獨一無二意味著什麼，獨一無二意味著什麼

獨特，發音為 dú yī wú èr，意思是沒有人相同或沒有什麼可以比較的。 描述非常稀少。 摘自宋彥壽編的《宗景錄》第31卷：

獨特性，即真正的解脫。 白話：“獨一無二就是真正的解放。

成語分析：示例]：贏了錢，會獎勵人很多;如果你輸了錢，不管輸了多少錢，你都不會皺眉：這真的是一場獨特而好的賭博。 ——李寶嘉：《官場的表象》，第21章。

語法]：關聯;作為謂語，定語; 讚美。

同義詞】一時獨一無二，天下獨一無二，天下獨一無二，獨一無二，獨一無二。

反義詞]不足為奇，司空見慣，平淡無奇。

獨特，拼音：dú yī wú èr，解釋：沒有人是一樣的，也沒有人可以比較。

例如：如果你贏了錢，你會獎勵別人很多; 如果你輸了錢，不管輸了多少千，你都不會皺眉：這真的是一場精彩的賭博。 ——李寶嘉：《官場的表象》，第21章。

獨特性，獨特性，就是獨特性，而獨特性和一體性都用來描述事物的獨特性，並強調基調。 沒有兩個，但沒有第二個，這使得語氣更加沉重。

一無二 [ dú yī wú èr ].

詞彙書。 基本定義 詳細定義。

dú yī wú èr ]

不一樣; 沒什麼可比較的：他下棋很好，整個學校都是一樣的。

源： 宋彥壽基的《宗景錄》：“獨一無二; 也就是說，真正的解脫。 ”

這個世界上只有乙個，沒有第二個。

獨一無二並不意味著獨一無二。

不一樣; 沒有什麼可比較的。

如果你不告訴你，你就不會被告知。

獨一無二意味著沒有人是一樣的，或者沒有什麼可以比較的，很難描述。 摘自宋彥壽《宗景錄》第31卷：“獨一無二，即真正的解脫。

是五代宋朝石延壽（904-975）的著作，總結了宋代之前中國佛教的得失，指出了宋代之後中國佛教的發展道路。

宗景錄的主要目的是在肯定唐朝“禪教合一”的基礎上，進一步發揚這一思想融合的原則，推廣到所有佛教宗派。 唐朝末年以後，禪宗產生了許多弊端，石延壽編纂《宗經錄》的目的之一，就是要糾正當時禪宗的弊端。 石延壽提出了關於學佛的重要問題，邀請了各宗門派的長老一起討論，並總結了答案，所以《宗景錄》是眾多禪宗大師意見的集合。

特別強調意識方面。

[解釋]描述只有這個，沒有與它相同或可比的東西。

拼音] [ dú yī wú èr ].

來源]清李寶家《官場的模樣》第二十一章：贏了錢，會給人很多獎勵;如果你輸了錢，不管輸了多少錢，你都不會皺眉：這真的是一場獨特而好的賭博。

同義詞】一時獨一無二，天下獨一無二，天下獨一無二，

第二，世界上沒有二，世界上沒有乙個人，世界上沒有人，世界上沒有人。

第二，獨一無二，無與倫比，無與倫比，不現代而古老。

反義詞]不奇怪，司空見慣，平淡無奇，眾多，巧合，司空見慣。

獨特。 【拼音】[ jué wú jǐn yǒu ]

解釋]只有乙個，沒有別的。描述極為罕見。

成語解釋：只有這乙個; 沒有其他州可以與它的舊書相提並論。 描述非常突出。

成語來源：宋延壽《宗景錄》第31卷：“獨一無二，即真解脫。 ”

成語組成句子：如果你贏了錢，你會獎勵很多人; 如果你輸了錢，不管輸了多少錢，你都不會皺眉：這真的是一場獨特而好的賭博。 ——李寶嘉：《官場的表象》，第21章。

成語解析：和“天下無雙”; 兩者都可能意味著“非常罕見或無可比擬”。 區別在於：

用來強調“獨一無二; 當沒有第二個或相同時“; 數字脊也表示“沒有可比性”; 在此之前可以有一定的限制; “無與倫比”本身的意思是“在世界上”; 所以前面沒有限制。

1.獨一無二：只有這乙個; 沒有其他可比的。 描述非常突出。

2.成語拼音：dúyīwúèr

三、成語來源：宋彥壽《宗景錄》第31卷：“獨一無二，即真解脫。 ”

4、成語分析：獨一無二，“無與倫比”; 兩者都可能意味著“非常罕見或無可比擬”。 區別在於：

獨特性用於強調“唯一; 當沒有第二個或相同時“; 這也意味著“沒有什麼可比較的”; 唯一性之前可以有一些限制; “無與倫比”本身的意思是“在世界上”; 因此，前部不會對空腔帶增加限制。

5.同義詞：無與倫比、獨一無二、無可比擬、無與倫比。

6.反義詞：平淡無奇，不足為奇，常見。

7.成語例子：贏了錢，你會獎勵人很多; 如果輸了錢，再輸幾千，你也從來不皺眉頭：吳斯托爾斯盧真的很想做乙個獨一無二的好賭徒。 ——李寶嘉：《官場的表象》，第21章。