古典主義、浪漫主義、民間音樂、印象派的含義

新古典主義。

以藝術的形式選擇嚴肅的重大題材（古代歷史和現實中的重大事件），強調理性而非情感表達; 強調構圖的完整性; 在造型上注重素描和輪廓，注重雕塑人物，但對色彩重視不夠。 浪漫主義。

浪漫主義和古典主義。

它完全相反，它反對純粹的理性和抽象的表達，強調具體的、有特色的描繪和情感的交流; 反對型別學和概括，主張個性化，描寫人物的性格特徵和心理狀態; 反對利用古代藝術規律來限制藝術創作，主張自由奔放、熱情洋溢的主觀描寫，使藝術家的感情在創作中得到充分傳達; 他反對僵硬的雕塑造型，過分強調素描作為主要表現手段，極力強調光與色強烈對比上的飽和色調，用洶湧的構圖、奔放流暢的筆觸，有時還用隱喻或符號來塑造藝術形象，從而表達畫家的社會和審美理想。 印象派。

印象派強調人們對外界物體光影的感知和印象，反對創作手法上的墨守成規，提倡藝術創新。 印象派專注於描繪自然界的瞬間場景，使瞬間永恆，並將這一科學原理應用於繪畫。 印象派畫家微妙的繪畫風格，觀察並直接感受色彩的變化，對現代藝術產生了深遠的影響。

印象派擺脫了以往藝術形式對歷史和宗教的依賴，藝術家們大膽地拋棄了傳統的創作理念和公式。 藝術家將焦點轉移到純粹的視覺感性形式上，作品的內容和主題變得不重要，表現主義。

懺悔的表達不同於內在的情感和對所描繪物件的外部形象的忽視。 現實主義。

廣義的現實主義是指文學藝術對自然的忠誠，它最初起源於西方最古老的文學理論，即古希臘人"藝術是對自然的直接再現或對自然的模仿"概念的簡單性、作品的真實性或與物件的相似程度成為判斷作品成功與否的標準。 狹義的現實主義是乙個歷史概念，特指發生在19世紀的前現實主義運動。 現實主義作為浪漫主義的對立面和論戰對手出現，它內在地包含著反對幻想和假裝真實的含義。

民族音樂學派與浪漫主義音樂學派在形成的社會歷史環境、主流思想傾向、藝術風格特點等方面存在顯著差異。 總的來說，浪漫主義音樂流派強調個人感情的表達，而民族音樂流派則更注重民族特色和民俗的表達。

以下是民族音樂學校與浪漫音樂學校在各個方面的具體區別：

1.社會歷史背景：浪漫主義音樂形成於18世紀末和19世紀初的歐洲，在法國大革命和工業革命的背景下，當時社會動盪和人們對傳統社會價值觀的質疑和反抗被提出。

國家音樂學校成立於 19 世紀中葉和 20 世紀初，當時歐洲國家正面臨著民族主義的興起和對民族特徵的關注。

2.意識形態傾向：浪漫主義學派強調個性、情感和個人經驗的表達，藝術家們追求新的表達技巧來體現自我感受和釋放。

民族音樂流派更注重民族特色和民俗的表達，他們吸收本民族民俗的營養，創作出具有民族特色的**作品。

3.藝術風格特點：浪漫主義音樂流派的藝術風格以強烈的情感和強烈的主觀色彩為特徵，注重表達的多樣性和個性化。

民族音樂學校注重民族特色和民風襯衫的情懷，他們的作品通常具有濃郁的民族色彩和獨特的民俗元素。

綜上所述，民族音樂派與浪漫主義音樂派在社會歷史環境、主流思想傾向、藝術風格特點等方面存在顯著差異。 在欣賞他們的作品時，我們可以關注這些差異，以便更好地理解和欣賞這些與眾不同的作品。

在新古典主義時期許多美學思想的創造指導下，“理性主義”（1）的哲學美學思想對法國新古典主義繪畫產生了重大影響。 理性主義是17世紀在歐洲迅速發展起來的一種哲學思想，法國新古典主義文學藝術（包括戲劇、繪畫、美學等）是法國理性主義哲學的體現。 理性主義的哲學體系是在資本主義不斷向上發展的歷史條件下產生的，笛卡爾的《論方法》（2）將理性哲學和美學推向了更高的高度，主張建立嚴格而穩定的規則，使藝術能夠體現理性的標準。

《論方法》認為，一切作品都必須以理性為基礎，只有從理性中才能獲得“價值和光明”。 所以，文藝之美只能由理性產生，美的事物必須符合理性。

藝術史主要把風格理解為表現，是乙個時代的表達，乙個民族氣質的表達，個人氣質的表達。 3）法國新古典主義時期繪畫風格的轉型，本質上是當時法國階級妥協和集中的產物，主要歸納為三點，即：繪畫手法的轉變、主題表達的選擇和崇高的審美風格。

歐洲文藝復興後興起的資產階級文學藝術潮流。 其代表人物主張借鑑古希臘和羅馬的古典藝術，大量運用古代題材，故被稱為古典主義。 他的創作原則是主張個人服從國家和社會，倡導理性，倡導使用優雅的民族規範語言，有嚴格的形式要求，追求優雅、平衡、和諧、統一的風格。

由於過分強調刻板印象，它過於概念化和程式化。 它於17世紀在法國蓬勃發展，後來在19世紀被浪漫主義文學和藝術潮流所取代。 法國文學理論家、詩人布瓦洛的專著《詩歌的藝術》是古典文學理論的經典之作。

古典主義對歐洲各國的文學藝術，特別是對戲劇的創作產生了很大的影響，其代表人物有法國的莫里哀和拉辛，英國的波普和詹森。 從14世紀中葉到18世紀初。 主要主題是文藝復興時期的哲學和 17 世紀的理性主義，尤其是笛卡爾、斯賓諾莎和萊布尼茨。

培根、霍布斯和加森迪等17世紀哲學家的思想雖然不是理性主義者，但並非如此。 但他們的想法引起了理性主義水手的許多批評和回應。 16 世紀和 17 世紀現代科學興起的一些重要主題，例如這一時期科學與哲學之間的關係問題。