居士可以在家中聆聽菩薩的行為1

朋友們，大家好！

最好不要看，因為密宗寂天菩薩入菩薩行為的理論是異端觀點，而這部著作中有一種與他人交換自己的方法，這只是一種妄想，是一種錯誤的方法，但它已被許多密宗學者廣泛相信。 以下為摘錄：

比如他的精子和卵子不是我的身體，他們習慣於為了存在而抓，精子和卵子是為我收集的。

他有很多煩惱，也有很多優點。 知道你應該練習：愛他，放棄自我把握。

每個人都同意手之類的東西是四肢。 如果是這樣，為什麼不：眾生是分裂的？

在這裡沒有自我身體，習慣的連串成為我的位置; 如果這是他的身體，為什麼不生下我呢？

因此，他雖然尋求其他利益，但他並不傲慢; 這就像乙個養活自己，不期望任何回報的人。 ......

乙個人如果想快點生病，就救自己，救他，等他修好了自己，他就改了，勝利的秘訣是好的。 》

密宗教義研究的中文譯本的中文譯本如下：“它就像精子和母親的卵子融合而成的受精卵，它本來不是我的身體，而是因為無始生來的無明和習慣， 我錯誤地把它當成了我。 同樣，為什麼不能把別人的身體，由其他精子和卵子組成，當作我呢？

因此，用自己的身體代替痛苦並不難。 自我是許多罪惡的根源，而他人是大功德的源泉。 一旦你明白了這個真理，你就應該迅速練習放棄自我執著和愛他人的練習。

每個人都同意手和腳等四肢是身體的一部分。 同樣，為什麼不承認：

每個有情眾生都是法界的一部分嗎？ 因為它已經變得自然了很久，它在無私的身體裡產生了我所有的幻想; 同理，如果你長期使用其他眾生，為什麼你不能生出其他眾生的所有感受呢？ 因此，他雖然整天為別人謀福利，卻一點也不傲慢自滿; 這就像養活自己，從不想要任何回報。

我自己的痛苦，哪怕是小到別人不尊重的話語，我都會自動小心翼翼地保護自己免受傷害; 同樣，我應該同情眾生的任何挫折和痛苦，並始終練習慈悲和愛心。 ......如果有人想迅速拯救自己和其他眾生，那麼他們應該努力修持成佛最特別的秘密。 》

這樣一來，我們想通過觀想自己的身體與他人的身體交換來擺脫自我，但實際上我們仍然陷入了自我的把握，我們從未打破過絲毫的自我。 為什麼？ 都說，不管是別人的身體還是自己的身體，都屬於色陰和自我的五陰

自己是自己的顏色，也是別人的顏色，他陷入了三界最嚴重的自我把握，他也陷入了自我看——把握自我最重、最大、最原始的顏色，並沒有打破常見的外在看待五陰自我的方式。

如果乙個人認為他人和自己是法界的一部分，那是古今密宗大師的妄想，絕對不能相信或聽到。

是的，最好和大家一起練習或閉關。

還行。。 維摩詰就是乙個例子。

絕對。 受菩薩戒的居士是養成菩薩、修行菩薩道的修行者。

你可以去道場，和俗人開會，所有眾生都可以在極樂世界轉生。 也可以在核冰雹的佛殿裡做，而且必須是智慧的或真誠的。 但是有必要有一本修行的背誦書。 我剛剛整理了乙份副本。