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匿名使用者2024-01-29《山海經》是先秦時期的一部重要的古籍，也是一本荒誕奇異的書。 這本書的作者不詳，現代學者認為它不是一次寫成的，作者也不孤單。
《山海經》共18卷，其中《山經》5卷，《海經》13卷，每卷年代不定，其中14卷為戰國時期作品，4卷為西漢初年作品。 《山海經》的內容主要是民俗學中的地理知識，包括山、礦產、民族、物產、醫藥等。 它儲存了許多流行的古代神話、傳說和寓言，包括誇夫的日復一日、女媧的補天、經緯開墾、大禹的治水等相關內容。
《山海經》具有非凡的文獻價值，對研究中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等都有參考價值。 礦產記錄是世界上最早的相關檔案。
《山海經》的版本比較複雜，最早的版本可以看作是金國璞的《山海經》。 不過，《史記》中提到了《山海經》的書名，最早收錄的書是《漢書文藝編年史》。 至於其真正的作者，前人認為是禹、伯一，由西漢劉湘、劉信編輯，形成傳世之書。
《山海經》影響深遠，也受到國際漢學界的高度評價，古今學者對其內容性質有不同的認識，如司馬遷直言不諱其內容“不敢說話”，如魯迅認為“巫書士之書”。 現在大多數學者認為，《山海經》是一部早期的、有價值的地理學著作。
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匿名使用者2024-01-28根據最近的研究，它應該寫於戰國時期或秦漢時期。
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匿名使用者2024-01-27《山海經》是戰國時期至漢初的一部古籍。
《山海經》寫於戰國時期至漢初，與《易經》和《黃帝內經》並列，被稱為古代三大奇書。 《山海經》收錄了古代地理、歷史、神話、天文學、動物學、醫學、宗書學、人類學等諸多內容，是古代社會生活的百科全書。
《山海經典》導論
《山海經》展現了古代文化，記錄了大荒時期的生活狀況和人們的思想活動，勾勒出古代時期的文明和文化狀況，為後人提供了大量有用的資訊。
《山海之書》一書的記載最早出現在司馬遷的《史記：大宛傳》中。 在古代經典中，第一次明確指出《山海經》的作者在西漢劉秀的《山海經》中。
在《吳越春秋》中：“禹巡四褻瀆，與彝、逗密謀，遊歷名山發呆，求神喧嘩：山川皆是飛禽、獸、蟲等，八方民族，異域之數。讓利益稀疏記，命運堪稱“山海經”。 ”
明代學者胡英林的《少山方筆集》收錄了：“戰國時期的奇人，《穆天子傳》的文字和事物，以及奢侈而寬廣的層次，雜項傅畫墓，編年史的奇聞，周和王輝的奇事， 《梨》和《天文》的遐想，以及《南華鄭園》的寓言，為的是完成這本書。
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匿名使用者2024-01-26《山海經》是先秦時期中國重要的古籍，也是神話傳說中歷史最悠久的奇書。 《山海經》具有非凡的文獻價值，是一門研究中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的著作。
《山海經》的內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地書、民族、物產、藥材、祭祀、巫醫等。 它儲存了許多流行的古代神話、傳說和寓言，包括對父親的讚美、精衛的開墾、大禹的防洪等相關內容。
《山海經》是中國知微的古籍，一般由戰國中後期至漢初中期的楚國人或巴蜀人撰寫。 這也是一本荒謬而奇怪的書。 該書作者不詳，古人認為該書是“戰國時期的乙個好奇之人，他拿了《穆王傳》，雜記了《莊》、《李》、《離》、《周書》、《金城》等盲物。 >>>More
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