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首先,它真的很棒。
其次,史記的偉大不在於書法有多逼真、多麼精闢、多麼好,而在於它開創了史學家記錄的先河,是一部里程碑式的著作,其價值在於體裁和內容。
第三,作者的精神力量值得佩服,雖然評判一部作品不能用作者的感人來形容,但是這部血淚之作還是相當不錯的,至少它的內容不一定像詩歌那樣精彩,但也沒有什麼值得批評的。
最後,就算統稱為“史學”,也是有上劣之分的,《資治通鑑》根本無法與史料相提並論,無論是書法、內容還是作者本人的論證思維。
綜上所述...
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有一首詩:“群山仰望,風景停止。 '雖然我無法到達那裡,但我嚮往它。
差評還需要評論家有足夠的信心和才華才能得到認可。 我想歷史上一定有很多人批評過史料記載,但大部分都被淹沒在歷史的洪流中,沒有流傳下來。 史料記載在漢代是被禁止的,在中國的制度下,皇帝不想讓人看到的東西,肯定有很多人附和,說是各種不好的東西,但都是沒有實用價值的東西。
太史公史的巔峰是先見之秀,成了家族之言,史記的巔峰即使在今天也很少被觸及,越讀越讓人欽佩,確實是一本難得的好書。
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另乙個侷限性在於春秋時期和戰國時期的表,謬誤多,後世義人多,但很難下結論。
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主要原因是他的個人感情太強烈,這是史記的優點,也是他的缺點,比如項羽明明是丈夫,但因為司馬遷對他的偏愛,很多人都誤會了他!
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缺點是,雖然我敢於發表自己的意見,但所描述的很多事情都不是真的,而且有很多矛盾。
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在《史記》全書中。 司馬遷說各族都是黃帝後裔的說法雖然值得商榷,但他第一次打破了不同物種的內外界限,打破了以中國為中心的漢民族主義,把各民族看作乙個統一不可分割的整體,揭示了春秋時期和戰國時期頻繁的兼併戰爭, 使各族人民不斷融合,實現中華民族大統一的政治潮流。司馬遷關於各族都是黃帝後裔的觀點,奠定了中華民族大統的歷史觀,對形成共同的民族心理素質和民族精神,增強民族凝聚力和向心力,產生了深遠而巨大的影響。
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它是一部浩瀚的通史編年史,是中國歷史經典的集錦,是中國歷史長河中的瑰寶。
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歷史盡在眼前
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它是中國歷史上第一部通史,被列為"二十四年歷史"最早的記載記載了從古代傳說中的黃帝時代到漢武帝元年的3000多年歷史。 它與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱。"前四部歷史"。
《史記》對後世史學和文學的發展產生了深遠的影響。 他記錄歷史的第一種方法是後來的王朝"經典歷史"傳遞。 同時,《史記》也被認為是一部優秀的文學作品,在中國文學史上占有重要地位,受到魯迅的稱讚"歷史學家的絕唱,無韻的“Lisao”。",具有很高的文學價值。
劉翔等人認為這本書"良好的秩序和理性,爭論但不浮華,質量但不俚語"。
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《史記》是中國古代最著名的古典經典之一,與後來的《漢書》、《後漢書》和《三國志》一起,與《漢書》、《後漢書》和《三國志》一起, 統稱為“前四部史”。
《史記》記載了從中國古代傳說中的黃帝時代到漢武帝元年(西元前122年)的3000多年歷史。 作者司馬遷以“學天學人,歷經今變,成家之言”的歷史知識,使《史記》成為中國歷史上第一部通史。
《史記》收錄12卷、30個科、傳記70部、10個表格、8部,共收錄130篇文章,52.65萬字以上。
《史記》原本沒有固定的標題,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,又稱“太史公記”,又稱“太史公”。 “史記”原本是古代史書的俗稱,從三國時期開始,“史記”逐漸從史書的總稱變成了“太史公書”的特稱。
《史記》對後世史學和文學的發展產生了深遠的影響。 他開創的以編年史的形式編纂歷史的方法,被後朝的“官史”所繼承。 同時,《史記》也被視為一部優秀的文學作品,在中國文學史上占有重要地位,被魯迅譽譽為“史家的絕唱,無韻的《離騷》。
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(2018年孝感)這部作品是我國第一部通史。 東漢史學家班固評價這部作品:“其文直,事實為核心,不虛美,不隱邪,故稱真錄。 這部作品是:《史記》。
2018 隨州)中華民族五千年的文明史孕育了優秀的中華傳統文化,司馬乾兵筆直,著作《史記》成為史書典範。
2010年恩施)敘述了漢代從黃帝到武帝三千多年的歷史,是第一部以“史記”形式出版的中國通史。
2014 襄陽)司馬遷的史學代表作是《史記》。
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在研究天人之際,經歷了過去和現在的變化,成為了一家人。
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魯迅先生稱讚司馬遷的《史記》是“史家的絕唱,是無韻的《歷事記》。
《史記》是西漢著名史學家以“學天學人,透經今變,成家之詞”為目的,完成的一部512萬字的歷史巨著。 該書以編年史的形式,按時間順序記錄了從黃帝到漢武帝的歷史人物和歷史事件,是中國第一部通史。 《史記》的出現,使史學擺脫了經典的籠罩,為中國史學樹立了一座雄偉的豐碑。
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魯迅對《史記》的評價是:歷史學家的絕唱無韻分離史家的絕唱在寫史的書籍中是獨一無二的,司馬遷的《史記》在所有史書中地位最高。 俗話說,古前無古人,後無人,堪稱“絕唱”。
《離騷》不押韻說司馬遷用寫詩的技巧寫歷史。 歷史很枯燥,但司馬遷的《史記》卻能引人入勝,因為司馬遷用文學書法來敘述歷史。
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歷史學家的絕唱無韻分離
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好像是歷代皇帝,史記裡有沒有記不清了,但現在對秦始皇的評價一般都是這樣的。
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記載在《秦始皇本紀史記》中!
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在研究天人之際,過去和現在的變化,家族史學家的絕唱,押韻的分離就足夠了。
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很好,司馬遷的記載比較客觀,不像後來的史學家,用官方語言記載事情。 這就是為什麼他一直被歷史學家視為一部好歷史。 他之所以寫人物傳記,就是當時的氣氛,主要是因為他奉承主,用性來侍奉主,以此來獲得皇帝的寵愛。
而為了奪權危害國家,司馬遷見不到這種人,就特意把訊息傳給了他家門口,把家裡的事情錄了下來。 如果不是因為這個國家的這種性質的危險。 只是一心一意地討好皇帝,司馬遷不會為自己宗門傳道,也不會評判他。
司馬遷之所以審判他,是因為那些人因為接近皇帝而危及國家,獲得了權力。 不是他和皇帝有那種情人關係,司馬遷要評判他。
所以在余行的傳記中,司馬遷說,霍曲之和衛青用的態度與其他雄性寵物不同。 雖然石馬謙不太喜歡霍曲之,給李光單獨寫了一本傳記,但霍曲芝和魏青也寫了一本傳記,並沒有給他單獨寫傳記。 但他還是客觀地記載了霍奎病的功勞。
就在他說霍曲之是武帝的男性寵兒時,他肯定了他,並沒有把他當成其他皇帝的男性寵兒。
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《史記》的誕生,對中國史學的具體發展做出了巨大貢獻。
1.建立優秀的通史體裁。
《史記》是中國史上第一部連線古今、跨越數百代的通史巨著。 毫不誇張地說,這是中國古代史學史上最輝煌的成就,也是世界古代史上最輝煌的成就。 與希羅多德的歷史相比,這一點是顯而易見的。
正是因為《史記》能夠編纂一本古今的書,開創了先例,樹立了榜樣,才讓那些模仿這種體裁、修改歷史的人陸續開始了。 通史的家族風格一直影響著現代史學的研究和寫作。
2.確立了史學的獨立地位。
在中國古代,史學被納入經典的範疇,沒有自己的獨立地位。 因此,在劉信的《七策》和班固的《文藝編年史》中,這本史書附在了《春秋》的背面。 自從司馬遷完成《史記》之後,筆者不斷寫出越來越多的歷史著作。
於是,晉朝的《荀妙》適應了新的要求,將歷朝歷代的經典分為四部分:A部分記載六藝小學,B部分記載子孫的兵術,丙部分記載皇帝的歷史,D部分記載詩詞和吐山。 因此,歷史學科在中國學術領域獲得了獨立的地位。
喝水想源頭,這個功德應該歸功於司馬遷和他的《史記》。
3.建立歷史和傳記文學傳統。
司馬遷的文學造詣深厚,藝術手法尤為精湛。 往往,一些極其複雜的事實,他已經採取了非常恰當的措施,有條不紊,然後視線長,知識淵博,文字生動,筆力精湛,感情十足,手寫,所有的文字都是縱橫交錯的,形象鮮明,讓人“驚呼打結,不知道為什麼會這樣”。 “(《容齋隨筆史記》簡明扼要)。
但必須指出的是,由於司馬遷時代的侷限性,《史記》也存在一些不足和不足。 例如,有“天命”、災難和歷史迴圈的神秘思想的影響。 在《六國志》序言中,在論述秦國吞併天下的原因時,指出這是“天命”的結果。
《高祖本記》有“三統迴圈論”的色彩,認為“三五道若迴圈,就會重新開始”。 在《天官經》中,在描寫各種特殊的自然現象時,往往與人間事務聯絡在一起,更多的是表達了一種神秘的災禍觀念。 由此可見,《史記》在“研究天人”時,仍然沒有擺脫“天人歸納”神學思想的影響。
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