問乙個關於三國的問題 10

《三國演義》中沒有左辭。 但《後漢書》有。

左慈]東漢晚期方石。人物袁芳，廬江（今安徽）人。 據有關史料記載，他生於156年，卒於289年，活到134歲，修煉六七十年，死後成仙，據葛洪的《抱撮子金丹篇》記載，他是葛玄的老師。

葛玄從他那裡接過道，又接了三卷《太清丹經》，以及《九鼎丹經》和《金液丹經》各一捲。 傳說他和曹操宴席，曹操環顧賓客，想得到松江鱸魚。 慈用銅板蓄水，接住了。

之後，當他想殺了他時，他逃進了牆裡; 後來，在陽城山頂上又看到了它，然後消失在羊群中，再也無法得到它。 參見《後漢書：左辭傳》。 源語言：

左慈字袁放，廬江人也。 幾乎沒有神道教。 嘗了一口坐在司空曹操身上，曹從容道顧忠斌說道：

今天的高會，甄稍有準備，吳松江的鱸耳不見了。 放下它，然後說：“這是可以得到的。

因為銅板裡需要儲水，所以在銅板裡釣竹竿餌，一會兒就要引出一條鱸魚。 大手掌大笑，大家都會大吃一驚。 說：

一條魚沒有坐滿，但更令人滿意？ “放上去是多了餌鉤，一會兒就要拉出來，全都長了三尺多，新鮮可愛。 操作本次會議，周渾將是其中之一。

曹亦說：“你既然有魚，就討厭蜀國的姜穗。 “我們走吧

你也可以得到它。 “恐怕臨近就被拿走了，因為我說：'我派人去蜀國買錦緞，不過能過使，增加兩端市場。

過了一會兒，江回來了，他接到了命令。 蜀氏經營反轉後，對晉國的狀況進行檢查，遲早要問，是否符合合同。 出郊後，書生大夫幾百人，慈乃一公升酒，一斤醃食，雙手自利，官吏都喝醉了。

妖怪，這樣你才能找到原因，看人，殺酒。 曹淮不喜歡它，因為他坐在上面想殺了它，但慈奈卻進了牆裡，霍然不知道它在哪裡。 或者那些在城裡被看見的人又被抓住了，城裡的人都變了，慈悲了，不知道他們是誰。

後世仁慈到陽澄山頂，因為再被驅逐，進了羊群。 曹知道得不到，就對羊說：“不殺對方，就試一試耳朵。

突然，乙個老人彎曲了膝蓋，那人立即說：“正如承諾的那樣。 就是要跑到它面前，羊群幾百人已經成群結隊，屈膝站立，雲朵“如約”，所以不知道該拿什麼。

其實，《三國演義》寫的左辭和陳壽的三國志是沒有左辭的，《三國演義》是七真三虛構，融入了一些優美的民間傳說，正是這種融合，把三國的故事寫得剛硬柔和， 乙個人令人著迷。所以，《三國演義》應該比《三國演義》流傳得更廣，大家會更愛它。 左慈這個“半仙人”，當然在歷史上不會有這樣的能力（呵呵），他只是託付人們的情感和想象力來表達人們的美好願望（宗教）。

就像一樓說了很多“傳說”，呵呵），不過傳說是有原因的，據記載左慈是東漢時期的道士，古人信奉宗教，所以這裡也有關係。

當然，考古方面現在可能還沒有完全了解左慈的資訊，我們不可能說完全了解他，我們期待重大的發現。

但現在，讓我們像古人一樣，對傳說中的半仙人進行崇敬......（有時候你不必什麼都知道，不是很好嗎，呵呵）。

《三國志》並沒有具體寫左慈，但左慈卻在其中記載，因為《三國志》是一本真實的史書，所以歷史上確實應該有乙個人。 除了《三國志》之外，《後漢書》中還有一部關於左慈的記載——方氏。

首先，三國中應該沒有左慈這樣的人。 但這個人感覺不像是虛構的。

此人與於姬、張嬌應該屬於同一類人。 都是不太確定的身份。 半仙級人物。 我也很好奇這本傳說中的敦家天書。 傳說中的左慈。

有這樣乙個人，但是他並沒有書上說的那麼好，他精通天文和醫學，有很多保健方法，很受學者和閘閥的讚賞。 當時有句諺語“北左，南為虞姬”。 曹操也曾請他談談道。

並問了他很多健康方案。 他也沒有惹曹操生氣（除非他不想活了，否則曹操是當時的殺手王之一。 曾經在徐州屠殺過這座城市）。

似乎沒有記載他死了很長時間。

這可以追溯到《三國演義》和《三國演義》的區別。

《三國演義》是一部歷史記載，強調真實性，而《三國演義》是一部歷史**，具有歷史**的普遍性——源於歷史，高於歷史。 這就是它的藝術性。 《三國演義》中的很多事情都是虛構的，但總體上與歷史事實並不矛盾。

答案應該很明顯，三國應該以《三國演義》為基礎，而不是以《三國志》為基礎。 或許當時的左辭影響力不大，《三國志》也沒有讓他上台。 但《三國演義》覺得自己有必要寫出來。

三國演義裡沒有左慈，應該是在遊戲中編造的，魏國有個叫蒼慈的人，蜀國有個叫許慈的人，應該和這個沒什麼關係。

但是《三國志》中有乙個人。

沒有，我查了一下三國的目錄，有的叫蒼慈，有的叫徐慈，有的叫太師慈，但沒有左慈。

虛構的左慈出現在終極三國中。

《三國演義》沒有單獨的左慈傳記，但提到了左辭。 這證明歷史上有左慈。 最好檢查歷史來源以獲取資訊。

《三國演義》雖然沒有單獨列出，但也提到了，因為應該是比較有名氣的道士。

據晉朝史記載，此人精通天文和醫學，但死在曹操之前。

是的。 《後漢書》中有關於他的記載。

三國指魏、蜀、吳。

三國時期是中國東漢和西晉之間的一段歷史時期，主要有三個政權：曹魏、蜀漢和東吳。 赤壁之戰中，曹操被孫劉聯軍擊敗，形成了三國的雛形。 公元220年，曹丕篡奪漢朝，立帝，國名“魏”，歷史上稱為曹魏，三國史正式開始。

次年，劉備在成都繼位漢朝，在歷史上被稱為蜀漢。 222年，劉備在夷陵之戰中敗下陣來，孫權奪取了荊州大半部分。 劉備於223年去世，諸葛亮協助劉備的兒子劉禪與孫權重新結盟，恢復國內生產。

公元229年，孫權稱帝，國名“吳”，歷史上稱為東吳，於是三國正式建立。 在隨後的幾十年裡，蜀漢的諸葛亮、江衛多次率軍北上攻曹魏，但始終沒有改變三足格局。 曹魏後期，實權逐漸掌握在司馬氏手中。

公元263年，曹魏司馬昭發動魏戰滅蜀，蜀漢滅亡。 兩年後，司馬昭病逝，其子司馬炎廢止魏元，獨立，國名“晉”，史稱西晉王朝。 公元280年，西晉滅了東吳，統一了中國。

至此，三國時期結束，進入晉朝。