您能否談談您對教育學科的社會導向觀和教育主體的個人導向觀的理解？

答：社會導向理論家主張，教育的目的要根據社會需要來確定，個人只是教育加工的原材料，個人的發展必須服從於社會需要;他還認為，大為教育的目的是培養受過教育的人成為符合社會規範的公民，使受過教育的人社會化，並確保社會生活的穩定和延續。 進一步指出，社會的價值高於個人的價值，個人的存在和發展依賴於社會，從屬於社會，教育的價值只能以它對社會的效益來衡量。 主要代表人物有柏拉圖、孔德、涂爾幹、納托普、凱申施泰納等。

答：:(1）教育的目的，是根據個人的發展需要制定的。

2）個人的價值高於社會的價值，而社會的價值只體現在它對個人發展的貢獻上。

3）人類生來就具有健全的本能，教育的目的是促進本能的發展而不受影響。

教育受到社會的制約，同時也受到人們身心發展規律的制約，這是教育的兩大原則。 教育目的的確立不可避免地受到社會的制約和人類發展規律的制約，因此，在制定教育目的時，既要考慮社會的需要，又要考慮人們自身發展的需要，不能只強調乙個方面。 關於確立教育目的的基礎問題，教育史上形成了兩大理論流派：

一種是個人導向理論，另一種是社會導向理論。 個人主義只強調人的需要，而忽視了社會的需要。 社會取向理論只強調社會的需要，而忽視了人的需要。

這裡只研究了這些誤解中的一種。

有三點需要注意：

首先，不僅要掌握個人導向理論的基本觀點，而且要知道如何評價這種觀點。 點評：個體導向理論的積極意義如下：

首先，確立了兒童在學校教育中的主導地位，強調尊重兒童的發展需要，促進兒童個性的發展。 其次，提出培養“自由人”、“誠實人”和健全人格的理論體系，倡導民主的教育理念，對現代學校教育具有積極意義。 個人主義的缺點是：

首先，忽視了社會發展對教育的要求。 其次，過分強調個人在人性中的價值及其在人類發展中的作用，忽視了學習和社會影響的作用。

第二，了解個人導向理論和社會導向理論的代表。 個人主義理論的代表人物有盧梭、羅傑斯等; 社會理論的代表人物有赫爾布特、涂爾幹等。

三是基本觀點和社會取向的教育目的分析。 基本觀點是：（1）個人的一切發展都取決於社會; （2）教育除了社會目的外，沒有其他目的; （3）教育的成果只能用社會效益來衡量，教育的成果主要取決於他們對社會的貢獻以及被培養的人在社會中發揮了什麼作用。

點評：社會取向理論強調社會、政治、經濟、文化等方面對教育目的的制約作用，教育目的應根據社會的需要制定。 這對保證教育地位，發揮教育的社會功能，促進社會發展具有積極意義。

但否定了個人興趣、心理規律和人格特質在制定教育目標中的作用，是片面的、不科學的，也容易對學生的人格發展造成抑鬱。

社會理論作為教育標準，它與“以個人為導向”和“以兒童為導向”相反。 主張按照社會的要求來確立教育的目的。

社會中心主義者認為教育的目的是培養受教育者成為符合社會規範的公民，使受教育者社會化，確保社會生活的穩定性和連續性在他們看來，社會的價值高於個人的價值，個人的存在和發展依賴於社會，也從屬於社會，教育的價值只能以它對社會的效益來衡量

社會理論的社會觀在顫抖

1、個人生活在社會中，受制於社會環境，因此應從社會發展的需要出發，重視教育的社會價值;

2.倡導教育的目的是培養合格的公民和社會成員;

3. 教育是一項國家事業，應根據教育對社會發展的貢獻指標來評價。

代表性人物有：

1.盧梭（法國）。

他高舉文藝復興人文主義的旗幟，抨擊封建社會的衰落，堅信人的善良和社會的腐朽，他的自然教育主張以學生天性的自然發展為目標。

2. Pestaloch（瑞士）。

學生生來就有能力和長處的種子，教育是培養孩子各種才能的種子。

3.羅伯特-希欽斯。

美國高等教育的智力美德是通過智力訓練養成的習慣，無論學生是否注定要進入沉思的社會或現實生活，由培養智力美德組成的教育是最有用的教育。

以上內容參考：百科全書-社會理論。

社會導向理論家認為，教育的目的是培養受教育者成為符合社會規範的公民，使受教育者社會化，並確保社會生活的穩定和延續。 在他們看來，社會的價值高於個人的價值，個人的存在和發展依賴於社會，也從屬於社會，教育的價值只能以它對社會的效益來衡量

這一理論的代表人物有荀子、柏拉圖、涂爾幹、納托普、基辛施泰納、巴格利、孔德等。

以個人為導向的教育目的論與以社會為基礎的教育目的論的區別在於代表性的人物、觀點和記憶公式。

代表人物：個人標準的代表人物有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬里坦、希欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

社會標準的代表人物有荀子、柏拉圖、赫爾布特、涂爾幹、納托普、凱興鏈、老莫特納、孔德、巴格利等。

觀點：以人為本的觀點是，教育的目的要從受教育者的本性出發，充分發揮受教育者的良好人格。 尊重人的價值和個性，個人的價值高於社會的價值。

社會導向的觀點是，教育的目的應該立足於社會的需要，人的發展只是為了服從社會，社會價值高於個人價值。

記憶公式：個人記憶公式是夢露對馬斯洛的欽佩。

社會標準的記憶口頭禪是峇都圖尋求死亡。

盧梭認為，人生來是善良的，但當他們到達人的手中時，他們就會變得壞。 因此，兒童的教育應該遠離社會生活中腐敗的上層階級，遠離犯罪滿滿的城市，倡導把孩子帶到農村自然的簡單環境中，使他們免受社會的不良影響，在教育中保護兒童的善良本性。

根據佩斯特羅斯塔的說法，教育的目的是以全面和諧的方式發展人類的所有自然力量和才能，使人類的所有能力都能以平衡的方式自然地進步和發展。

永恆主義者希欽斯說：“公民或公民的功能可能因社會而異，但作為人的功能在每個時代和每個社會中都是一樣的，教育系統的目的是提高人作為人的地位。 ”

“從最廣泛的意義上講，教育的主要目的是塑造人，或者更確切地說，幫助兒童充分形成和充分發展，”馬里坦說。 其他目的，例如傳播特定文明地區的文化遺產，為參與社會生活和良好公民意識做準備，以及為履行整個社會的特定職能、履行家庭責任和謀生而進行必要的心理準備，這些都是重要的推論，但目的卻是次要的。 ”