反映勞動人民因徵兵和服兵役而遭受的苦難的詩句

十五來自軍隊（漢）“月夫詩”。

十五歲從軍，八十年歸來。

稻峰村民：

家裡有誰？ ”

從遠處看，是君家，松柏冢累了。 ”

兔子從狗的鼻竇進入，野雞從橫樑上飛來。

中庭誕生於山谷，井上誕生於山谷。

鐘谷拿著做飯，摘葵花煲煲湯。

湯煮了一會兒，也不知道伊雅是誰！

當我出去向東看時，眼淚落在我的衣服上。

1、《慈悲農》。

在鋤地的下午，汗水滴入土壤中。 誰知道中餐很辛苦。

2.“觀看卡里瑪”。

白居易的田家閒月不多，五月人忙。 南風在夜晚公升起，麥子被黃色覆蓋。

婦嬸吃蓮花，孩子拎著鍋漿。 他去了梁濟和甜田，丁莊在南崗。

夏天的腳熱氣騰騰，太陽在後面燃燒。 我不知道炎熱，但我後悔漫長的夏天。

有乙個可憐的女人，把她的兒子抱在身邊。 右手捂著耳朵，左臂掛著籃子。

聽了他們的話，聽了就難過。 家裡的土地失去了所有的稅收，他們餓了。

我現在有什麼功德，我不是農民。 有300塊石頭，一年中有多餘的食物。

我很慚愧地想起這一點，我永遠不會忘記它。

3、《重返花園》。

陶淵明在山南種豆子，草里長滿了豆子和苗子。

晨邊是荒涼的，帶著月亮和蓮花回來了。

路窄，草木長，傍晚的露水弄髒了我的衣服。

弄髒衣服並不可惜，但願望沒有被違背。

4、《四小時鑰匙滑溜溜的田園雜記》。

樊成達白天外出，村里的孩子們自己管家。

子孫們沒有解決種地織布的問題，還在桑陰學會了種瓜。

太陽公升起，太陽休息。

晨星荒原。 戴玥和鋤頭回來了。

春蠶死到最後，蠟炬化為灰燼，眼淚開始乾涸。

夏天的腳熱氣騰騰，太陽在後面燃燒。

刺繡五顏六色，增加弱線條，吹六管粉煤灰。

樊成達：四點鐘的牧民雜項。

1、田間白晝，黑夜麻，村里的孩子自己管家。

子孫們沒有解決種地織布的問題，還在桑陰學會了種瓜。

二是新建工地泥鏡面平整，家家戶戶趁霜打公尺飯。

笑聲和歌聲中透著淡淡的雷聲，連枷響徹夜亮。

3、彩玲辛辛苦苦地浪費了犁和鋤頭，血指乾枯。

我買不起地，也談不上種水，最近湖裡也收了房租。

天頭狐狸兔線]袁震.

種豆子和鋤頭，種草溝。 草苗、豆釘、狐狸和兔子。 砍蹄老鷹，煮狗，老鷹怕兔子，狗被狐狸牽著。 狐狸和兔子互相嘰嘰喳喳，老鷹和狗都筋疲力盡。 太陽昏暗，天氣寒冷，草稀疏，豆子受損。 老鷹和狗煮熟了，狐狸和兔子都亮了，滲了。 快。

杜甫的，我記得有一首石壕歌。

誰知道中餐很辛苦。

常太熙掩飾著眼淚，哀悼民生只是“麗騷”有多難。

可憐的襯衫單身，心是木炭，希望天氣冷。

賣木炭賺錢幹什麼生意，身上和嘴上的衣服都在吃。 “賣木炭的人”。

竹門酒肉臭氣熏天，路上有凍骨，《永懷五百字從京到奉賢縣》。

竹門酒肉臭氣熏天，路上還有凍骨。

《新安官》中描述人民服兵役苦難的一句話是：“不要眼乾，要積攢眼淚。 眼睛乾澀，骨頭可見，樹枝和鎖鏈無情！ 這通過詩篇執筆者對徵兵的勸勉來表達。

素巧的《情境是王詩順》體現了作者在詩中的矛盾心理，這首詩既有其自身的思想根源，也反映了社會現實本身的矛盾。

一方面，當時安石起義軍燒殺搶掠，對中原地區生產力和人民生活的破壞是空前的。 另一方面，唐朝的統治者在和平時期剝削和壓迫人民，在國家危機來臨的時候，他們平庸無能，把戰爭造成的一切災難都推給人民，並索取捐款，不關心人民的生命。 這兩個矛盾在當時的社會現實中尖銳地存在著，但前者畢竟佔據了主要地位。

可以說，在平叛這一點上，百姓和唐朝差不多是一樣的。 因此，不難理解，杜甫的“三官三告別”，不僅暴露了執政集團對人民生命的漠視，而且明確肯定了平叛戰爭，甚至安慰和鼓勵了應徵入伍者。 因為當時的百姓雖然對唐朝心懷怨恨，但最終還是咬緊牙關，含著眼淚，奔赴前線支援平叛戰爭。

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