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吳道子是河南省陽寨人(今河南省玉城市),生於唐朝高宗(約685年),卒於肅宗(約758年)。 鎮上沒有避難所。
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<>吳道子是中國歷史上著名的畫家,被譽為“唐代畫聖人”。 他的繪畫風格多才多藝,特別擅長風景、花卉、鳥類和人物。 他的畫作深受後人喜愛,在中國繪畫史上具有地位和影響力。
吳道子出生於唐末,成長於乙個畫家世家。 他從小就開始學習繪畫,後來得到了許多名師的指導和啟發,逐漸形成了自己獨特的繪畫風格。 他的畫作細緻流暢,充滿濃厚的文化底蘊和審美意蘊,展現出對自然風光和人類情感的細膩刻畫和深刻把握。
吳道子的畫作不僅在唐代流行,而且對後世的繪畫產生了深遠的影響。 他的繪畫手法和創作思路不斷演變和發展,為中國繪畫史的進步做出了傑出貢獻。 因此,他被尊為唐代繪畫的聖人,是中國繪畫史上不可忽視的重要人物之一。
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是。
吳道子,又名道軒,楊寨人(今河南豫縣),生活在唐朝,生卒年不詳。
在唐代,吳道子被譽為“畫聖”,對中國繪畫史有著深遠的影響。 相傳他曾經師從大書法家張旭、何志章學書法,後來專攻繪畫,曾在宮廷作畫,後來的畫家也視他為老祖宗,善於飲酒,情緒化,奔放無節制。
吳道子擅長畫佛道人物,在張勝謙的畫法上,離張曉石很近,後來又創造了“吳家風”,用誇張的技法和生動的形象,成為一種具有重大歷史影響的人物畫派。
吳道子的人物畫線直下、圓而曲、凹凸起伏,素有“蘭葉畫”之稱,在輕與重的挫折之間,呈現出厚與薄、剛與軟、長與短、虛與實的特點,畫面具有立體感,人們稱之為“隨風而行”。
吳道子改變了前輩顧愷之、陸探微在筆觸和線條上的細膩細緻的風格,形成了自己快速、大膽、自由、大膽的風格。
吳道子的山水畫:
在山水畫方面,吳道子的畫也有很大的影響,他的山水肖像人物畫具有比較強的立體感,與隋代人畫的單幅山石相比是很不一樣的,所以有人認為山水畫的發展進入了乙個新的階段,從吳道子開始。
相傳,吳道子山水畫最著名的作品,就是他在大同宮一天內完成的那幅三百里嘉陵江山水壁畫。
吳道子之所以在繪畫藝術上取得如此突出的成就,是因為他刻意追求創新,勇於創造。 《歷代名畫實錄》記載了他的兩句話:“大家都滿懷期待,我遠離它的點畫,大家在意象中小心翼翼,我脫掉它的平凡。 ”
這顯示了他在繪畫藝術上的非傳統和大膽創新精神。 因此,他的作品成為畫家學習的典範,他的畫作被稱為“吳家風”。
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類別: 文化藝術.
解析:吳道子是河南省陽寨人(今河南省渝城),生於唐朝(約685年),卒於肅宗(約758年)。 邵谷,相傳曾經在張旭、何志章學習,沒有成功,而是轉而畫畫。
曾任魏四禮幕下高官,在兗州玄丘(今山東兗州)任縣尉。 在洛陽漫遊時,玄宗聽見了他的名字,被任命為內教博士,又是寧王府的官員,改名為道軒,在朝廷上畫畫。 吳道子活動的時代,是唐朝強盛、經濟繁榮、文化藝術突飛猛進的時代。
唐朝的東西方都城洛陽和長安是該國的文化中心。 畫家們繼承了嚴立本和尉遲義的僧侶,像璀璨的星星。 《歷代名畫》 說:
聖唐以來的二百三十年,奇異的藝術家羅洛,耳目相連,開元天寶人最多。 比如吳道子、王偉、張琦、李思尋、曹霸、陳紅、楊廷光、魯冷、向榮、梁靈贊、張玄、楊惠之、魏武皇、皇甫鎮等都是當時的偉大畫家。 那麼多著名藝術家和千千萬的民間畫家,爭勝奪利,人群齊聚一堂,各自施展神通,畫風盛世,盛況空前。
在這種環境的影響下,吳道子迅速成長起來,天賦異稟。 吳道子的出現,是中國字畫史上光輝的一頁。 他吸收了民間和外國繪畫風格,建立了一種新的民族風格,在世界上被稱為“吳家祥”。
就人物畫而言,“吳服”畫風以嶄新的民族風貌閃耀著畫界的光芒。 “詩聖”杜甫稱他為“畫聖”。 宋代蘇東坡說:
詩給杜子美,文字給韓慧之(嶽),書給閻魯公(振清),畫給吳道子,古今變遷,天下完了。 吳道子也被尊為“百代畫聖”。 歷朝朝,從事繪畫和塑性繪畫的工匠行會都把吳道子視為祖先。
由此可見他在中國繪畫史上的地位。 他曾在長安、洛陽寺等地製作過400多幅佛壁畫,情況不同; 筆可以從手臂上寫,也可以先從腳上寫,而不會失去比例。 寫佛像圓光、房柱梁或彎弓直刃,無圓尺,一筆一劃。
他用蘭葉或萵苣這樣的筆法來表現衣服的褶皺,有飄動的傾向,被稱為“吳帶風”。 他在長安興山寺當眾表演作畫,長安市民,那些幫助年輕人的人蜂擁而至觀看,當他們看到吳氏“立筆掃過,氣勢如旋風”時,當他揮動時,他們都驚嘆不已,大聲疾呼。