如何引用古典詩歌來改善你作品的文化遺產

可以說是有幫助的，可以說是無奈的。

它很有幫助，因為有一些東西可以讓人們知道有一種叫做傳統的東西，有一種叫做文化的東西。

無奈是因為它落入了詞語和名詞，使人無法自拔。 俗話說，有信總比沒有書好。

因此，孔子說“人能弘揚道，不能弘揚道”，詩句也應該這樣傳承下去，這是很有道理的。

流傳千年的詩句，可謂經典之作，是傳統文化的核心。

古詩是我們祖先智慧的結晶，能流傳下來的經典大多是經典。

作文教學仍處於“幾喜幾悲”的局面。 當面對作文時，學生會感到畏懼，並感嘆作文的難度。 同學們過去常常“尋”“踩鐵鞋”，但終究有時候“山水密布，無路可走”。

其實我們不怕學生學不好，我們怕我們教不了方法，如果讓學生走進唐代和宋禹，明代的文風和習俗，挑選詩歌的精華，那麼作文語言就能清新多彩。 在一篇文章的開頭、中間或結尾，引用一行或幾行寫得很好的詩句，往往會使對話變得豐富多彩，文筆變得明亮。 以下是我班上學生的作品示例：

美麗的桃花流水中的一條新鮮肥魚，綠山白雲間的一排閒鷺。 滿滿藏紅花，滿滿夏蓮花，滿金蒼蒼，滿滿梅花，成了歷史的回憶，留下的是“前不見青山，後不見綠水，汙染天地，孤身一人卻淚流滿面”和悲哀。 花枝草、荒漠稻田、陰夏木，取而代之的是“清明節的沙子，路上的行人滿是塵土，問青山在哪裡，學童指盆景室”。

一篇兼具文學品質和美感、意象生動、意境新穎的短文，運用張志和、杜甫、楊萬里、陳子昂、杜牧的詩句，巧妙地運用修辭手法，運用豐富的句型，“文中有詩，詩中有文，文中有畫，文中嵌入”， 讓文章優雅而書卷氣，優雅而大方，庸俗，使人讀起來不感到輕鬆和快樂，並嘆息三聲！如果學生對詩歌感興趣，那麼欣賞詩歌是有捷徑的。

要理解詩歌的含義，並把它們帶入合適的環境，如果你是學生，建議多讀古詩和古詞，那麼自然會懂得如何把它們帶入文字。

我的家鄉樟竹，是一座千年古鎮，富饒而美麗。

為了發展經濟，上世紀末，樟竹鎮到處都是廠礦，廢氣和灰塵瀰漫。

最終，人們開始關注環境保護。 經過多年的努力，我們迎來了許久未見的藍天，樟竹的環境也發生了可喜的變化。

漳珠鎮南部有大型生態公園，山河依存，環境優美。 山坡上綠樹成蔭，山路蜿蜒曲折，時不時看到奇石; 湖面上蕩漾著藍色的波浪，岸邊的亭台樓閣相互映襯。 公園內還有動物園和遊樂場，是節假日兒童的樂園。

想必沒有想到，這個生態園原本就是乙個大型採石礦，卻是樟竹塵埃的重要產區之一。

該鎮北部的前工廠區，也是煙塵和灰塵的主要生產地，已被完全拆除，取而代之的是整潔的花園式住宅區。 毗鄰小區的張竹小牛山公園，是市民平時休閒娛樂的好去處，山腳下的廣場，從早到晚，散步、鍛鍊、跳舞的人來來往往。小牛山上樹木茂盛，空氣清新，沿著蜿蜒的石階一路向上，可以到達山頂的閣樓，站在閣樓下眺望，整個樟竹的風景盡收眼底。

貫穿小鎮的大河，就是張珠的母親河——桃溪河。 曾幾何時，河裡漂浮著各種各樣的垃圾，大家一靠近她，都會捏著鼻子跑開。 如今，經過處理，陶溪河水清澈，河邊石籬笆平整乾淨，花紅草綠，兩邊白牆黑瓦的老房子散落一地，是江南水鄉的好畫像。

鎮郊還有一條大河，就是南河。 河堤上密密麻麻地種植著垂柳，中間還有亭台樓閣和花壇，是人們散步的好地方。 在小鎮東南的拐彎處，南河現在已經建起了市民廣場，有鮮花、樹木、白牆、石階、水池、噴泉、紀念碑、詩歌、**、舞......美麗的風景吸引著越來越多的市民駐足流連忘返。

小鎮乾淨整潔的環境無聲無息地影響著居民的衛生習慣，造就了環保的張珠人。 在大家的共同維護下，漳渚古鎮會越來越美麗。