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誰說窮人沒有資格生孩子? 孔子說,不孝有三種,沒有皇后比他更偉大。 傳承家族血統是每個父母的義務和責任。
雖然窮人的孩子受教育條件差,但他們不一定是沒有生產力的。 如果窮人沒有資格生孩子,那我們是買不起房子的農民工,算是窮人嗎? 你不能生孩子嗎?
例如,如果每個人都要成為官員,那麼誰將參與生產? 誰來做經濟? 優勝劣汰本來就是社會的選擇,優勝劣汰,淘汰不宜者,每個人都必須參與,面對優越的選擇,選擇是公平的。
我們常常把希望寄託在下一代身上,如果窮人沒有資格生孩子,那麼誰來供養他們晚年呢? 是有錢人,還是富人家的孩子? 富人和窮人有關係嗎?
國家不是提倡縮小貧富差距和優生學嗎? 窮人沒錢,養不起孩子,所以可以少生孩子! 你為什麼生這麼多?
讓窮人生孩子,然後好好教育孩子,讓窮人有機會重生,老了有可以依靠的東西。 事實上,Ken Lao的孩子在很小的時候就沒有受到很好的教育,導致社會生存能力差,不得不依靠父母。 孩子的教育好不好,不是錢的問題,教育方法也不對。
很多農村老人生活得很好,不是因為他們很富有,而是因為他們的孩子經濟條件好,讓他們的老人過上好日子。
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我不覺得教不育孩子的人不配生孩子,但我也很窮,在一些仙女眼裡,我恐怕不配出生。 估計他們這輩子吃了不少苦頭,心懷怨恨,整天責怪父母沒有給他們好日子,想白白得到點東西,靠男人翻身,只能代代相傳。 這個理論最初似乎是為了反駁這樣乙個事實,即全世界都要讓他們中的一些人在懷孕後有不合格的孕婦。
結果現在是酸的。 我覺得如果不能給孩子創造好的條件,我就不會生孩子,我覺得有些小仙女可能會顛倒因果,覺得自己必須有錢才能生孩子,但是很多很多家庭有了孩子後才有錢,說父母有動力給孩子賺錢是很正常的。 為了迷信,孩子生來就有他的那份財富。
我只是覺得最好給孩子吃。 如果你去上學,你應該吃得好。 如果你想為手機或電腦買乙個蘋果,或者如果你想在18歲時買一輛車。
平時,你要買保險,結婚的時候也要買房。 都是錢。 沒錢怎麼養孩子?
你是否有資格做父母,要看內心,有些家庭可能賺的錢不多,但即使吃虧,也不願意冤枉孩子,他們還是養出了很好的孩子。 我認識一些這樣的人,小時候,我的家庭條件不好,但長大後,我自己混得很好。 我認為窮人應該多生孩子,否則國家就不會有那麼多廉價勞動力。
許多家庭只有在有了孩子後才開始事業。 我覺得,沒錢生不了孩子,你就在乙個沒有錢的家庭裡長大,你不知道該怎麼做。
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我認為有乙個底線,那就是至少你養不起你生的孩子,你不會說因為你沒有錢讓你的孩子挨餓或生病,你沒有錢給他們治病,或者你負擔不起讀書而成為文盲。
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不能教,拒不生孩子的人,沒有資格生孩子,愛情是沒有界限的,如果真的窮了,乙個女孩子就不應該想嫁。
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多麼可憐的人,富人,世界上的窮人都死了,沒有富人。
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不,可憐的懷遠,不代表他沒有資格生孩子。 生育是乙個與個人、家庭和文化背景有關的決定,經濟狀況只是考慮因素之一。 每個家庭都有權決定自己的家庭計畫,並根據自己的能力和價值觀做出決定。
雖然經濟地位對於提供基本需求、教育和醫療保健可能很重要,但社會應致力於提供支援和機會,幫助經濟困難的家庭提供基本護理和資源,以確保他們的孩子享有平等的機會和權利。
各國和各地區制定了政策和計畫,通過提供財政支援、教育補助金、醫療保健等來幫助低收入家庭。 此外,社會組織和社群通過提供資源和支援,在減少經濟困難的影響方面發揮著重要作用。
最重要的是要認識到生育是乙個複雜的問題,涉及許多方面的考慮。 經濟狀況只是其中之一。 重要的是要確保每個家庭都能在合適的條件下撫養孩子,為孩子提供愛、關懷和良好的成長環境。
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不是我沒有資格生孩子,而是生了之後,很有可能還是會窮困潦倒,看不到未來的希望,所以不想生。
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是的,你現在不需要結婚證就可以生孩子。
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如果你有能力撫養你,你可以生孩子。
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沒有這種情況,沒有人會說生孩子沒有窮和窮沒有區別,這就要求男女要能夠相互理解和包容,對家庭負責,有深厚的感情,這樣才能結婚生子。
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窮人的孩子在很小的時候就負責家庭。 生育權與生存權是一樣的,人人都有生育子女的權利,不論貧富。