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走得太遠,弄巧成拙,自卑"這是一句諺語,蘊含著智慧,傳達了一種謙卑和內省的態度。 其含義可以解釋為:
走得更遠很廣"就是說,追求遠大目標,要從自己做起,首先要培養自己,提高素質和能力。 這句話提醒人們,追求遠大目標時,要從內在修煉和基礎工作入手,逐步朝著更遠的目標邁進。
上公升到自卑":意思是說,當我們站在高處,取得一定的成績時,要保持謙虛和內省的態度。 儘管取得了一些成功,但我們應該意識到,我們還有很多東西需要學習和改進,我們不應該自滿。
在提公升之後,自我反省和意識到自己的缺點可以帶來更好的進步和成長。
這句諺語的核心思想是在追求目標的過程中保持謙遜和內省。 它提醒人們不要對眼前的事物沾沾自喜,而是要不斷努力提高自己,不斷追求更高的目標。 同時,也告誡人們要謙虛,尊重他人的成就和經驗,學習他人的長處。
這種態度有助於個人成長和發展,幫助我們保持動力,接受挑戰,並在實現個人目標的同時與他人建立積極的互動和關係。
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老子說:“千里之行,始於足下。 ”
荀子曰:“不積步,達不到千里; 不積攢小溪,就不能成為江海。 ”
這就是“走得遠弄巧成拙,登頂必低人一等”的意思。
一切都應該循序漸進,不要匆忙。 否則,“想快點就夠不到”,效果適得其反。
一切都從你自己開始,從你身邊的地方開始。 要在世界上實踐中庸之道,你必須首先與自己的家人和解。 歸根結底,培養、練氣、治理、練級,還是“大學”的原則。
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爬高必低,走遠必弄巧成拙,就是說爬高山要從低處做起,走長路要從近處做起。 比喻以腳踏實地、循序漸進的方式做事。
拼音:dēng gāo bì zì bēi, xíng yuǎn bì zì ěr.
成語的出處:“君子之道,走得遠,弄巧成拙,爬得高,自卑。 ——戴晟,《西漢:中庸之書》
用法:作為賓語、定語、從句; 用於書面語言。
情懷:上去一定是自卑的,走得遠一定是弄巧成拙,這是乙個中性詞。
同義詞: 陟遐自邇.
造句: 1.上去一定是低人一等,走得遠一定弄巧成拙,千里之行始於足下。
2.爬得高,就自卑,走得遠,弄巧成拙。 值得記住。
3、中國古人有句諺語,爬得高就低人一等,走得遠就弄巧成拙。
4.在儒家領域,初始階段是“登高必低,走得遠必弄巧成拙”。"。
5、當選人馬英九日前在接受採訪時說,爬得高,就自卑,走得遠就弄巧成拙。
6.“上去一定低人一等,走得遠必弄巧成拙” 百年來,一代又一代山東農業大學人實事求是,腳踏實地,步步緊逼,求實創新,銳意進取。
7.蘇雪林的《玉溪詩迷:引言》:“這也是'登高必低,走遠必弄巧成拙'的意思。
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含義:要攀登一座高山,你必須從低處開始,要走很長的路,你必須從近處開始。 這個比喻的起點很低,所以你可以從小處著手,逐漸改進。 這也是乙個比喻,即學會循序漸進,不要匆忙。
資料來源:《老子》:“先是聖人來身,先是身,身外是身。 難道不是因為它的無私嗎? 因此,它可以成為自己的自私。 ”
例如:如果你爬得高,你會感到自卑,如果你爬得遠,你會弄巧成拙。
同義詞:一百英呎到頂,走得更遠。
反義詞:好志向,快速成功。
用法:主謂語; 制定條款; 包含“從低處開始,逐步提高”。
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不起眼的低窪地形。 近在咫尺,近在咫尺。 所以,它的字面意思是:要攀登一座極高的山峰,你必須從乙個低處開始; 要想走得很遠,你必須從離你很近的地方開始。
推而廣之,意思可以是:要想達到高位,首先要甘願卑微,要想有美好的未來,就必須從眼前的事情做起。
君子之道如此,成功之道亦然。
“中庸之道。
君子之道,如遠行,必定弄巧成拙; 例如,如果你登上高處,你會感到謙卑。 ”
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爬得高,就自卑,走得遠,就弄巧成拙"這是乙個成語,也是乙個哲學概念。 這意味著當乙個人追求崇高的目標和取得偉大的成就時,應該保持謙虛和自我反省。 而乙個人在追求事物的時候,應該始終與自己保持真正的聯絡,永遠不要忘記自己的初衷。
具體說明如下:
如果你上公升,你會感到自卑":當乙個人在某個領域取得很高的成就或處於高位時,應該謙虛和自我反省,意識到自己的缺點,不要沾沾自喜。
如果你走得遠,你會自己走"乙個人在追求目標和夢想時,應該始終與自己保持真正的聯絡,永遠不要忘記自己的初衷。 無論你走了多遠,取得了多大的成就,你都應該保持內心的審視和反思,與自己保持密切的距離,保持清晰的認識。
這句話的意思,是提醒人們在成功和追求中要謙虛和自我反省,不要忘記初衷,以免驕傲自滿,迷失方向。 它提醒人們要保持平衡和清醒的頭腦,在成功和追求中保持謙虛和警覺,並始終與自己的內心保持聯絡。
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這東西太棒了)。
成語:登上高處,感到自卑。
發音:dēng gāo zì bēi
解釋:這個比喻在事情的發展過程中有一定的順序。 這個比喻是,事情必須是漸進的。
同義詞:循序漸進。
用法:鏈結; 作為謂語;
例如《禮記:中庸之道》:“例如,如果你走得遠,你會弄巧成拙,如果你爬得高,你會謙虛。 ”
遠行,公升到自卑[原文如此]。
君子之道,走得遠,自己走(2); 如果你登上高處,你就會謙卑(3)。 《詩》說:“妻子在一起很好,就像鼓和豎琴一樣。 兄弟倆既和睦、快樂又遲鈍。 伊爾的房間,萊爾的妻子(4)。 “子說:”父母。
這是個好主意! [注意事項]。
1)圓周率:與“例如”相同。(2) 呃:
近。 (3)謙虛:低。
4)“妻子是個好......引自《詩經,小雅,常迪》。 妻子,妻子和孩子。 良好的團結,和諧。
鼓聲,彈奏。 翕(習),和諧,和諧。
譚,《詩經》原作《佔》,安樂。 帑(nu),通過“孥”,後代。 [翻譯]。
君子修行中庸之道的清淨隱道,就像走長路一樣,必須從近處開始; 就像爬山一樣,你必須從低處開始。 《雅經》說:“妻子和孩子的關係是和諧的,就像彈鋼琴打鼓和穿褲子一樣。 兄弟倆關係很好,而且。
順和快樂。 讓你的家人幸福,你的妻子和孩子幸福。 孔子驚呼道:“這樣,父母就心滿意足了!“[閱讀理解]。
老子說:“千里之行,始於足下。 ”
荀子曰:“不積步,達不到千里; 不積攢小溪,就不能成為江海。 ”
都是“走得遠弄巧成拙,登頂必低人一等”的思路。
一切都應該循序漸進,不要匆忙。 否則,“想快點就夠不到”,效果適得其反。
一切都從你自己開始,從你身邊的地方開始。 要在世界上實踐中庸之道,你必須首先與自己的家人和解。 歸根結底,培養、練氣、治理、練級,還是“大學”的原則。
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意思是橋是吵鬧的:君子實行中庸之道,就像走長路一樣,要從近處出發; 就像攀登高山一樣,你必須從低處開始。
出自:戰國時期的紫司《中庸之道》
原文:君子之道,走得遠就弄巧成拙,爬得高,就自卑。 《詩》說:“妻子在一起很好,就像鼓和豎琴一樣。 兄弟倆既和睦、快樂又遲鈍。 伊爾家,里爾的妻子。 兒子說:“父母聽話! ”
翻譯:踐行君子中庸之道,就像走一條長路,必須從近處開始,就像攀登高處,必須從低處開始。 《雅歌》說:
夫妻相愛,協調如鋼琴,兄弟和睦相處,幸福安定久久。 一家人幸福,妻子和孩子幸福。 孔子說
父母這樣是多麼舒服啊! ”
介紹:
《中庸》是一部關於中國古代修生境界的道德哲學專著,是儒家經典之一,原屬於《禮經》第三十一條,據說是戰國時期紫四所著。 其內容肯定“節制”是道德行為的最高標準,認為“真誠”達到人生的最高境界,提出了“博學、審問、審慎、辨別、實踐”的學習過程。
宋代學者從《禮記》中提煉出《中庸》,與《論語》、《論語》和《孟子》一起稱為“四書”。 宋元後,成為學校的官方教科書和科舉考試的必讀書目,對中國古代教育和社會產生了重大影響。
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“要想爬最高的山,看最遠的地方,看所有的小山,就要從山腳下做起。 如果你想走很長的路,如果你想實現乙個大目標,你必須從近處開始。
這是《四書五經》中“中庸之道”的警示性引述。
擴充套件材料。 原文:君子之道,走得遠,自己走; 如果你爬得很高,你會自己謙卑。
《詩》說:“妻子在一起很好,就像鼓和豎琴一樣。 兄弟倆既和睦、快樂又遲鈍。
伊爾家,里爾的妻子。 兒子說:“父母聽話!
粗糙的面板翻譯:乙個紳士踐行中庸之道,就像走很長的路一樣,必須從近處開始; 就像爬山一樣,你必須從低處開始。 《雅歌》說:
妻子和孩子之間的關係就像彈豎琴和鼓一樣。 兄弟倆關係和睦,和睦快樂。 使你的房子幸福,岩石使你的妻子和孩子幸福。
孔子驚呼道:“這樣,父母就心滿意足了!”
洞見:做知識不可能一蹴而就。 真正的學習,反覆磨練,滴石穿,青縷縷,學習的功夫可以從低境慢慢昇華到高境界。
要想成就事業,就必須腳踏實地,一步乙個腳印,持之以恆,只有這樣,才能實現理想。