關於社會的本質問題，社會的本質意味著什麼

這是哲學中最簡單的問題，馬克思早就討論過了，答案是因為“生產力決定生產關係”和“經濟基礎決定上層建築”。

但是，還有很多話要說，無非是人類社會早期生產力水平低，導致經濟基礎低，相應的生產關係和社會上層建築（即社會形態）也低。 隨著生產力水平的發展，生產關係和上層建築不斷更新，以適應生產力的發展，使人類社會不斷向原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會發展。

不管是東方還是西方，是中國還是外國，社會生產力總是從低到發達發展，因此生產關係和上層建築（社會形態）也是由低到高發展的，這是歷史和社會發展的自然規律。

我只是簡單回答一下，如果要談談，就加上每個社會階段生產力和生產關係演變的具體過程，再加上一些例子。

當時，各國的生產力水平相似，所經歷的社會形態也相似。 生產力的內涵是生存和生產的能力，其外延是人類改造自然的物質和精神（科學）力量。 由於奴隸制的建立基本上符合當時生產力發展的要求，極大地促進了生產力的發展，因此，奴隸社會取代原始社會是人類歷史發展的一大進步。

由此可見，判斷一種社會制度向另一種社會制度的轉變是歷史進步還是倒退的主要標準，在於新社會的生產關係是否與當時的生產力發展相適應。 奴隸社會對原始社會的替代，極大地促進了生產力的發展，這是人類社會發展的一大進步。

從歷史上看，大多數國家和地區都經歷過封建社會時期，如歐洲，從9世紀到15世紀左右，可以看作是封建社會時期。 戰國時期以來，中國也經歷了漫長的封建社會時期。

最根本的原因是生產力決定生產關係。

原始社會：勞動的工具和方法低劣，原始人類需要緊密團結才能在惡劣的環境中生存。 現在的考古學也證明，原始人過著一種相互支援和社會生活。

奴隸社會：經過數百萬年的原始社會，人類的勞動工具和生產方式有了長足的進步，私有化的概念（奴隸主生產的關鍵因素），對人力的需求大大增加（奴隸的根源），加入部落的活動範圍的擴大導致了戰爭的不斷， 而兩者的綜合作用，導致了奴隸的產生，階級的形成，奴隸社會的開始。

每個國家之所以無一例外地產生奴隸制國家，是因為在當時的社會生產力條件下，奴隸是最稀缺的資源，就像土地之於封建社會一樣。 而人類的生產力總是需要走那麼遠，除非有外力，否則每個人類國家在這個階段都是以奴役的形式存在的。

隨著人口的增加和戰爭的擴大，奴隸不再是唯一的稀缺資源，可供耕種的土地也成為奴隸主爭奪的物件，於是封建領主制度誕生了，為了擴大生產需要，奴隸主開始放鬆對奴隸的控制， 奴隸社會崩潰了。

雖然各國對人類社會這一階段的考古記載各不相同，但本質是一樣的，都以奴隸的誕生為標誌。 關於奴隸社會的介紹我就不多說了，大家可以看一下百科全書：

希望它有助於解決您的疑問。

這是自然發展的規律。 這是發展生產力的必然途徑。

例如，中國人、美國人、非洲人等，都經歷過童年、青年、壯年、老年。 經歷同樣的過程是與生俱來的。

因為人類的思想還沒有進步。

奴隸社會、封建社會和資本主義社會的定義是什麼？

這一切都是乙個循序漸進的過程，社會正在慢慢發展

社會性是指社會的管理方法和管理性質。 主要的社會性質是社會主義、資本主義和共產主義，中國屬於社會主義制度。

社會主義和資本主義都是人類進步的社會產物和歷史產物。 它們在本質上是根本對立的，但它們是當代人類社會發展的第二大形式，它們共享乙個共同的“社會存在”——基於事物依賴的人類獨立性”。

人類社會的特徵：段氏是親戚。

1.這是乙個有教養、有組織的系統。 它是由一群人通過某些文化模式組織的。

2.生產活動是一切社會活動的基礎，任何社會都必須進行生產活動。

3.任何特定的歷史時期都是人類共同生活的最大社會群體。

4.特定社會具有明確的區域邊界，並存在於一定的空間範圍內。

5.有連續性和不連續性。 任何特定的社會都是從其前輩那裡繼承下來的遺產，同時，它有自己的特點，因為它與周圍的社會有橫向的聯絡。

6、有一套自我調節機制，是乙個具有主動性、創造性和轉化能力的“生物體”，能主動調整自身與環境的關係，創造適合自身生存和發展的條件。

人類社會是自然形成的，受自然規律和人為觀念的制約。 但是，當它發展到一定程度時，它將逐漸拋開其固有的制約因素，走向符合自然發展規律的軌道，有利於人類的生存和生活。

人類社會是乙個大集體，乙個大家庭，包羅永珍，奇異奇異，誰和萬事萬物都在其中，一切都可能隨時發生、演變和變化。 這是人類社會的第一大特徵：包容性。 誰有這麼大的包容性，只有社會的寬廣胸襟。

人類社會在一定環境和條件下也有獨立發展的權利，即在不危害自然環境和人的生存和生存條件的情況下獨立發展的權利。

人類社會的空間是廣闊的，時間是無限的。 在一定的環境和條件下，人們擁有非常廣泛的獨立更新、創造和發展的力量。 為了改善人類的生存環境和條件，促進人類社會的發展和進步。

人類社會發展進步，任何來自自然和人為的抵抗都是有的; 它們都是不可抗拒的，這就是人類社會的進步本質。

只要符合自然和人類社會發展規律，人類社會的發展和進步是必然的。 任何人都不能以任何理由或手段阻止人類社會的發展和進步。

人類社會存在的意義，就是要讓社會人生存下來，過上更好的生活。 消除內訌和爭鬥，享受大自然賜予人類的豐碩果實和歡樂。 這是人類社會存在的作用，也是人類存在的本質和必然性。

九月 1， 2019.

人們生活在一定的社會中，社會的本質比較明確。 原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、帝國主義社會、社會主義社會和共產主義社會的作用是什麼，它們的實質意義是什麼？

為了保證社會成員的生存和生計，奴隸社會和封建社會的統治者被稱為孤獨寡居。 如果沒有社會成員，那麼你將成為乙個名副其實的孤獨者。

在資本主義和帝國主義社會，隨著時間的流逝，一些人被觸動、被理解、從夢中醒來，炮製出一套迷惑人心、迷惑人心的民主人權胡說八道。

以小恩小惠收買人心，掩蓋吞噬生者鉅額財富、迷惑人心的險惡面目，達到剝削掠奪、壓迫統治階級、造福大眾的醜惡目的。

原始社會為人類社會生活開了個好頭。 依靠人性之愛，人與人之間相互關心，緊密團結，互相幫助，共同努力。 讓人類才能生存和生活，讓社會才能繁衍和發展。

社會主義社會和共產主義社會是以熱愛人的本質為社會核心基礎，建立極具凝聚力的公共社會。

為了社會的共同利益，艱苦奮鬥，不怕困難和艱辛，不怕犧牲一切個人利益，為社會的共同利益服務。

社會存在的意義在於服務於公眾的共同利益。 公眾至上，公眾的生存和生命至上，公眾的利益至上，公眾的共同利益至上。

任何形式的虛偽、欺騙、欺騙公眾的行為，都會被客觀事實揭穿。 讓公眾知道，無聊、惱怒和怨恨、抵制、反對和抵制。 這是一種醜陋的伎倆，不受歡迎，會失去人們的心。

踏踏實實、認真細緻為社會利益服務，是社會管理者和員工的崇高職責。 以自私自利、心煩意亂的思想，要做好為公眾的共同利益服務是非常困難的。

奴隸社會、封建社會、資本主義社會和帝國主義社會的統治者也像一場盛宴，如果不尊重公眾，不維護公眾的利益，大好時光終究不會長久，不可避免地會被覺醒的公眾推翻。

雖然實際服務和管理在社會中的意義相似，但概念不同，性質不同。 它是衡量和識別社會本質的本質，服務是奉獻，管理是領導的頭銜。 如果兩者能夠有機地結合在一起，社會效果可能會更好。

2月 5， 2022.

一、社會的本質，社會的主要矛盾：

1.經濟上：中國自給自足的封建經濟逐漸瓦解，中國市場捲入資本主義市場。 社會矛盾開始從地主階級和農民階級的矛盾轉變為外國資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民群眾的矛盾。

2.外國資本主義與中華民族的矛盾是最重要的矛盾，中國因此進入了舊民主主義革命時期，中國人民肩負著革命的雙重責任，鴉片戰爭是中國近代歷史的開端。

二、鴉片戰爭後中國革命任務的變化：

鴉片戰爭後，中國社會的性質和主要矛盾不僅成為中國革命發生和發展的根本原因，而且決定了中國現代革命的目標、任務和性質。

就是要對外推翻帝國主義的壓迫，從烏倫爭取民族獨立和人民解放，對內推翻封建統治，實現國家富強和人民民主。

1842年，第一次鴉片戰爭後，中英簽訂了《南京條約》，這是近代史上中國與外國簽訂的第乙份不平等條約，標誌著中國開始向半殖民地、半封建社會墮落。

1895年，甲午戰爭結束後，中日兩國簽訂了《馬關條約》，這是外國侵略者強加給中國的最惡毒的平等條約之一，大大加深了中國的半殖民地半封建地位。

1901年，八國聯軍對華戰爭結束後，清朝與八國簽訂了《新州條約》，標誌著中國徹底淪為半殖民地半封建社會。

1911年，辛亥革命推翻了清朝，但並沒有改變中國半殖民地、半封建社會的現狀。

中華人民共和國成立後，開始了農業、手工業和個體工商業的社會主義改造，1956年，三大改造的順利完成，標誌著社會主義制度的建立和中國進入社會主義社會。

社會矛盾決定了社會的性質。

社會矛是社會發展的動力，是推動社會變革和進步不可或缺的因素。 社會的性質是由社會的生產力、生產關係、經濟結構、政治制度、文化傳統等多種因素決定的，而這些因素的變化往往源於社會矛盾的存在和發展。 因此，社會矛盾是社會性質的決定因素之一。

但是，在特定的歷史條件下，社會的性質也會影響社會矛盾的形成和發展。 例如，在資本主義社會中，資本和勞動之間的矛盾是不可避免的，而這種矛盾也是資本主義社會存在的基本矛和盾牌，也是資本主義社會發展的重要動力。 因此，社會的本質和社會矛盾是相互作用、相互影響的，不能把兩者分開考慮。