上帝與科學之間的辯論有什麼意義？

這只是乙個誤會。

如果你讀過任何一部哲學名著，你就會知道，無論是唯心主義還是唯物主義，都不是“隨意創造和編纂”，而是非常合乎邏輯、有條不紊的邏輯推理。 在許多情況下，唯心主義者（如黑格爾）的論點比馬克思和恩格斯的論點更詳細、更複雜、更困難。

例如，中世紀的宗教哲學家可以利用我們關於時間的基本知識，並利用形式邏輯的基本定律，來證明如果世界不存在，上帝將是不可想象的，從而推導出上帝的存在。

當然，唯物主義者也可以用同樣簡單的基本常識和邏輯來得出上帝不存在的結論。

當然，唯心主義和唯物主義總是武斷的。

因此，現代哲學不再對這種“存在或意識的首要”問題感興趣，可以說唯物主義和唯心主義的爭論已經結束。 只不過，中國的政治教科書仍然錯誤地將“哲學”描述為“唯物主義和唯心主義兩條戰線上的兩軍之爭”。

隨著科學的進步，每當乙個唯心主義的謊言被揭穿時，唯心主義者就會立即編造另乙個謊言來捍衛他們最根本的謊言——上帝存在的謊言。

科學越進步，宗教的正確性就越被發現。

牛頓說，不可能證明上帝不存在，所以上帝存在。

據說南韓動用了大量的人力才發現上帝是南韓人。

都是奇怪的人，意識以能量的形式出現，沒有秩序和組合的法則，怎麼會有意識。 您的資料可能沒有完全備份，ID 卡的細胞內重組就像您一樣。 這個世界上沒有神，如果我說有乙個神，這個神就是這個宇宙計算機產生的意識。

乙個簡單的實驗證明了上帝的存在”。

裝置：一支鉛筆、一張白紙、一塊橡皮擦。

實驗步驟：首先用筆在紙上標出兩個位置，分別標記為A和B，然後在A位置打乙個點，將其標記為C。 假設點 c 從位置 a 開始是連續的。

移動到位置 B，那麼必須有一條線，而不僅僅是左邊。

末尾的點。 假設我們想要產生我們通常看到的那種運動，那麼我們只能在位置 A 和 B 之間做多個間歇性點，並且我們需要在做下乙個點之前擦除原來的痕跡，這樣我們才能產生點 C 從位置 A 逐漸移動到位置 B 的效果。

同樣，任何物體從乙個位置到另乙個位置的運動，如果它不產生連續的軌跡，就只是為了解釋過去而出售的。

痕跡被測繪師抹去，測繪師是尚穗氏的皇帝本人，整個世界都是它的工作，我們都是“中族純神之子”。

我們總是在上帝的懷抱裡，所以我們不必在海中尋找大海。

上帝就像一面鏡子，可以把你投射到裡面的東西返回回來。

對你來說，這是宇宙的最高法則之一，“因果法則”。

所以，你想得到什麼，就要先付出相關的東西，你越是無私付出，就越能得到無償的回報。 不。

問問你什麼時候會得到獎勵，除非你只是簡單地。

為了退貨而付錢。 如果是這樣的話，那麼你可以採取主動。

接受它，但你將無法從給予中獲得真正的快樂。

上帝的存在是哲學家無法證明的，任何智者都無法達到上帝的力量。

哲學的使命是區分本能信念的層次。 所有的知識都是建立在本能信念的基礎上的，只要它最終採取的形式是和諧的，就可以被認為是可以接受的。 雖然所有的真理都有可能是假的，但我們不能從這一點出發，為了懷疑而懷疑。

因為對一種信念的懷疑必須基於另一種信念，否則它就會成為一種沒有內容的懷疑。 通過在違約前進行檢查，可以降低已建立系統的可能性。

然而，關於宇宙整體的知識仍然無法獲得。

雖然我們懷疑桌子的物理存在，但我們不懷疑感官物質的存在，這讓我們可以猜測到有物體的存在。 --我們不懷疑這種心理的東西，正如笛卡爾所說：cogito，ergo sum

他打算系統地懷疑，直到毫無疑問為止！

笛卡爾發現，他完全確定的是他自己的。 就算魔鬼在騙他，他也存在，羅素也說過：要想當哲學家，就要訓練不怕荒謬。

let us continue:

在感官材料之外應該有乙個物理物件的最大原因之一是，我們要求不同的人面對同乙個物件：例如，桌子。

問題在於，這些人也是一些“感覺材料”，不能作為證據。 我們必須純粹從個人經驗中尋找證據。

從某種意義上說，正如休謨所明確指出的，我們必須承認，我們永遠無法證明我們自己之外的事物的存在。 世界是由我自己、我的思想、感受和感受組成的。 這樣的假設沒有邏輯錯誤。

夢中的感官物質也有“實物”。 例如，你在夢中尋找廁所，因為你迫切需要排尿。 門的聲音在夢中引發了一場海上戰鬥。 假設生活是一場夢，這在邏輯上並非不可能，但也沒有邏輯上的理由相信它是真的。

-- 至關重要的是，這很不方便。 這與地心說相同。 即使在夢中，我們也應該在夢中認真探究海戰的起因是什麼，比如門聲，作為物質物件，是夢中海戰的感官物質的原因。

依靠常識，這要簡單得多。 例如，在貓的情況下，在房間裡，它是隨機出現的，它不知道自己餓了——因為貓只是一種感官材料。

出於常識，我們本能地相信“物質物件”的存在。

--然而，我們推斷出物質物件與感官材料不是一回事。 它們之間的區別類似於對盲人物體的描述與大象本身之間的差異。 --然而，對盲人的描述確實是關於大象的事情。

more ever

所有的知識都是建立在本能信念的基礎上的，只要它最終採取的形式是和諧的，就可以被認為是可以接受的。

信仰可能是錯的。 應該被懷疑。 但我們必須選擇最好的信仰，而拒絕乙個信仰的理由必須是另一種存在，而且是更好的存在。

必須有關於整個宇宙的知識，關於物體本質的知識。

否則，沒有什麼可作弊的。

因為乙個人要想活下去，就必須要有信仰，而老天爺才能在苦難面前扶持他們，這只是一種精神上的鼓勵，那只是他們對美的追求。

上帝只是西方世界的一種信仰，所以很多人會相信上帝。