可以畫成一幅畫的詩歌

兩隻金鶯嘰嘰喳喳地嘰嘰喳喳地叫著綠柳，一排白鷺飛向天空。 窗內蘊藏著西陵千秋雪，門停泊在東吳萬里號船上。 - 杜甫的《絕句》。

明月在松樹間照耀，清澈的泉石在上游。 ——王偉《山屋秋夜》

殘餘的太陽在水中蔓延，一半的河流是悲傷的，一半的河流是紅色的。 - 白居易的《暮河殷》。

洛霞與孤鳥一起飛翔，秋水與天空同色。 ——王波：《登王亭序言》

枯萎的藤蔓和老樹，微弱的烏鴉，小橋和流水。 ——馬致遠《天景沙秋思》

春末三月，長江南草叢生，花生樹混雜，一群鶯飛得酣暢淋漓。——邱馳，《陳波的書》。

碧玉做成一棵樹高，一萬條青絲帶垂下。 - 何志章，“永流”。

春潮帶來雨水，來匆匆忙忙，野渡無人值守，自控自控。 ——魏英武《滁州西溪》

梨花院落月，柳絮池微風拂面。 - 閻姝，“意義”。

天街小雨濕潤如酥脆，草色近似卻沒有。 ——韓宇，《早春澄水系張十八委員》

四面蓮花，三面柳樹，一座山城，半個城湖。 ——山東濟南大明湖鐵公廟（拜明人鐵軒）對聯。

春天有一條河流流淌，一萬朵楊花飄落。 ——薛安夫《雙音，楚天瑤》。

人閒桂落，夜靜春山空曠。 ——王偉《鳥鳴溪》

百畝院落一半是苔蘚，桃花乾淨，花椰菜盛開。 ——劉玉璽《重訪玄都觀》

影子稀疏，水面淺淺，月黃中飄盪著深沉的香氣。 - 林奎的《山間小梅》——鳳凰山初雨綿綿，風清氣爽，夕陽明媚，一朵芙蓉花在商瑩盈的頭頂。 雙白鷺飛到哪裡去，想飛就放，穆煥亭。 - 蘇軾的《江城子》。

月亮的缺失，疏浚了桐木，人們最初的寧靜不見了。 - 蘇軾的《財運算家》。

雲彩有趣，鮮花鑲嵌在藍天下。

一簇簇的思想反映了漂浮的自由。

在廣闊的地平線上自由漫步。

追逐逐漸消失的傳奇。

一簇簇深綠色的森林緊緊地牽引著低矮的房屋。

粗筆畫，輕描淡寫，勾勒出凡人仙境。

是否可以收集縮小的房屋。

大明山飛龍鳳舞的魔筆？

山高民低，森林茂密。

起伏的森林大海在夢中。

睡得香甜，做乙個乖巧的孩子。

讓寂靜成為鄉村最美麗的名字。

繪製的古詩如下：1.《繪畫》王偉。

從遠處看，群山五彩斑斕，水聲寂靜。

鮮花還在春天，鳥兒們並不驚訝。

2、《竹石》鄭板橋。

堅持青山不松，根在碎石。

千擊依舊強勁，風從東吹西吹，吹南北。

3、《畫鷹》杜甫。

蘇蓮的風霜、蒼鷹畫是不一樣的。

聳了聳肩，想到了那只狡猾的兔子，側頭一看，像是愁眉苦臉。

流蘇光亮，玄嬰威武。

當他擊中所有鳥類時，鮮血被灑平。

4、《金陵地圖》魏壯。

誰說悲傷畫不出來，畫人心，追天下情。

君瓏玲眺望著六幅南朝的圖畫，老樹林裡滿是冷雲。

5、“莫美”皇冠。

我家洗硯池樹，花朵綻放著淡淡的墨痕。

不要讓人們讚美好色，只留下清澈的空氣充滿美好。

6、《扇女》唐妍。

秋天來到粉絲收藏，沉重的感傷之美何在。

請仔細看看這些狠辣，他們大多不追寒。

這是我的拙見，希望對您有所幫助。

仔細閱讀這首詩，了解他的心情和情感。

構思，根據國櫻桃鎮詩歌的意境構思一幅圖畫。

接下來，根據繪圖基礎，首先簡要地勾勒出框架。

填景，精心構圖，根據詩的語境從左到右填框。

新增顏色，構圖後，根據自己的配色技巧為繪畫新增顏色。

詩中有畫，畫中有詩“是蘇軾對王偉詩句的評價。

有些詩如詩如畫，當你讀起來，你的腦海裡彷彿有一幅畫，緩慢而令人陶醉。 另乙個重要的一點是，自然美不是繪畫的美，繪畫的藝術形象絕不是自然界中的物體和社會生活中的人物的複製品。

詩歌是一種抒情文學體裁。 它是一種用高度濃縮的語言生動地表達作者豐富的情感，集中反映社會生活，具有一定的韻律和韻律的文學體裁。

《毛詩集：序言》記載：“詩人，意志的延遲。 心中是意志，言語是詩”。 南宋《滄浪詩》的晏煜雲：“詩人，吟誦氣質。 只有一種藝術可以用文字來表達，那就是詩歌。

在古代，不與音樂和諧相處的漢人被稱為詩歌，與音樂結合的被稱為詩歌，而在現代，他們通常被稱為詩歌。 按照一定音節和節奏的要求，表達了社會的生活和人們的精神世界。 詩歌的起源可以追溯到古代。

《詩經》是中國第一部詩集，據說是孔子編纂的，學術界對此仍存在爭議。

漢詩經歷了漢魏時期月夫、唐詩、宋辭、元劇的發展。 韓訓月的《漢記匯記》是一首“詩”。 唐代韓愈《雲州西塘詩集》序言：

雖然，司堂的著作意味有義，卻沒有詩意，不是引用公德，在道中接待國民。 明王的《真澤龍語：官制》：“唐宋漢林，乙個極為深邃嚴嚴的地方，在很多詩人身上都能看到。

>書信集：致竇音夫“：”雖然詩有兩種，一種是看得見的，一種是口口唱的，但後者更好。 孔煜《隋縣文史資料：袁氏土地園林》：

袁氏（袁可麗）陸淵是,......在明豐門節日期間，全州文人、名人雲集於此。 這些詩歌後來被收集成一本特別集，名為《蓬萊紀生》。 ”