詩歌死了，詩人有什麼用？

沒有死，徘徊不去。 當然，隨著偉大作品的出現，也會有復活。

我不認為任何事情是絕對的。

讓我們以**為例，有些**不僅僅是消遣，它們可能發人深省，讓人停下來，改變他們對某些事物的看法。

對你來說可能不如可樂，對我來說可能是燕窩。

至少我們要用詩歌來學習，詩人寫的好詩在這個不需要詩歌的時代越來越少，所以在這千千萬萬的人中，也不是沒有理解和欣賞的人，只要有好的作品，就一定有好的讀者，文學和**不僅僅是為了娛樂， 但其中也有不少具有歷史研究意義，比如四部名著《紅樓夢》。

它是經典文學，涉及很多古代的學問，不能說它已經死了，我們需要學習的東西在今天有它的用處。 也許沒有文學，人類真的缺乏很多生活。

每個時代都有一種或幾種主流，現在的文化不可能在幾百年前出現。

詩歌是心靈的表達，如果你認為它已經死了，它也不能活著。 如果你心裡已經有了這個想法，那麼你寫的詩也會死氣沉沉的，無色的。 對於詩歌所能詮釋的意義，它不能刻意製造，而必須用身體和心靈去體驗。

如果刻意描寫兩者的關係，這首詩的意義是什麼？

周禹（東漢末著名將領）和周裴祁春玉（175-210），裴智子公進，是廬江蜀縣人（今安徽省合肥市蜀縣）[1]。

過去的詩人特別有教養，從他們那裡學到的詩歌可以看起來像風景。

那一年，是一艘懷舊的小木船送來的。

泛黃的郵票。

在風雨中，扛著滿滿的船。

從愛人那邊，來看母親。

參觀深情的腳印，和。

小夥伴們一起體驗了飽受戰爭蹂躪的模特的故鄉。

這個冬天，你正在歷史的船上。

那一年，我和親戚一起在家鄉散步。

即使你晚一天登船，它也不會把你鎖起來。

渴望見到已故的親人，與。

一縷縷懷舊之情無法關閉。

大洋彼岸你嚮往的土地。 所以你。

匆匆撿起那張窄票。

登上歷史悠久的渡輪。

這個季節，歷史的喪鐘在世界敲響了很久。

第二天，一位詩人去世了。

他多麼想念，感到很多懷舊。

寫在那邊的低矮墳墓裡。

聽聽那一年。 冷雨和海水'哭。

時間不停，宴會廳慢悠悠，祝福正圖四季，春意盎然。

你的世界在你的餘生中都在懷舊中度過。

這一次，你燃燒了你的鄉愁。

在所有想法背後燃燒。

凍結一滴濕漉漉的靈魂，讓任何人大喊大叫。

不會再說是了。

一位詩人去世了。

死不了的是過去的苦難和一縷縷的鄉愁。

詩人真的死了。

他燃燒了他的懷舊之情。

讓一滴海水。

用你的思想滲透到你的家園。

傾訴各種感受。

聽著懷舊的讀物，眼裡含著淚水。

1、世賢——李白。

詩歌想象豐富奇特，風力蓬勃奔放，色彩絢麗，語言清新自然，素有“詩意仙女”之稱。

2.詩聖——杜甫。

他的詩歌與時事息息相關，思想深刻。 境界廣袤無垠，人們被稱為“詩人”。

3.詩佛——王偉。

這個標題除了在王維詩歌中的佛教內涵和王維的宗教傾向外，也表達了對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。

4、詩人幽靈——李鶴。

他的詩歌善於鑄文字，馳騁想象，用神話傳說創造出鮮豔多彩的意象，因此被稱為“詩鬼”。

5、詩魔——白居易。

白居易寫詩很用心，正如他自己所說：“醉瘋把詩引向魔鬼，正午悲歸西。 “過度的閱讀和寫作已經到了嘴巴和舌頭潰瘍以及手指老繭的地步。 這就是為什麼它被稱為“詩歌惡魔”。

6、世豪——劉玉璽。

他的詩從容莊重，文風自然粗獷，白居易給了他“詩人”的美譽。

7、世傑——王波。

他的詩流暢優雅，氣勢磅礴，獨樹一幟，被譽為“世傑”。

8、詩歌瘋狂——何志章。

他氣質開明，自稱“思明瘋子”。 因為他的詩意和開放性，他被譽為“詩歌狂熱”。

9、詩歌囚徒——孟嬌。

寫詩是煞費苦心的寂寞，淒涼的管理，沒有好的質疑，一度被稱為“詩歌囚徒”。

10.筱祿--賈島。

他一生都以詩歌為生命，故意呻吟，人們稱他為“詩歌奴隸”。

詩人寫詩是為了表達心中積攢已久的情感，是對現實不幸的委婉表達，是對失意生活的撫慰和寄託。 就是為自己創造乙個屬於自己的美麗世界。 所以，有一種說法是，能寫出美好愛情的人，一定沒有談過戀愛。

我個人比較喜歡古典詩詞，因為它從《詩經》開始就歷史悠久，題材廣泛，字裡有外在的意義，意境優美，韻律優美。 現代詩歌多為語言創新後出現的外國詩歌，在寫作方法和抒情手法上借鑑了外國詩歌。 它有語言的陌生化，熾熱的情感，主體多是讚美死亡和愛情。

因為對漢字的理解具有多義性，而詩歌是詩人個人情感和靈感的結合，所以具有多義感和**感。 它可以觸發作者的豐富聯想。 讀者在欣賞詩歌時，應該首先從作者入手，即讀詩，認人。

有必要了解他的生活、喜好、社會背景和作者的心理，因為所有的場景都是情話。 所有時代的詩歌都會被時代所標記。 然後是詩歌文字，它應該體驗其語言、韻律、意境和在詩歌語境中表達的感情。

最後，從你的個人經驗和知識來看，這首詩如何能引起你的共鳴，你如何聯想和理解？ 一千個讀者有一千個哈姆雷特，你的理解和經驗決定了你的解釋。

因為無聊，我寫了詩。 因為我不再無聊，所以我不寫詩了。

3.我記得高中時讀過這樣乙個故事：我說以前有個哥哥很喜歡寫詩，他也喜歡寫詩，上學的時候大家都很羨慕他，也喜歡他寫的詩。

那時候他寫詩的很快，張嘴就來圈子，對事物的把握和詩的字也非常準確。 只不過，這位兄弟大學專業並沒有選擇讓他施展才華的文學方面，而是選擇了和普通人一樣更容易用到的專業。 幾年後，筆者在路上認出了他，但他不像以前那樣昂揚，也不再那麼張揚，反而給人一種邋遢的感覺。

作者問他是否繼續寫詩，他如實告訴作者，他已經很久沒有寫詩了，但他沒有具體說明原因，作者想後悔，勸他堅持自己的才華，但畢竟他不想在他低調的外表下說話。 作者邀請他一起吃飯，在公交車上，看到書裡有一首初中生寫的詩，他不壓抑自己的情緒，在眾人的眼皮底下哭得像個孩子，不停地喊著：我寫不出來，我寫不出來，作者看到這個應該會感到不舒服， 並寫這篇文章。

詩人死了，生活賦予了一些人發現問題、讚美事物的能力，那些有能力面對生活而吃飯的人，我們不是為了吃飯而活著，而是要為吃飯而活著。 當詩人也需要面對吃飯時，他將不需要他獨特的目光，他將無法讚美他周圍的美。

不是說生活不美好，只是這種美好需要一些代價和倔強，需要倔強到無畏，需要生命來慶祝。 靈感來源於生活，但生活不是靈感的收割機，當忙碌佔據了盛宴和思考的空間，沒有美，不管你周圍的風景如何，拼命奔騰，詩人死了，但生活並不容易。

想簡單是不可能的，靈感不能再是肆無忌憚的揮霍，雖然看不出內容有多深刻，但至少還有喜悅和讚美。

歲月洗滌過的靈魂，才是最珍貴的，他們經歷過簡單，經歷過苦難，又有了靈感，他們會格外珍惜，會把事情看得更透徹，他們寫的文章也很耐人尋味。

詩人死了，但此時他還沒有醒來，他會復活的！