唐朝為什麼要用脂肪來美，唐朝真的把脂肪當美嗎？

首先，唐朝富盛富足，正如《聖杜甫》詩中所記載的那樣，“公尺肥粟白，公私倉庫豐富”。 人們吃得飽，穿得好，體格健康豐滿。

其次，唐朝開放包容，國力強，文明發達，使唐朝充滿自信，是乙個高度開放的國家。 據不完全統計，當時與唐朝有過往來的國家有130多個。 不同文化的影響和交融，使唐人不再受傳統束縛，也開闊了視野，熱情高漲。

第三，統治者的血統也決定了唐人對強壯的體魄更平易近人。 唐朝開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑貴族獨孤如意，也就是說，李唐王室至少有一半的血統是鮮卑血統，鮮卑人的游牧生活造就了需要兇猛強壯的體魄。

因此，不難理解，唐朝的幾代君主都偏愛豐滿的女人。

說不清，那時候的百姓生活比較富裕，個個又寬又胖，包括宮廷裡的貴族和丫鬟，面板可能像凝固的脂肪一樣，可能還算有點福氣，大家可能覺得這樣很漂亮。 我沒有研究過它，所以我想是的。

乙個開拓的時代一般不會欣賞太精緻的美，唐朝開放，百姓自信滿滿，這個成熟美的時代遠比果子更受賞識。

同樣，還有歐洲文藝復興時期，成熟女性比年輕女孩更受歡迎，名畫中的美女和女神的肚子按照現代人的觀點應該有太多的肉，事實證明，豐滿比苗條更受歡迎。

法國大革命時期也是如此，因為時代精神的影響，對世界產生強烈衝擊的美遠比微妙的美更受歡迎。

只有當某種文化藝術發展到一定程度時，草創作期才過去，原始活力但躁動不安分略顯粗獷的階段已經過去，才開始向精緻發展，使人才能更加欣賞到微妙而內斂的美，比如西方洛可可藝術時期， 法國大革命後的歐洲美學已經完全過去，而在中國，失去開拓性的明代美學也類似。

我也比較欣賞後者的美，但不得不承認，這種美的開拓精神在普遍流行的時代並不強，人們對靈性的追求也比較鬆懈。

此外，唐代的美貌頂多是文藝復興時期油畫美女中的那種豐滿，絕不能想象成胖子，這是對中國先輩審美的嚴重侮辱。

也有醜陋的，偽清光緒的後宮，畢竟我族的野獸都是低階生物，被選中的都是恐龍。

甚至在偽清入侵中國的早期，後宮的選美標準就非常可怕，野蠻人終究是野蠻人。

另外，作為瘋農和大惡魔老狗，偽共和國的培根也很恐怖。

因為唐朝的統治者是鮮卑人，屬於馬人。 一般來說，近鄰民族的人都提倡脂肪是美麗的。

因為我終於可以吃飽了。

每個時代都有不同的審美，從唐代的文化藝術和現存的繪畫中可以清楚地看出，豐滿在當時人們心目中的分量非常高。 這就像現在的許多時尚一樣，可以由少數名人或政要推動風靡全球。 其實，老百姓只是在跟風而行。

呵呵，乙個時代，一種風格，說不定人家覺得更豐滿吧！ 就像宋朝的皇帝喜歡小腳，以為是三寸金蓮。

這或許就是唐朝的統治者有北方胡人的血緣的原因吧！

那些我們不知道的唐代瑣事。

唐朝真的把胖當成美嗎？ 明星意識專案

唐代的“胖美”是指豐滿即美，所謂豐滿，不是單純的胖、胖、最胖，而是要有魅力的胖，脂肪的比例是對稱的，更是體現出富貴和福氣的外表。

據史料記載，當時前來參觀唐朝的外國人很多，唐朝的都城長安也有很多外國朋友。 來自不同國家的人帶來了不同國家的文化，不同文化之間的衝突與融合，產生了更加文明燦爛的唐代文化，唐人視野開闊，不拘泥於傳統，熱情奔放。豐滿的身材讓女性顯得溫柔大方，她們不僅喜歡瘦高的女人，而且變得美起來，擁有健康的體魄和豐滿的身材，體現了當時社會的極度開放包容，體現了那個時代的文化觀念。

鉛輪<>然而，豐收並不意味著肥胖。 畫中的女性身體或陶俑不是胖的，而是圓潤的，但不胖而笨拙。 楊玉環有多重？

楊玉歡，唐代的名美人，就是在這個開放的時代長大的。 成語“桓妃燕瘦”描繪了“桓妃”的美。 但楊玉環真的胖嗎？

據史料記載，楊玉環身高約1.65公尺，但她的體重只有120公斤到135公斤之間，算不上苗條，但絕不是肥胖。

這在現在的社會只是一點點胖，在今天這個社會，人人都喜歡瘦女孩，大多數胖女人都在喊著自己胖了就要燒。 很多女性說：“這種瘦的審美對我來說太嚴格了！

我想去唐朝！ 時光倒流，回到胖美的時代！ “楊玉環是唐代的著名美女，以豐滿的身材和美麗的姿態而聞名。

皇帝寵愛的女人不是最受百姓歡迎的，又胖又圓嗎？ 隨便吃，躺著胖也沒關係，漂亮也沒關係，是不是快？

但事實真的如此嗎？ 唐朝真的把胖當成美嗎？ 唐代“胖如美”的表述並不是乙個真正明確的代表人物。

唐朝的審美繼承了前朝的審美，喜歡女人修身修長。 具體細節在名畫《步元圖》中有所體現，圍繞在太宗身邊的侍女們，個個身材苗條，風度翩翩。 唐朝國力旺盛，百姓衣食充足，自然而然就富裕起來。

但真的是“胖是美”嗎？ 可能不是。