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三國演義:對歷史的美學解釋。 它是中國第一部白話長史,也是中國篇章的開創性著作。
它以長篇的形式藝術地再現了三國之爭的歷史,描寫了1183字的壯麗歷史圖景,書寫字數居中國第一。
《水滸傳》:乙個悲慘的英雄傳奇。 這是我國第一部以農民起義為主題的長篇白話文**。
通過梁山英雄們從個人復仇到集體反抗再到最終失敗的悲劇歷程,塑造了農民起義的英雄群體,揭示了封建時代尖銳的社會矛盾和起義失敗的社會根源。
西遊記:上帝。
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端木銀天.
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《水滸傳》是古代農民戰爭的最佳代表,綠林,一路走來;
《三國志》是乙個歷史題材,乙個浪漫的範疇;
《西遊記》是魔法、神話的代表**——從《山海經》開始;
《紅樓》是現實最成功的成就,繼承了“金瓶梅”的現實主義傳統;
事實上,這四本書代表了中國文學史上的四類主題; 不是說這四部中國經典能讀懂,能稱得上是“名著”; 他們分別表達了各種**在中國文學史上的地位和價值!
1.《三國演義》 談三國之事,不是從羅冠忠開始的,宋代巷子裡的古諺都“說了三點”,講的是三國的故事。 蘇東坡也道:“王鵬嚐到雲彩:
孩子。。。。。。在車道上坐著聽古語,講三國之事,聽說劉玄德敗了,頻頻皺眉,有人哭; 聽到曹操敗了,他唱得很快。 我想我認識君子和小人,一百年都不會砍。 可以看出,在羅冠中之前,就有《三國演義》等書。
因為三國的事務不像五朝那樣混亂; 可不像楚寒那麼簡單; 它不簡單也不複雜,適合製作**。 而且,三國的英雄,智慧和武術,都非常動人,所以人們喜歡拿他們來做最好的底料。 然後是裴松之的筆記《三國志》,非常詳細,足以引起人們對三國事務的關注。
至於羅冠忠的《三國演義》是出自創作還是傳承,我現在不敢草率判斷; 不過,在明朝嘉靖年間,這個書名有“陳壽、平陽侯、晉朝、明羅編年史”的說法,可以看出是直接取材於陳壽的《三國志》。 但現在的《三國演義》卻被後世改了很多次,已經不是現在的樣子了。 如果討論他的書的優點,評論家認為有三個缺點:
1)容易被誤解。因為中間描述的事物中有七件是真實的,三件是假的; 但事實上,謊言有很多,所以人們可能不可避免地相信虛假的是真實的。 比如,王玉陽是著名詩人、學者,他有一首詩名叫《羅豐坡吊龐詩淵》1,這首《羅豐坡》只見於《三國演義》,沒有其他依據,但王玉陽卻被它驚呆了。
2)描述太逼真了。寫得好一點也沒什麼壞處; 而那些寫得不好的人根本就不好。 事實上,這不是真的,因為乙個人不可能全是好人或全是壞人。
比如,曹操在政治上也有他的優勢; 而劉備、關羽等人,也不能說是不可否認的,只是作者並不在意,只是主觀地寫,經常成為不講道理的人。 (3)文章和想法不一致——即作者表達的和作者想象的,不能一致。 比如,如果他想寫曹操的背叛,結果似乎是大膽而睿智的; 我想寫孔明的智慧,但結果卻像狡猾一樣。
不過,它也有好的地方,比如寫關雲昌砍花雄的那一段,真是讓人印象深刻;
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《三國論》講官,《水滸傳》講道,紅樓講人,《西遊記》講守拉聰怪;
三國鬥智鬥勇,水滸官員逼民造反,紅樓偷金玉,西遊記離奇;
三國玩心機,水滸玩義,紅樓玩感情,西方玩聯絡;
三國寫乙個變化,《水滸傳》寫乙個衝動,紅樓寫乙個愛情,《西遊記》寫乙個旅行;
三國之友不靠譜,水滸老大不靠譜,紅樓親靠不住,西仙之旅靠不住;
我們在三國有人,有人在水滸傳,有人在櫻花,有人在紅樓宮廷,有人在西遊記中有人在天上;
三國大多是人,水滸大多是男人,紅樓大多是女人,西遊記大多不是人。
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最好用開篇的話《三國演義》:滾滾長江逝去,海浪沖走英雄。 成功或失敗變成空。 青山依舊,夕陽紅了好幾次。
白髮漁夫江竹,看慣了秋月春風。 一壺渾濁的酒,樂於相遇。 古今有多少東西在說笑。
《紅樓夢》:滿嘴荒唐的話語,一把苦澀的淚水。 都雲是個白痴,誰懂得味道?
《水滸傳》:試著看看書林的隱蔽之地,有幾條帥儒溪流。 不愁名利,斬冰雪,談笑風生,看著吳虎。
評論前王后皇,分真,占領中州,七大英雄在春秋時期被混沌包圍。 興衰猶如清脆的柳樹,人生體驗猶如一艘虛擬的船。 我見過無數的名聲,無數的畫名,無數的逃亡。
轉眼間,新月在長川之下,江湖桑田成了古道。 要魚木,可憐的猿選木頭,怕受傷,弓離彎木遠,不如把杯子蓋在手心裡,再聽聽新的聲音曲率。
西遊記:混沌不分天地,誰也看不見。 自從盤古破鴻蒙之後,就從紫清開闢了辨濁。
覆蓋眾生仰望仁慈,發明萬物為善。 想要了解華輝元宮,一定要看《西遊記》。
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它已被無數代人閱讀、研究和證明。
《紅樓夢》反映了賈家從繁榮走向衰落的發展歷程,反映了賈家背景下對封建社會和教育制度的諷刺。
等等。 其實每一本書都有他的寫作背景,不光是四大名著,我們在閱讀前就能了解一下,從而幫助弄清楚他的情緒和想法。
我覺得最有價值的是來自三國中學的足智多謀,來自紅樓中學的文學,作者從細節的描述中蘊含著乾澀的感情,沒有直接表達出來,而是用另乙個形象來展現,西遊記是想象,古人的想象是令人欽佩的,《水滸傳》描寫歷史, 表達了英雄氣概。
其實每個人的第一感覺都不一樣,感受的也不會一樣,而最厲害的是,有那麼多不同的東西可以去探索,這就是他的魅力所在。
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人們的聲譽是最好的評價。 要評估的最高知識水平。 文學和寫作來評判。 它貼近現實,有內涵要評價。
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如果你仔細閱讀它,就很難定義它。 什麼樣的標準是要徹底閱讀的?
對這四部名著的研究,自這四部著作誕生以來,就沒有間斷過。 在古代,有很多注釋,其中一項注釋就是對這一部分的研究。 直到今天,仍然有很多人在不斷研究和發表很多**。
就連《紅樓夢》一書也形成了一門專門的研究學科,叫做《紅樓研究》。
也就是說,古往今來無數的文工、無數文藝家,都不敢說把這四部名著讀透了,可想而知,讀完這四部名著是多麼可怕的觀念。
但如果你回頭看,就算把這四本名著看透了,也沒有多大的效果。 就像王陽明所倡導的知行結合,就算你把四部名著看完了,也是一種知識的層次,如果不能引導,那就不能讓它實用化。 即使你把這四本名著讀透了,也不會以任何方式改變你的生活。
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如果你仔細閱讀它,你應該是乙個作家。
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