寓言散文是（

等待兔子。 宋國有個農夫，天天在田裡幹活。 有一天，農夫在田裡幹活，突然乙隻野兔從草叢中鑽出來，撞上了農夫田頭的樹樁，死了！

農夫放下手裡的活，走過去撿起那只死兔子，為他的好運而歡欣鼓舞。

第二天，農夫像往常一樣去田裡幹活，這時亭長來了。 館長說：“你不用幹活了，守著樹樁，等著兔子跳出來撞上樹樁就行了。 ”

農夫很驚訝，問道：“我不會再有這麼好的運氣了，對吧？ 我整天守著樹樁，田裡的幼苗不在乎？ ”

亭長神秘一笑，道：“你只要這麼做就行了，至於你的莊稼收入，閣裡保證雙倍的補償！ ”

從那時起，農夫就無意鋤地了，坐在田埂上等著野兔。 當然，他從來沒有如願以償，田裡的幼苗早已枯萎了。 於是，農夫成了宋人的笑柄。

很快，田地所在的村莊被縣里指定為景區，農夫看守的樹樁成為招牌景點之一，名字叫“等兔子”。

和野兔比賽。 和野兔正要比賽，裁判吹響了哨子，野兔張開雙腿奔跑，不一會兒就跑得很遠了。 當他回頭看時，只爬了一小段距離，然後他驚呼道：“這麼慢，我先睡了。 “說完這句話我真的睡著了。

說到，當它爬到野兔身邊時，它已經筋疲力盡了。 兔子還在睡覺，但不敢停下來休息，它不停地爬著爬著，終於爬到了樹底——贏了！

競技場沸騰了，突然成為動物界的頭號名人！ 面對堆積如山的花香、潮水般的掌聲和閃閃發光的鎂燈，對著兔子露出了會心的微笑。

原本沒工作，還擔心錢的，眨眼間就出現在了名人富豪的名單上。 根據賽前私下簽訂的協議，將把廣告、演戲、捐款、書籍收入的50%作為兔子的名譽損失費、精神損失費、養老金安置費等。

答：阿柳宗元的《郭璐珞傳》是一部人物傳記形式的寓言傳記散文。

寓言詩飛越城市。

用你的翅膀勾勒出太陽、月亮和星星的輪廓。

嘲笑我的人。

享受一天的幸福。

嫉妒我的人。

享受夜晚的舒適。

秋天的翅膀會幸福地扇動。

冬天的火把照亮了安慰。

飛越城市。

東海有一尊神像。

詛咒將是乙個快樂的集合。

大海將得到舒適的澆灌。

我在天空中飛翔。

背誦三天三夜的詩篇。

5000年來，埋葬了多少夢想。

秋天就像一首寓言詩。

在天空的海岸上拍打歷史。

讓這片土地沉淪幾代人。

在城市的黑夜裡吸菸。

學習歷史和經濟學。

我們不會厭倦它。

走在城市的街道上。

被夏天的雨水淋濕了。

秋天就像驛站的馬燈籠。

歷史走在我們前面。

如果幸福回來了”。

一種幸福在黎明時分離開。

帶著母親寂寞的願望。

在水邊。

看清你模糊的臉。

太難過了，一種黎明時分醒來的幸福。

夏天的風一遍又一遍地吹著。

我看到她走過操場。

在風的背後。

流淚。 啊，如果幸福回來了。

在我的手提箱裡。

這不是一張臨時票。

這將是誰的悲傷？

秋天在他家鄉的河裡。

躺在那裡的是兩個懶漢。

他們是兩個朋友。

趁著太陽做麵包。

穿秋天的衣服。

當冬天來臨時。

湖面結冰了。 我的房間裡有兩個。

不速之客。 一支鋼筆。

水煙袋。

散文詩《蛇》。

馮志的寂寞是一條蛇，沉默無語。

如果你夢想著它，不要害怕！

它是我忠實的夥伴。

我心裡有一種溫暖的鄉愁。

它想到了鬱鬱蔥蔥的草原。

頭上濃郁的黑絲。

它是溫柔的月影。

輕輕地從你身邊走過。

它把你的夢想結合在一起。

像一朵深紅色的花。

紙船“ 冰馨 我從來不想拋棄一張紙，我總是保留它——保留它。

他們被摺疊成非常小的船，然後被扔出船外，扔進海浬。

有的被風吹進了船的窗戶，有的被海浪打濕，卡在了船頭。

我仍然不灰心，每天堆疊它，總是希望它能流向我想去的地方。

媽媽，如果你在夢中看到一艘很小的白色船，不要驚訝它無緣無故地睡著了。

這是你眼中含著淚水的愛女，萬千江山，乞求它承載著她的愛。

悲傷又回來了。

在散文中，用勸誡或諷刺來講述乙個故事。

寓言的特徵。

1.具有明顯的教育意義。

2.強烈的諷刺意味。

3.故事情節的虛構性質。

4.語言簡明扼要，富有表現力。

5.一般來說，長度短而緊湊。

6.常用的手法有：隱喻、誇張、象徵等。

意思：隱含語言。 文學作品的一種體裁。 它通常是諷刺或勸誡性的，使用虛假的故事或擬人化來說明某個真理或教訓。 “Yu”有“寄託”的意思。 深刻的真理將被揭示。

童年的回憶。

那是乙個炎熱的夏日，我和哥哥去了鄉下的祖母家。 太陽就像乙個大火球，試圖把整個地球曬乾。 空氣似乎結冰了，我和哥哥坐在大樹下，俗話說：

在大樹下享受陰涼是件好事。 “在樹下真的很酷很舒適。 突然，我發現了一片濕地，乙個想法浮現在我的腦海中，於是我對哥哥說

小天，你看那裡有一片濕地。 他不以為然地說：“那又怎樣？

我說：“我們可以用泥巴做成球，然後把它們扔到那所房子裡，比任何人都高！ 他鼓掌。

我們把泥球扔到牆上，乙個個越來越高，在牆上畫了“漂亮”的圖案，我們看著結果沾沾自喜，這時房子的主人，乙個老婦人，回來看到這個“奇觀”，皺著眉頭，我們見情況不好，就溜走了。

當我回到祖母家時，我坐立不安，為祖母感到難過，決定和哥哥一起去道歉。 我們來到她家，我紅著臉對她說：“奶奶，對不起，我知道錯了。

沒想到她會罵我們，只是告訴我們以後不要這麼調皮。

回家的路上，路過小河邊，水濺到我的臉上，我真的不知道是睜開還是閉上眼睛。 晚上，我做了乙個夢，夢見我和祖母一起乘坐月亮船駛入雲層。

不要放棄希望。

很久很久以前，有一所大型森林學校。 有一天，山羊老師告訴他的學生，小貓、小狗和猴子要畢業了，體育考試很重要，會影響他們的成績。 因此，大家每天都為800公尺跑而努力訓練，無論風雨無阻，都堅持訓練。

這一天，他們的每只動物都站在自己的起跑線上，專心致志地聽著山羊老師即將給出的指示。 只聽“嗶”的一聲，動物們就像箭一樣衝出了起跑線。 大家都在努力，小猴子在150公尺外的時候，不幸摔倒了，摔斷了膝蓋。

由於膝蓋疼得很厲害，他想放棄考試。 就在這時，一股熱流湧入他的大腦，告訴他：平時不分風雨都堅持跑步，只為今天的考試。

但現在因為乙個小小的挫折，你就要徹底放棄嗎？ 最後，它不顧疼痛站了起來，跑完了800公尺的賽程。

啟示錄：這個寓言是發生在我身上的真實故事。 他告訴我們，無論我們做什麼，這都不是一件容易的事。

但是當我們遇到困難時，我們會努力克服它們而不是放棄。 就像這只小猴子一樣，如果它放棄了考試，它在800公尺的成績為零，但它儘管分數很低，但它還是堅持跑下來。 所以，我們不要放棄任何希望。

你可以去看《伊索寓言》，用你自己的話說出來，這很容易！

類似於哲學散文。

哲學是知覺的洞見，思想的火花，思想的凝結，智慧的結晶。 它貫穿古今，跨越中外，擁抱世界，滲透生活社會，駐留在父母的生活中，在思想領域中閃現。 聰明的作者善於抓住哲學閃光的瞬間，寫出豐富耐人尋味、內涵豐富的優美散文。

時不時地，這種美文學自然能以一種微妙的方式得到啟迪和熏陶，洗禮昇華，這種內化效果無疑是巨大的。

哲理散文運用各種意象來參與生命的真相，從而揭示萬物之間永恆的相似性，並且由於其深刻性和精神的穿透力，賦予我們一種通過現象滲透到本質，揭示事物本質的審美效果，具有震撼人的審美效果。 掌握哲學散文所蘊含的思維方式，領會哲理散文所蘊含的深厚的文化底蘊和文化積澱。

1.哲學散文中的符號思維：哲學散文構成了本體論的象徵性表達，因為它超越了日常經驗的意義和自身的自然物理屬性。

它摒棄膚淺，而是達到與人的思想和氣質相通、對生命的共鳴、精神交流的境界，我們從符號中得到理性的覺醒和精神的愉悅，從心靈的平靜到靈魂的震顫，超越一般的情感反應，佔據精神的頂端。

2.哲學散文的聯想思維：由於哲學散文是乙個立體的綜合性思維體系，聯想後，文章內涵更加豐富，不顯得單薄，融合了自然、社會、生活的多重視角。

3.哲學散文中的情感思維：哲學散文本質上是思想表達對情感的依賴。

因為作者在感知生命的過程中有情感的參與，而理解的結果又有情感和想象的融合，所以哲學散文中的思想不是普通的枯燥的討論，而是蘊含著生活情感的思想，是浸泡在審美情感汁液中的思想。 閱讀哲理散文的字裡行間，了解心靈的深度，理解生命的本意。 這就是哲學散文藝術的魅力所在。

在散文中，用勸誡或諷刺來講述乙個故事。

哲學語言以散文的形式表達。

告訴人們真相的散文。