文藝復興起源於哪個國家？

文藝復興起源於十三世紀末的義大利城市。

文藝復興時期是歐洲歷史的時期，是指十三世紀末興起於義大利城市，後來傳播到西歐國家，16世紀在歐洲蓬勃發展的思想文化運動，帶來了一段科學和藝術革命時期，拉開了歐洲近代史的序幕， 被認為是中世紀和現代的分界線。馬克思主義歷史學家認為這是封建時代和資本主義時代的分界線。 中世紀末期，隨著奧斯曼帝國對東羅馬帝國的不斷入侵，東羅馬人紛紛逃離，將大量古希臘和羅馬文化經典和藝術珍品帶到義大利的商業城市。

新興資產階級的一些先進知識分子利用對古希臘和古羅馬藝術文化的研究，通過文學藝術創作來傳播人文精神。 文藝復興是現代西歐三大解放運動（文藝復興、宗教改革和啟蒙運動）之一。

義大利是人文主義文學的發源地，但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅，被譽為“文藝復興三大明星”，又稱“文學三大師”（文藝復興三大師）。

義大利，先驅但丁，代表作《神曲》。

文藝復興起源於中世紀晚期的義大利佛羅倫斯，後來傳播到歐洲各國。

文藝復興是 14 世紀中葉至 17 世紀初發生在歐洲的一場知識和文化運動。 它起源於中世紀晚期的佛羅倫斯，後來傳播到歐洲各國。 “文藝復興”一詞也可以大致指代這一時期的歷史，但它只是這一時期的通用術語，因為它引起的變化在整個歐洲並不完全相同。

中世紀（約公元 476 年公元 1453 年）是歐洲歷史上的乙個時代（主要是在西歐），從西羅馬帝國滅亡（公元 476 年）後的數百年到文藝復興（公元 1453 年）資本主義興起。“中世紀”一詞最早由人文主義者在 15 世紀後期使用。 這一時期的歐洲沒有乙個強大的政權來統治。

中世紀或中世紀早期在歐美通常被稱為“黑暗時代”，傳統上被認為是歐洲文明史上發展相對緩慢的時期。

義大利。 在十四世紀，富有的商人、手工業者和銀行家成為北方城邦的新統治階級。

這個新興階層需要文學藝術來豐富自己的精神生活，體現自己的人生理想，也需要科技來增加財富。 文藝復興也是在這種背景下產生的。

文藝復興是歷史上第一次資產階級思想解放運動。 它促進了世界文化的發展，促進了人民的覺醒，為資本主義的發展作了必要的思想文化準備。 為資產階級革命進行了思想動員和準備。

資本的原始積累：文藝復興運動作為促進新興資產階級文化的思想解放運動，在傳播過程中為早期資本主義的萌芽發展奠定了堅實的基礎，同時也為早期資產階級積累了原始財富。

文藝復興運動始於義大利，然後從地中海沿岸蔓延到大西洋沿岸，出現了羅馬、佛羅倫斯、威尼斯、荷蘭等一系列新城市，資本主義工商業開始蓬勃發展。 資本也開始湧入新資產階級的口袋，為同時開闢新的航線、宗教改革以及隨後的資產階級革命或改革提供了必要的條件。

復興起源於義大利。

“文藝復興”的概念在14-16世紀被義大利人文主義所採用。

被作家和學者使用。 當時，人們認為文學藝術在希臘和羅馬的古典時代蓬勃發展，但在中世紀的“黑暗時代”中衰敗和消失，直到14世紀才“重生”和“復興”，因此得名“文藝復興”。

文藝復興首先興起於義大利城邦，後來傳播到西歐，在 16 世紀達到頂峰，帶來了一段科學和藝術革命時期，為現代歐洲歷史（被認為是中世紀）拉開了序幕。

以及現代的分界線。

主要作用1.文藝復興是歷史上第一次資產階級思想解放運動。

2.推動世界文化發展，促進人民覺醒，開啟資本主義現代化征程。

為發展作了必要的思想和文化準備。

3.為資產階級革命進行了思想動員和準備。

歐洲文藝復興首先興起於義大利城邦。

文藝復興在 16 世紀達到高潮，帶來了一段科學和藝術革命時期，開啟了現代歐洲歷史的序幕，被認為是中世紀和現代之間的分界線。 文藝復興是現代西歐三大思想解放運動之一。

“文藝復興”的概念在14世紀和16世紀被義大利人文主義作家和學者使用。 當時，人們認為文學藝術在希臘和羅馬的古典時代蓬勃發展，但在中世紀的“黑暗時代”中衰敗和消失，直到14世紀才“重生”和“復興”，因此得名“文藝復興”。

歐洲文藝復興最早起源於歐洲國家義大利，許多偉大的藝術家和作家都出生在義大利。

文藝復興起源於義大利。 文藝復興是 14 世紀至 16 世紀在歐洲發生的一場思想和文化運動。 文藝復興首先起源於義大利城邦，後來傳播到西歐。

大多數觀點認為文藝復興起源於十五世紀的義大利，然後傳播到整個歐洲。 文藝復興代表了西方與古代（前中世紀）古典文化之間的聯絡，阿拉伯知識，尤其是數學知識的同化。 文藝復興時期使人們關注世界上的生活質量（例如，人文主義）。

文藝復興時期也是由於印刷和新技術在藝術、詩歌、建築等領域的應用而成為知識。 這些新技術使藝術和文學的形式和內容發生了根本性的變化。 這一時期，人們認為，隨著交流和探索的興起，文藝復興代表了歐洲從長期的死水到洶湧澎湃的河流的轉變。

因此，義大利文藝復興通常被認為是現代時代的開始。

馬克思主義歷史學家將文藝復興視為藝術、文學和哲學的“偽革命”。 這些變化只影響了少數富裕的少數人，而大多數歐洲人口的生活與中世紀相比基本沒有變化。 因此，他們不承認文藝復興是乙個重要事件。

今天大多數歷史學家認為，文藝復興代表了理性思維和思想的巨大變化，而不是物質事物的巨大變化。 也許文藝復興最重要的觀點是，那些生活在文藝復興時期的人認為他們生活在乙個新時代，乙個與中世紀完全決裂的時代。

約翰·惠津加（Johan Huizinga，1872-1945）承認文藝復興，但質疑它是否帶來了有益的變化。 他認為文藝復興是中世紀衰落的時期，許多重要事物遭到破壞。 例如，當時在教會和其他一些人中使用的拉丁語自古典時代以來已經有了長足的發展，是一種活的語言。

然而，文藝復興時期痴迷於古典的純粹性，認為拉丁語與其古典形式相矛盾，拉丁語的自然演變停止了。 robert s.洛佩茲認為文藝復興時期是經濟蕭條的時期。

然而，喬治·薩頓（George Sarton）和林恩·桑代克（Lynn Thorndike）認為，文藝復興減緩了科學進步的步伐。