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世界上先有伯樂,然後才能發現千里馬。 千里馬經常有,但伯樂不經常有。 所以,就算是一匹高貴的馬,也只能被乙個卑賤的人羞辱,和一匹普通的馬一起死在馬廄裡,一天不行千里。
一天行進數千英里的馬,有時一頓飯可以吃一粒穀物。 喂馬的人不知道它一天可以走幾千英里來喂它。 這樣的馬,雖然有一天能行幾千里,卻吃不飽,力氣不足,天賦和美的品質都表達不出來,不可能像普通馬一樣,怎麼能要求它一天行幾千里呢?
鞭打馬不對,喂馬不能用盡它的才能,馬嘶嘶卻不明白它的含義,拿起鞭子對著馬說:“世界上沒有千里馬! “唉!
真的沒有千里馬嗎? 其實,我真的不認識千里馬!
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翻譯:世界上有伯樂,然後會有千里馬。 千里馬經常有,但伯樂不經常有。 所以,就算是價值連城的馬匹,也只能葬在僕人手裡,和普通的馬匹一起死在馬廄裡,也不過是千馬萬馬。
每天行進數千英里的馬有時一頓飯可以吃掉一塊穀物。 馬匹飼養員不知道如何根據馬匹的日常出行特點來餵養馬匹。 這匹馬雖然有一天能行幾千里的能力,但是吃不飽,力氣不足,天賦和美的品質都顯不出來,不可能像一匹普通的馬一樣,怎麼能要求它一天行幾千里呢?
這匹馬被驅使著不遵循驅趕千里馬的路,沒有盡其所能地餵養它,它嘰嘰喳喳,但無法理解它的含義,拿起鞭子面對千里馬說:“世界上沒有千里馬! “唉!
真的沒有千里馬嗎? 恐怕我真的認不出千里馬了!
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翻譯:有乙個人養馬,馬很大,又大又高,強壯有力,鬃毛很長,看不見。 他在山上放馬,沒有野獸敢與他戰鬥。
遇到老虎,就和老虎打架,打了一整天,不輸贏就回去了。 看到它的人告訴了它的主人,並稱讚了這匹馬的勇敢。 師傅說:
馬太棒了! 但老虎之所以打不過,是因為鬃毛遮住了眼睛。 去掉它的鬃毛,馬一定會占上風。
於是他剪掉了馬的鬃毛。
第二天,主人跟著馬來到了這個地方,果然,他遇到了老虎。 馬看到老虎,踉踉蹌蹌,還沒來得及打三下,馬就被老虎打死了,主人後悔離開了。
路上想了想原因,想不出來,就回去把這件事告訴了村里的長輩。 老人說:“你也知道,在物的世界裡,成功是因為勇氣,失敗是因為怯懦,對吧?
這匹馬之所以當初敢和老虎搏鬥,是因為它的眼睛被遮住了,不知道自己是老虎,所以氣勢非常猛烈,所以並不害怕。 我早就知道那是乙隻老虎,我心裡很膽怯。 膽怯是氣餒,氣餒是失敗。
世間之事,成功因勇氣,失敗因怯懦,無處不在,這匹馬也是如此! ”
事情的成敗,取決於他們有沒有勇氣。 世間萬事萬物因勇氣而成功,因膽怯而失敗。
《會說話的馬》故事的真相:
《會說話的馬》的故事告訴人們,事情的成敗取決於他們有沒有勇氣。 世間萬事萬物因勇氣而成功,因膽怯而失敗。 在乙個人的一生中,其實會有很多機會可以走出困境,不是因為看不到機會,把不上機會,而是因為沒有足夠的勇氣,讓自己一次又一次地失去機會。
預見到機會的人是優越的人,但如果他預見到機會卻不能抓住機會,那麼他的遠見再強,他也沒有成功的機會; 抓住機會的人是智人,當機會出現在自己面前時,他可以抓住機會,並利用機會實現自己的生活; 創造機會的人是有能力的人,在逆境中不氣餒,不放棄追求,努力創造機會,成功遲早會到來。
以上內容參考:
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《馬朔》原本是《韓愈雜言》的第四部,寫於鎮元11年至16年(795-800年)之間。 以下是《馬朔》的中文譯本合集,希望對大家有所幫助!
源語言
有伯樂,然後是千里馬。 千里馬經常有,但伯樂不經常有。 所以,雖然有一匹名馬,但只有(智)被奴僕之手羞辱,琵琶死在馬廄之間,而不是千里之外。
馬智千里,一食(shí)或無粟(sù)和一塊石頭(古代發音是dan,現代發音是shi)。 吃馬的人不知道,他們可以吃千里。 難道是一匹馬,雖然有千里之力,但食物(shí)不飽,力氣不足,美不見(xiàn),沒有與馬同在的慾望,求千里?
策略不是它的方式,食物(sì)不能用它最好的材料,聲音不能被它的意思理解,政策來了,說:“世界上沒有馬! “嗚呼! 真的不是馬邪(yé)嗎?他真的不認識這匹馬。
翻譯
世界上首先有伯樂,然後是千里馬。 千里馬經常有,但伯樂不經常有。 所以,就算有一匹很值錢的馬,也只能在僕人身上。 他的手被埋葬了,他和普通的馬一起死在馬廄裡,不叫千里馬。
每天行進數千英里的馬有時一頓飯可以吃掉一塊穀物。 馬匹飼養員不知道如何根據馬匹每天行駛數千英里的能力來餵養馬匹。 千里馬雖然有一天能行幾千里的能力,但是吃不飽,力氣不足,天賦和美貌都顯不出來,不可能像一匹普通的馬一樣,怎麼能要求它們一天行幾千里呢?
不以正確的方式鞭策它(千里馬),在不耗盡它的才能的情況下喂它,馬嘰嘰喳喳但不明白它的含義,只是拿起鞭子面對千里馬說:“世界上沒有千里馬! “唉!
真的沒有千里馬嗎? 恐怕我真的認不出千里馬了!
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有伯樂,然後是千里馬。 千里馬經常有,但伯樂不經常有。 所以,雖然有一匹名馬,但只是被奴僕之手羞辱,不叫千里。
那些遠離馬匹千里的人會吃或吃一塊石頭。 食馬者不知道自己可以吃千里。 難道是一匹馬,雖然有千里之力,但吃得不飽,力量不足,所以不漂亮,一般的馬也不可能得到,所以可以千里之外?
策略不是它的方式,食物不能用到它最好的材料,聲音不能理解它的含義,政策來了,說:“世界上沒有馬! “嗚呼! 真的是邪惡的嗎? 他真的不認識這匹馬。
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世界上有伯樂,然後就會有千里馬。 Maxima 經常可用,但 Bole 並不常見。 因此,即使是最尊貴的馬匹,也只能在僕人手中受到羞辱,與普通馬匹一起死在馬廄裡,無法獲得千里馬的稱號。
一匹一天行幾千里的馬,一頓飯可能能吃下一塊糧食,而喂馬的人,就不知道如何根據它一天行進幾千里的能力來喂它。 (因此)這樣的馬,儘管其中一些馬一天要行駛數千英里。 能,但吃不飽,力氣不足,其天賦和當年的美貌之美無法表達,想要和普通的馬相提並論還是做不到的,怎麼能要求告訴朋友它一天要走幾千里路呢?
不以正確的方式鞭策它,餵養它不足以發揮它的才能,聽它的嘶嘶聲卻不明白它的含義,(相反)拿著鞭子站在它面前說:“世界上沒有最大值! “唉!
真的沒有千里馬嗎? 事實上,他們真的不了解千里馬!
“黃鳥飛翔時,它伸展翅膀”那是多麼美麗。 然而,對我們來說,我們已經很久沒有過去了。 自從偶然看到它以來已經十年了,我已經十年沒有看到它了。 >>>More
翻譯如下: 因此,大學所教授的內容首先必須讓學習者明白,沒有什麼是想了解世界的東西,而不是基於已知的原則,一步一步,以達到極致。 >>>More
原文的翻譯。
原文楚有神龕,供百姓飲用。 人們說:“幾個人喝夠了,但乙個人喝得綽綽有餘。 請為蛇畫地,第乙個喝水。 ” >>>More
原文(摘自《全子. 顧習“):
孔雀雄性有一條金色的尾巴,但它不是著色器。 性嫉妒,雖然是馴服的,但當你看到乙個孩子或乙個男人穿著錦緞時,你會利用它來啄。 在山上生活時,先選擇乙個地方存放尾巴,然後再將其放置到位。 最後雨濕了,羅來了,他還是珍惜魯莽,被俘虜了。 >>>More