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《詩經》,本應是“詩經”,是我國第一部詩集,收錄了從西周初年到春秋中期500多年的311首詩,又稱“三百詩”。 在前秦時期,它被稱為“詩”,或稱為“詩三困百年”。 在西漢時期,它被尊為儒家經典,最初被稱為“詩經”,並一直沿用至今。
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中國最早的詩集是《詩經》。
《詩經》是中國最早的詩集,共305條(和6首聖詩,無字),在周時期被稱為“詩”或“三百詩”,寫於東周。 **《詩經》中的部分詩歌是民間詩集,部分**是獻給公主的。
《詩經》從內容上可以分為風雅歌,風是十五國的風,雅是大雅和小雅,宋有周宋、陸松、商頌的區別。 在思想上,不僅有怨恨的思想,還有愛情、戰爭、祖先崇拜、祭祀音樂等思想。 藝術手法運用了傅碧星,但也具有想象力思維和一些敘事藝術的特點。
在形式上,有許多雙聲押韻和重複的章節和句子,他們唱歌和嘆息。
《詩經》的文學影響
1.悲傷,但不是悲傷。
雖然《詩經》中有許多怨恨和愛情悲劇的詩,它們也透露出悲傷的色彩,但這些詩歌的思想和感情並不太強烈,趨於克制,總體上呈現出怨恨而不憤怒、悲傷而不悲傷的審美特徵。 這也影響了後世的詩歌創作觀念,比如杜甫的詩歌,鬱悶失意,怒火從來不傾瀉而出,而是唱嘆息。
2.抒情傳統。
《詩經》中的詩歌大多是抒情詩,甚至像《公牛》這樣的史詩也表達了祖先崇拜的思想和感情。 《詩經》以其數百首抒情詩奠定了中國抒情文學的傳統。 在後世,無論是唐宋詩還是宋清詩,抒情都佔據了主流。
以上內容參考:百科全書-《詩經》。
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中國最早的詩集是《詩經》。
《詩經》是中國古代詩歌的開端,最早的詩集,是西周初至春秋中期(西元前11世紀至西元前6世紀)的詩集,共311首詩,其中6首為聖詩,即 只有標題,沒有內容,稱為六聖詩(“南義”、“百花”、“花黃”、“遊庚”、“重丘”、“遊義”),反映了從周朝初到週末約500年的社會面貌。
《詩經》作者不詳,大部分已無法核實,據說是殷繼府收編,孔子編纂。 《詩經》在前秦時期被稱為“詩”,或稱其整數稱為“三百詩”。 在西漢時期,它被尊為儒家經典,最初被稱為“詩經”,並一直沿用至今。
《詩經》分為“風”、“雅”、“歌”三部分。
創造者
傳說周有一位收詩的官員,每年春天,他深入民間收集民歌,把能反映百姓喜樂苦樂的作品交給太師(掌管**的官員)作曲,唱給周天子,作為治理的參考。 這些民間作家的作品,名字沒有被記錄下來,佔據了《詩經》的大部分內容,比如十五國的風格。
周貴族文人的作品構成了《詩經》的另一部分。 《尚書》記載《風與貓頭鷹》是周公丹寫的。 2008年,在清華大學一組戰國竹簡(清華簡)的“齊野”篇中,敘述了武王等人打敗黎國後慶祝喝酒,期間周公旦即興創作詩《蟋蟀》,其內容與現存《詩經》中的《蟋蟀》密切相關: 唐楓”。
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中國最早的詩集是《詩經》。 《詩經》收錄了西周初至春秋中期的詩詞311首,其中6首是聖詩,即只有標題而沒有內容,稱為六首詩(《南義》《百花》《華黃》《遊庚》《重秋》《游一》),反映了從周初至週末約500年的社會面貌。
《詩經》內容豐富,體現勞動與愛情、戰爭與徵兵、壓迫與反抗、習俗與婚姻、祖先崇拜與宴會,甚至體現了天象、地貌、動植物等方面,是周社會生活的一面鏡子。
總的來說,《詩經》直觀地反映了周500年間中國社會生活的繁榮和衰落,包括對先祖的頌歌和祭神鬼的音樂; 還有貴族之間的宴飲,對勞逸不平衡的怨恨; 還有一些動人的章節,反映了勞動、狩獵以及許多愛情、婚姻和社會習俗。
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《詩經》是中國樑端第一部詩集,收錄了西周初至春秋中期500餘年的311首詩,又稱《詩三百只橡樹蟻》。 在前秦時期,它被稱為“詩”,或稱為“三百詩”作為整數。 在西漢時期,它被尊為儒家經典,最初被稱為“詩經”,並一直沿用至今。