如何理解“書生必為弘毅，任重道遠”。

士兵不能堅強剛毅，因為他們責任重大，路漫漫其修遠兮。

Hiroshi，也寬泛。 堅忍不拔，忍耐。 非洪不能贏得它的重量，非毅力也走不遠。

“士”字在《論語》中出現了十五次，其含義有三重：（1）泛指普通人，如“拿鞭子的人”（舒爾，7）; （2）指讀書的人，如《石志道》（《立人四》）; 3）特指有一定社會地位和影響力或修為高的人，《石不能沒有弘毅》中的計程車就是指這種人。這種學者不是一般的學者，而是乙個以實現仁為己任而死的人，推而廣之，他是乙個有志向、有成就的人，所以他還有很長的路要走。

軍人必須雄心勃勃，意志堅強，因為他肩負著沉重的責任，還有很長的路要走。 以行善為己任，難道不重要嗎？ 停下來等死不是很遙遠嗎？

含義：乙個有抱負的人不能不心胸寬廣，意志堅強，因為他有偉大的使命（或責任），還有很長的路要走。

書生離不開弘毅，任重道遠“是曾子在《論語》中說過的一句話。

原文是：計程車不能弘毅，還有很長的路要走。 仁愛是它自己的責任，不是也很重要嗎？ 死亡消失了，不是很遙遠嗎？

譯本。 曾子說：“乙個學者不能不堅強和堅韌不拔，因為他責任重大，路漫漫其修遠兮。 把實現仁愛當成自己的責任，難道不重要嗎？ 為生奮鬥，再死，路豈不是很遙遠嗎？ ”

泰伯簡介。

全書共21章，其中著名的詩句有：“鳥兒快死了，它的歌聲在哀悼; 乙個人快要死了，他的話是好的“; “還有很長的路要走”; “死與後”; “人民可以做到，但不能讓別人知道”（這裡有爭議，也有一句話：“人民可以，讓之，不能，讓之為人所知”）。

不在他的職位上，不在他的政府中“，等等。 本文的基本內容涉及孔子及其弟子對姚順玉等古代國王的評價; 孔子教學方法和教育思想的進一步發展; 孔子道德思想的具體內容和曾子對一些問題的看法。

以上內容參考百科——石離不開弘毅，還有很長的路要走。

士兵不能堅強剛毅，因為他們責任重大，路漫漫其修遠兮。

Hiroshi，也寬泛。 堅忍不拔，忍耐。 非洪不能贏得它的重量，非毅力也走不遠。

“士”字在《論語》中出現了十五次，其含義是三褲遊人：（1）泛指普通人，如“雖握鞭子的人”（《書二》7）; （2）指讀書的人，如《石志道》（《立人四》）; 3）特指有一定社會地位和影響力或修為高的人，《石不能沒有弘毅》中的計程車就是指這種人。這種學者不是一般的學者，而是乙個以實現仁為己任而死的人，推而廣之，他是乙個有志之士，還有很長的路要走。

意思是說，作為乙個學者和君子，你必須有寬廣和堅韌的品質，因為你有很大的責任和很長的路。

書生離不開弘毅，還有很長的路要走“是曾子在《論語》中說的一句話，原文是”書生不能不弘毅，還有很長的路要走”。 仁愛是它自己的責任，不是也很重要嗎？ 死亡消失了，不是很遙遠嗎？ ”

翻譯：乙個學者不可能堅強而堅韌，因為他責任重大，路漫漫其修遠兮。把實現仁愛當成自己的責任，難道不重要嗎？ 離死不是很遠嗎？