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有句老話說:紳士做飯遠方。 這句話的字面意思是,紳士應該遠離他殺人和做飯的地方。
除了字面意思,還有另乙個意思:在廚房工作的人不應該是紳士。 因為大多數廚師都是屠夫,殺雞殺鴨不是文明人應該做的。
君子要衣冠楚楚,面帶微笑,手裡拿著一本書,嘴裡叼著四本書五經,而不是屠夫的粗衣油脂,眼中閃著凶光,手裡拿著刀,嘴裡叼著肥肉。
因此,紳士是文明人,屠夫是庸俗的人,文明與庸俗的區別就是這麼簡單。 人們嚮往文明人,鄙視庸俗。 而那麼多不文明的人也會找一件漂亮的衣服,把自己打扮成楚楚動起來,假裝是文明人。
因此,廚師必須是一位紳士。
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這句話的字面意思是,紳士應該遠離他殺人和做飯的地方。
所謂“君子離做飯還遠”,不過是在說一種不忍心殺人的心理狀態。 也就是齊玄王“以羊換牛”的心理,因為他親眼看到牛快要被殺了,卻沒有看到羊就要被殺了。 “眼不見心不煩”,所以紳士遠離宰雞殺鴨的廚房。
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遠離廚房意味著。 不知道如何做飯的人。
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紳士遠方廚房的意思是紳士應該把廚房放在離自己很遠的地方。 出自戰國孟子《孟子梁惠王一》。
沒有傷害,這是一種仁慈的技術,牛不見羊。 君子也是鳥局裡兇猛的冰雹獸,見命不忍心看到桐凡死去; 聽到它的聲音,我不忍心吃它的肉。 是一位在很遠的地方做飯的紳士。 ”
翻譯:孟子說:“沒關係,仁就是這樣表現的,[因為你只看到牛,沒有看到羊。
紳士不忍心看到野獸活著歡快,也不忍心看到它們死去; 當我聽到他們的尖叫和尖叫時,我不忍心再吃他們的肉。 正因為如此,紳士應該把廚房放在離自己很遠的地方。 ”
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君子的廚子,對應著《孟子:公孫週商》中四心中的慈悲。 (羞愧的心,順從的心,是非的心)。
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紳士的字面意思是紳士遠離廚房,但實際上意味著紳士心地善良,不忍心看到自己的死亡; 聽到它毀滅的聲音,我不忍心吃它的肉。 這是仁慈的表現。
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在這句話中,紳士應該遠離廚房。
但原文的意思並不是說紳士不應該去廚房工作。
孟子《梁惠王》第一部分說:“君子也是獸,見命不忍見死; 聽到爐子的聲音,我不忍心吃它的肉。 是一位在很遠的地方做飯的紳士。
這就是它的意思。 這就是說,紳士看到野獸準備被宰殺,看到它活著,不忍心看到它死去,聽到它的尖叫聲,不忍心吃它的肉,所以紳士應該遠離廚房!
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對袁君子廚房的正確認識如下:你不想殺任何有血有肉的東西,你佩服的是忍耐的心,讓君子不該殺人。 這是一種不忍心殺戮的心境。
是孟子勸齊玄王行善。 出自戰國時期的《孟子》,《梁惠王章刑尚》。 誤解:
紳士和有尊嚴的男人做大事,應該遠離廚房,女人是廚房的主人。
孟子的原話是:“君子也是獸,見命不忍,不忍心見死; 聽到它的聲音,我不忍心吃它的肉。 是一位在很遠的地方做飯的紳士。
這是他對齊玄王不忍的殺牛慾望的評價。 翻譯:紳士看到活著的動物,就不忍心死; 當我聽到他們的悲傷時,我不忍心再吃他們的肉了。
這是把廚房襪子放在離自己很遠的地方的紳士。
孟子簡介:孟子(西元前372年,西元前289年),明珂,子子玉(待考,字子或子律)。 戰國時期鄒國人,陸國慶父親的後裔。
他是中國古代著名的思想家和教育家,戰國時期儒家思想的代表人物。 他是《孟子》一書的作者。
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紳士做飯離他很遠,這意味著紳士應該把廚房放在離自己很遠的地方。
《君子袁烹》出自孟子的《孟子善壽梁慧王》,節選原文,(孟子)曰:無傷,為善術,牛不見羊。 君子也是對野獸,看見他們的生命,不忍心看到他們的死亡,他們不忍心聽到他們的聲音,他們不忍心吃他們的肉。 是一位在很遠的地方做飯的紳士。
翻譯:孟子說:“沒關係。
這種慈悲就是仁愛。 因為王看牛可憐,卻不看羊。 紳士再也不忍心看到鳥獸活著可愛,再也不忍心看到它們死去; 當我聽到他們的哭聲時,我再也不忍心吃他們的肉了。
紳士們總是遠離廚房,這是事實。 ”
關於作者
孟子(約西元前372年-西元前289年),又名柯,是戰國時期的哲學家、思想家、教育家,是孔子之後、荀子之前的儒家代表。 孟子宣揚“仁政”,率先提出“民尊君輕”思想,被韓愈列為繼承孔子“道家”的人物,被追授元代“雅聖”稱號。
孟子的著作收錄在《孟子》一書中。 其中,《我要魚》《義無益》《寡國寡婦》《生於憂死》等文章被編入中小學教材。
你好,答案是雞肉。
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