“法制”與“法治”的用法有什麼區別？

易忠天：“法制”與“法治”的區別！

法治與法治的區別：

1、在概念和內涵上：法治是法制規則的簡稱，指一種法律信仰，內涵是一種治國理政的理論、原則和方法。

法律制度是法制的簡稱，又稱法治，內涵是指法律及相關制度，屬於制度的範疇，法律制度是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規範，是一種實際存在的事物。

2.在出現與發展方面：第一，法律制度的出現並不意味著法治的誕生; 第二，法治的產生和發展並非與所有國家直接相關，法治只存在於民主國家。 但是，法治的出現和發展直接關係到所有國家，法治存在於任何國家。

3.在基本要求方面：法治的基本要求是嚴格依法行事，法律在各項社會調整措施中是至高無上的、權威的和強制性的，而不是當權者的任性; 法律制度的基本要求是一切工作要合法化、制度化，有法可依，有法必依，有法必嚴，違法者必檢。

4.從實施的主要標誌來看：實施法治的主要標誌是乙個國家的一切機關、團體和個人，包括國家最高領導人，嚴格遵守法律，依法行事; 法制實施的主要指標是乙個國家在立法、執法、司法、守法、法律監督等方面有較為完善的法律制度。

5.核心意義：法治的核心意義是強調社會治理主體的自覺性、主動性和權力更迭; 法律制度的核心意義在於強調社會治理規則（主要是法律形式的規則）的普遍性、穩定性和權威性。

法治與法治之間的聯絡：

1、法治是法制的立足點和歸宿，法制發展的未來必然是法治的最終實現。

2、法律制度是法治的基礎和前提，要落實法治，就必須有完整的法制，而法治的實施必須立足於法制。

3.法制和法治都是法制文化的重要內容，都是人類文明發展到一定階段的產物。

法治是實行法律至上、嚴格依法辦事的治國原則和方法。 法治是法律和制度的總稱。 法治與法治的基本區別主要包括：

1）是否強調法律至上是不同的。

法治強調法治，所以它必須具有法律至上的意義。 從法治的角度來看，任何行為準則在與法律共存時都必須遵守法律，任何人的任何行為都必須遵守法律、遵守法律，不得違反法律。 如果發生違法行為，無論其身份如何，都必須對犯罪者進行法律拘留。

另一方面，法律制度並不意味著法律至高無上。

2）生成和存在的時代不同。

嚴格意義上的法治是資產階級革命的產物，只在資本主義時代產生和建立，只存在於資本主義社會和社會主義社會。 法律制度是從法律出現開始產生的，甚至是法律的另一種表現形式，早在奴隸社會的早期階段就已經產生了，並伴隨著人類社會到整個法律社會，即奴隸社會、建制社會、資本主義社會和社會主義社會。

3）與權力的關係不同。

這是法治與法治的重要區別。 對公共權力或國家權力的制約是法治的基本特徵。 法治要求所有權力都必須服從法律並在法律下運作。

但是，法治並不要求有這樣的要求。 一般而言，法律制度可以是法治下能夠制約權力的法律制度，也可能是權力影響下的人治下的法律制度，4）它有不同的價值。

法治必然具有民主、自由、平等和人權的價值觀，但法治卻沒有。 具體來說，法治中的法律制度具有討論的價值，而法治中的法律制度則沒有討論的價值。 如果說法治有明確的價值取向，那麼法律制度的價值取向就是中立的。

5）有別於民主關。

法治與民主息息相關。 沒有民主，就沒有法治。 民主不僅是法治的價值理念，更是法治的政治基礎和目標追求。 但是，法治並不要求必須有民主的政治基礎，也不一定要以民主為政治目標。

法治和法治既是截然不同的，又是相互聯絡的。 任何法治都是建立在法治的基礎上的。 沒有法律基礎，法治就無法建立和維持。 因此，也可以說法治是法治的前提和基礎之一。

法治和法治是兩個截然不同且相互關聯的概念，不應混淆。 兩者之間的主要區別是：

1、法律制度是法律制度的簡稱，屬於制度的範疇，是實際存在的東西; 法治是法治的簡稱，是相對於“人治”的治國原則和方法，是法制的完善和改造，是實實在在存在的東西。

2、法治的出現和發展直接關係到各國，法治存在於任何國家; 然而，法治的出現和發展並非與所有國家直接相關，它只存在於民主國家。

3、法制的基本要求是一切工作合法化、制度化，有法可依，有法必依，必從嚴執法，違法必查; 法治的基本要求是嚴格依法辦事，法律是至高無上的、權威的、強制性的，不是當權者的任性。

4、法制落實的主要指標是一國在立法、執法、司法、守法、法律監督等方面有較為完善的法律制度; 落實法治的主要標誌，就是乙個國家的一切機關、團體和個人，包括國家最高領導人，都嚴格依法守法，依法行事。

兩者之間的聯絡是：

法律制度是法治的基礎和前提，要落實法治，就必須有完整的法制; 法治是法制的落腳點和歸宿，法制發展的未來必然是法治的最終實現。