中世紀歷史上有厚話的人有哪些

劉宗元（773-819），唐代河東縣（今山西永濟）人，著名作家、思想家，唐宋八大大師之一。

張典（1035-1105），福建蒲城人，大力支援王安石的改革，成為改革派的中堅力量。

牛炳坤（1866-1943）是京劇西連城班的創始人。 這個詞很厚。 牛子厚被譽為東北首富，為中國京劇產業的發展和繁榮做出了貢獻。

張載，字為厚，又稱張子。 北宋哲學家，科學的奠基人之一，程浩和程毅的堂兄，科學分支觀學的創始人，被封為聖人，被供奉在孔廟西邊的第38位。 與周敦義、邵勇、程義寺、程浩寺一起，統稱為“北宋五子”。

唐代劉宗元（773-819），又名劉河東，是唐代的文學家和哲學家。

宋代張恒渠（1020-1077），又名張子，是北宋哲學家，科學奠基人之一。

宋代政治人物張典（1035-1105）為新舊政黨爭取角色，主張改革，但不同意王安石的觀點。

清代牛炳坤（1866-1943）是京劇西連成理學班的創始人，廣緒時期東北首富，為中國京劇事業的發展和繁榮做出了貢獻。

還有寫了《江運河四句話》的張再。

劉宗元（773-819），唐代河東縣（今山西永濟）人，著名作家、思想家，唐宋八大大師之一。

張墩（1035-1105）。

人物厚重，福建蒲城人，大力支援王安石改革，成為改革派的骨幹。

牛炳坤（1866-1943）是京劇西連城班的創始人。 這個詞很厚。 知道牛子厚被譽為東北首富，為中國京劇事業的發展和繁榮做出了貢獻或奉獻。 悄悄地。

張載，字為厚，又稱張子。 北宋哲學家，科學的奠基人之一，程浩和程毅的堂兄，科學分支觀學的創始人，被封為聖人，被供奉在孔廟西邊的第38位。 與周敦義、邵勇、程義寺、程浩寺一起，統稱為“北宋五子”。

劉宗元（773-819），漢族，河東人（今山西運城永濟），唐宋八大大師之一，唐代作家、哲學家、散文家、思想家，人稱“劉河東”、“河東先生”，因正式結束柳州刺客史，又稱“劉柳舟”。 劉宗元和韓宇被稱為“韓柳”，劉玉璽被稱為“劉劉”，王偉、孟浩然、魏英武被稱為“王孟偉柳”。

劉宗元一生留下了600多首詩歌和文學作品，他的文學成就大於詩歌。 散文近百篇，散文力強，筆鋒犀利，諷刺意味十足。 遊記寫風景，有不少寄託，有《河東先生收藏》，代表作有《溪屋》《江雪》《漁夫》等。

劉宗元紀念館位於廣西柳州市劉侯公園，主要由劉侯寺、劉宗元衣墓、柑橘香亭組成。 流侯寺，原名羅池寺，始建於公元822年。 1995年12月，被命名為廣西壯族自治區愛國主義教育基地。

柳侯寺正門額頭上的“六侯寺”上刻有郭莫若的字樣，門柱上的對聯“山河歸來，黃香蕉丹里; 《春秋報告，祝福我的守民》是根據唐代作家韓愈的《柳州羅池寺碑》合集改編的，表達了柳州人民對劉宗元的思念。

劉宗元（773 819）是唐代河東縣（今山西永濟）著名作家和思想家，唐宋時期的大師。

張典（1035-1105）是王安石轉型為排劍的有力支持者。

張再子被譽為張備哲學和家族的創始人。

劉宗元（773-819），唐代河東縣（今山西永濟）人，著名作家、思想家，唐宋八大大師之一。 張典（1035-1105），福建蒲城人，大力支援王菊團安石改法，成為改革派的封閉和失敗成員。 牛炳坤（1866年，1943年）京劇西連城班。