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阿彌陀佛! 師兄,不知師兄說的偏門是什麼意思?
佛教徒對一切眾生都慈悲,所以不吃眾生的肉,喜歡吃素! 但並非所有素食者都是佛教徒。 那些信奉佛教的人並不都了解佛法並按照法律行事。
素食主義有因果,有好的因果。 信法,修行佛法,有修行佛法的因果,突破迷惑悟,利益自己和他人,最終達到佛地。 若有眾生信法,不知佛法真意,行善卻不知道,雖修行,不知方向。
當你知道你前世的解脫因緣還不成熟時,你就沒能顯出修行的正確條件,別無他法!
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真佛不判斷任何事物的好壞,對與錯,善與惡,但這並不意味著即使是那些違背佛陀教誨的人,言行也偏離了佛陀的原教,對於這樣的人,我們要麼跟隨命運去引導和開悟,要麼只是默默無聞, 因為有時沉默是最好的。佛陀的真正含義遠不止是素食,真正的佛法是教導我們從顛倒的夢想中解脫出來,擺脫苦海,真正解脫。 我們現在需要做的是活在當下,但這並不意味著自私。
常觀察自己的心,行善行惡,淨化心,這就是佛法。
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一切法都是法。 實際上,沒有什麼不礙事的。 如果你談論綁架和欺騙,黑暗中有業力。
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所有正式的宗派都與哲學相似,都教導人們棄惡行善,都注重內心和結果,信佛和吃素都不等於佛教。
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如果你行善,你會得到善的回報,如果你做惡,你會得到惡的回報。 一百種善不會隱藏一種邪惡,一種邪惡不會摧毀一種善。 結果並不好。
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佛教沒有任何觀點,它只是教導人們解脫自己。
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一切都是自我決定的。 老師已經教了他所有他應該教的東西。 好與壞都是自己創造的,與他人無關。
對世界上一切事物的普通正念。
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慢慢教育,只是歡欣鼓舞。
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學習佛教的最終目的是“照顧好自己”。
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no!no!!no!!!no!!!
不,佛教不是素食主義者,只是膚淺的,這是乙個較低的境界,我稱之為——形式善良。 等級制度的頂端是我所處的狀態——心靈的善良,心靈的善良是由內而外的,中心是一顆善良的心向外發出的磁場,在某個時候轉化為行動,比如給予等等。
《般若波羅蜜多心經》說:“色與空無異,空與色無異。 顏色是空的,空性是顏色。
有人說“四是空的”——世界的所有形式都是空的,比如素食主義。 其實,我們只需要遵循“沒有心就沒有心”的原則。 懷著感恩的慈悲心,吃肉不是惡意的,不是因為貪婪和仇恨,吃了三顆純肉,未受精的卵子,在吃之前,感謝為你提供肉的生物,並希望它在極樂世界重生,所有的罪孽都可以消除。
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不一定。 佛教不要求素食來避免吃肉。 但要求不要殺人。
中國佛教,在儒家文化的影響下,“看見其生,不忍其死”,我記得是梁文帝,選擇素食。 於是僧侶們也紛紛效仿,成為了不吃肉的僧侶。 其他有佛教的國家是正常的。
很多時候,中國人的信仰有點混雜,從另乙個角度來看,你必須相信一些東西,而不是你自己。 例如,如果你相信佛教,但你不相信佛教,你就把佛陀當成神。 很多時候,佛教、道教和儒教是沒有區別的。
這就是為什麼我相信佛教並吃素食。
一句話忠告,不如學佛,懂得佛教的真諦,而不是信佛成信。
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你好,你不能一下子吃完素食,禁食十天可以吃素,你還做不到,你可以吃三塊乾淨的肉,什麼是三塊乾淨的肉:一,不行,我看不見被殺的場景; 2.我沒有聽到,我沒有聽到它被殺時的哭聲; 3.毫無疑問,它的死無疑是為我而死。 在這個時代,吃素比較健康,因為素食者的身體更容易排出毒素,另乙個原因是現代豬快、雞鴨快、養魚快,餵食大量的抗生素、激素、避孕藥、安眠藥等,吃了這種肉後,體內毒素無法及時排出, 而且久而久之,就會有問題,難怪很多人會患上各種疾病。
如果你真的想好好學佛,建議你去看看童愛國老師的教誨,這樣會讓你在學佛之後與家人、親戚、朋友、同事相處得更融洽,也能幫助你在修行中走捷徑,讓你今生轉生極樂世界,成佛, 阿彌陀佛。
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不,你可以吃肉,但最好不要殺人。 你可以在初中的第一天就吃素,我就是這樣。 信了很久佛,肉不多了,但是我不想不自覺地吃,不餓的時候也不想吃。
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吃素,意思你應該明白,乙個殺了你的人,已經是深仇大恨了,殺而食,是血海中的深仇,所以不吃肉就吃不了,這是建立好關係的一種方式。
我吃素兩年了,這也是要看個人的心,類似禁慾,有心,有行為,有人說我主持宴會不方便不吃肉,這個時候吃肉得罪了台下的“人”,不吃肉得罪了台上的人, 如何選擇,還要由你個人承擔因果關係,所以真心去學佛直接和尚,這些都不用擔心,每天吃的自然就是素食。
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不一定,但最好不要殺人。
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您好,很高興回覆您的留言 根據相關資料,據說不發願就不能吃素,不違背戒律,一切行為都遵循因果,善有報,惡有惡報。這就像說,如果你不上學,你就不能遲到。 如果你已經接受了誓言,你必須遵守它們,如果你不能遵守它們,你必須放棄它們。
在宣告誓言時不要違背你的誓言。 否則,你就會墮入邪道。 就像上學一樣,你要遵守上學的規則,如果你不能遵守這些規則,你可以停學,到時候再回學校。
否則,他們將被學校開除,並且沒有機會返回學校。 希望對你有所幫助。
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六祖開悟後的五句經文是:多麼自性,多麼純潔。
自性如何不滅亡。
它是多麼自給自足。
它的本質是多麼不可動搖。
生出一萬條律法,是多麼自作自受。
分析:
學習佛教不僅僅是成為素食者。 簡單來說,在真正的佛學中,吃飯不是重要的事情,但淨化心靈,這才是最重要的。 學佛的人,應該淨化身心,改變心,淨化心,不要那麼在意形式。
貴宗禪師曾用一句詩:“眼針一針,虛空亂沌。 如果你與所有的滲水分開,你就會看到所有的佛。
我不知道我是佛,我也無法認識自己,因為我不知道如何找到秘密,而秘密就在我身邊。 如何應對貪婪、嗔恨、愚昧三毒? 一顆心可以支付中間的基脊。
秘密是什麼意思? 這是我自己的經驗。 秘意是接受心,即灌頂。
能夠有相同的意見,能夠統一思想,在精神上相互依賴,能夠同甘共苦,能夠生與死,能夠與榮辱分不開,擁有一顆共同的心,這就是秘密的意義。
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在法爭或林期結束的那一刻,正法令人不快,邪法掌權,更是有更多邪主登基。素食主義、釋放、誦經、......它成了大多數人所說的修行,它切斷了尋求佛法的真正道路。 真正的群體打敗實踐與肉類和素食主義有什麼關係?
我的觀點是,首先,真正的信仰是相信佛陀所說的話,做佛陀說的,佛陀說一切眾生都有佛性,即耶穌、神靈、外道魔王,而我都是佛,因為妄想、分離、執著, 我們無法達到自己的本性。佛陀在《金剛經》中說:“須菩提,若菩薩有我的樣子、人的的樣子、眾生的的樣子、長壽的的樣子,就是說,他不是菩薩”,在同佛的眼中,若有自我、有人的容貌、有眾生, 那麼佛就不是佛,有辨別心。因此,當我們看到耶穌、神靈、外道和魔鬼時,我們也應該尊重,因為他們本身也是佛! >>>More
證據是,我們都想活得更好,更自由,而佛教是通往身心自由的途徑,所有的佛法都有相同的起源,不僅僅是佛教,你可以以任何方式自由地生活,不傷害他人,是一種修行。
真正的佛教徒永遠不會有養寵物的愛好。
養不了狗,就是站在菩薩戒上; 如果你是抱著寵物心態養狗的,那是不對的。 第乙個是你會貪婪,第二個是狗和這些貓或狐狸會吃小動物,所以你會犯殺人罪。 >>>More