關於司馬遷，“人天生就死了，或比泰山重，或輕於羽毛。

比泰山還重，比羽毛還輕。

西漢著名歷史學家、思想家、作家司馬遷雖然沒有關於他訪問泰山的確切記載，但他對泰山的欽佩是眾所周知的。 西漢元年，漢武帝第一次封泰山，司馬遷的父親司馬檀作為史學家，本來應該來泰山參加禪宗的，卻不知為何留在了洛陽。 司馬譚把參加禪宗會議看作是政治生涯中的一件大事，不能東遊參加禪宗會議儀式，使他無比遺憾和失望，最後悲痛欲絕，臥床不起。

這時，正好司馬遷出差回來見父親，司馬譚拉著司馬遷的手，含淚說道：“我們的祖先是周王朝的官員，我們的遠祖對夏國還有很大的貢獻，他們是百官之首。 若是能繼承太師的官位，那麼就能夠繼承祖傳的事業。

如今漢朝天子繼承了泰山幾千年的統一，在泰山封了禪宗，卻不能陪他，這是命中註定的！ 我死後，你一定會繼承太師的官位，別忘了我渴望的寫書和說話的願望。 司馬遷從父親的言辭中看出了封禪山太的儀式對廣宗和祖先是多麼重要。

司馬遷沒有辜負父親的心願，哪怕是被宮裡折磨過，他仍然決心忍受屈辱，完成父親未竟的事業。 在給朋友任安的《給任的信》中，他表達了自己被折磨後的痛苦感受，並提到了寫《史記》的意向和完成《史記》的決心。 正是在這封著名的書信中，司馬遷將泰山融入了歷代名句：

人本來就是死的，或比泰山重，或輕於羽毛。 由此可見，在司馬遷的心目中，泰山是乙個莊嚴、雄偉、威嚴、和藹可親的象徵。

後來，人們用“泰山”和“紅茂”這兩個輕重對比鮮明的物體，來比較兩種截然不同的東西。

這是《向任安匯報書》中寫給任安的一句話。

解釋]：比泰山還重。男人死亡的比喻非常有價值。 描述意義重大。

同義詞]：燦爛的歷代，永恆而永恆。

反義詞]：比羽毛還輕。

語法]：更正式;作為謂語; 讚美。

“人本死，或重於泰山，或輕於鴻茂”這句話出自司馬遷的《史記》。 這首詩的意思是：人終會死，但有的人死比泰山重，有的人死輕得輕於羽毛。

《史記》導論。

《史記》，又稱《太史公書》，是西漢史學家司馬遷撰寫的傳記。 《史記》是24部史書之一，記載了從古代傳說中的黃帝時代到漢武帝頭四年的三千多年歷史。

《史記》共130章，其中12卷，30個家族，傳記70部，10個表，8本書。 《史記》被列為“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家的絕唱，無韻的《立》”。 《史記》與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱為“前四史”。

《史記》中的“本吉”、“家族”、“傳記”三個部分佔了全書的大部分篇幅，都是以寫人物來記錄歷史為中心。

“人本死，或比泰山重，或比紅茂輕”是司馬遷的一句話，出自《報任書》。

摘錄：如果僕人受到懲罰，如果一頭牛死了，那和螞蟻有什麼不同？ 而世人不比那些能死的人，他們自以為窮無盡，罪孽深重，無法避免自己，死了就死。

為什麼？ 它也是自建的。 人天生就是死的，或比泰山重，或比羽毛輕，而且往往彼此不同。

譯文：如果我被殺了，就像九頭牛身上掉了一根頭髮，它和螞蟻有什麼區別？ 世人不會把我的死與殉道者的死相提並論，只會認為我是無能的、有罪的，我不能免於死刑，我終於死了！

為什麼會這樣？ 這是一種職業和職位，讓人們以這種方式看待自己。

人死了，但有的人死得比泰山還重，有的人死得比一根羽毛還輕，這是因為他們用死來追求不同的目的！

這句話是司馬遷說的。

西漢司馬遷《史記：向少慶報告》。 人本來就是死的，或比泰山重，或比羽毛輕“泰山”常被用來比喻人和重要而有價值的事物。 “羽毛”是事物渺小的隱喻。

意思是說人本來就死了，但有些人死得比泰山還重，有些人比羽毛還輕。 知道了它的出處，我們來看看作者和這句話的關係。

意思：人總要死，但死的意義不同，有的比泰山還重（為民而死）; 有些比大雁的羽毛還輕（為那些剝削和壓迫人民的人而死）。

原文出自：西漢司馬遷《史記：上紹清書》蘇書院自創。 人天生就是死的，或比泰山重，或比羽毛輕，而且往往彼此不同。

這是乙個讓人們這麼認為的職業和職位。 人死一次，但有的人死得比泰山還重，有的人比紅茂還輕，這是因為他們為了生存而追求的東西不一樣！

人本來就是死的，或比泰山重，或輕於愚昧的羽毛"。在《為人民服務》一書中，他用這句話來讚美張思德為人民服務，犧牲自己的生命，進而教育廣大黨員幹部戰士向張思德學習為人民服務的精神。

這句話出自司馬遷的《匯報任書》，原文：“人天生就死了，或比泰山重，或比紅茂輕，往往彼此不同。 太上先不侮辱，後不侮辱身體，再不侮辱理智，再不侮辱言辭，再羞辱身體; 二是容易接受和被羞辱，二是容易被羞辱，二是被羞辱，二是被羞辱，二是被羞辱，極度腐敗。

向任報告的主要理由如下：

1.當年我懇求李玲，可是有這樣的事情，現在我吸取了教訓。

第二，我當初在監獄裡，要是有一點錢，我也不會被判宮刑，誰幫我？ （包括你任安，我現在不想太責怪你）。

3、我現在是太監，皇上可能不聽我的話，我就白說了。

第四，就算我說了，也不能再用宮刑了，接下來就該斬首了。

最後乙個原因，同時糾正我們在理解中經常犯的錯誤：

人本來就是死的，或比泰山重，或輕於羽毛。 這句話的正確解釋是：

若是貴人死了，比泰山還重，像我們這樣的人死了，比一根羽毛還輕，你以為咱們的命，皇帝和他老人家會當回事嗎？ 皇上不理會，殺我們如殺臭蟲，我能求情嗎？

人終究是要死的，但死的意義不同，有的人死得有價值，意義比泰山還重; 有些人死得一文不值，意義輕於羽毛。