位老農來了。 東國先生和狼都把原因告訴了老農,老農卻不信,讓老農又把兜裡放給他看。
狼同意了,東國先生把狼裝進了口袋。 老農拿起鋤頭,殺了狼。 並對東國先生說:“告訴狼仁慈,你這麼糊塗,你應該記住這個教訓。 ”
現在,“東國先生”和“中山狼”已經成為中文的固定詞,“東國先生”。
它特指那些不分是非、不分青紅皂白地使用同情心的人,而“中山狼”則是指那些忘恩負義、會報復的人。
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東國先生和狼告訴我們不要救一些壞人,因為他們的本性很壞,就算救了他們,也會受到傷害。
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我們應該全心全意地愛人,但絲毫不能像狼一樣憐憫惡人。
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派生。 出自明代馬仲熙《洞天選集》中的《中山狼傳》
寓言寓言。 董國先生把“愛”用在了惡狼身上,所以他有倒霉的危險。 這個比喻告訴我們,即使在人際關係中,也存在“東國先生”的問題。
乙個人應該全心全意地愛人民,但絲毫不能像狼一樣憐憫惡人。 “東國先生”和“中山狼”現在已經成為漢語中的固定用語,“東國先生”指的是那些不分是非、不分青紅皂白地表現出同情心的人,“中山狼”指的是那些忘恩負義、會報復的人。
後代評價。 董國先生把“愛”用在了惡狼身上,所以他有倒霉的危險。 這個比喻告訴我們,即使在人際關係中,也存在“東國先生”的問題。
乙個人應該全心全意地愛人民,但絲毫不能像狼一樣憐憫惡人。 [1]
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有一天,董果先生背著一袋書在森林裡散步。 突然,一聲呼救聲從森林深處傳來。 原來,獵人正在追一頭狼,狼一邊拼命地呼救一邊拼命奔跑。
狼一見到東國先生,彷彿抓住了一根救命稻草,苦澀地哀求道:“求求你救救我吧! 我以後會報答你的。
東國先生想了想,答應了。 他從口袋裡掏出書,讓狼把它放進口袋裡,然後用繩子把袋子收緊。
氣喘吁吁的獵人跑到東國先生面前,問道:“你見過狼嗎? 董國先生指了指前方:“我朝那個方向跑去。 於是,獵人順著東國先生指的方向追了上去。
董國先生拿起裝著狼的袋子,走上前去。 過了一會兒,狼掙扎著在口袋裡說:“放我出去! “獵人還在前面,不要發出聲音。 董國先生低聲說道。 狼不再掙扎。
過了一會兒,董國先生來到了野生動物園的門口。 狼被揣在口袋裡窒息而死,他有些生氣地喊道:“我要出去,放我出去!
董國先生繼續勸道:“獵人還在附近,老老實實留在口袋裡! 聽完東國先生的話,狼沉默了。
後來,董國先生把狼交給了動物園。 就這樣,狼在動物園裡過上了無憂無慮的生活,但不幸的是,過了一段時間,它也失去了自由。
有一天,董國先生騎著驢子和一袋書,到乙個叫“中山鄉”的地方謀求官職。 乙隻狼走到他面前,懇求道:“先生,我現在被乙個獵人追捕,我求求你把我藏在口袋裡,以後我會好好報答你的。 >>>More