被尊為“醫學聖人”的是醫學聖人所指的人？

張仲景（約公元150年154年-約公元215年219年），名中靖，東漢南陽聶陽人（今河南省登州市東東）。 他是東漢末期著名的醫學家，被後世尊為醫學聖人。

張仲景廣泛蒐集醫方，撰寫了《傷寒雜病論》的巨著。 由此確立的辨證治療原則，是中醫臨床實踐的基本原則，也是中醫藥的靈魂。 在處方方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了許多劑型，記錄了大量有效處方。

它所確立的辯證法六大經典原理，一直受到歷代醫學家的推崇。

這是我國第一部從理論到實踐和建立分證治律的醫學專著，是中醫藥史上最具影響力的著作之一。

參考資料：百科全書。

被尊為醫仙的正是孫思邈。

醫聖一般是指張仲京。

人們公認，稱張仲景為醫聖，稱李世珍為醫聖，是別人的行為。 張仲京在中醫史上的地位比藥王孫思邈還要高，雖然他的名聲不如華拓，但他對中醫的實際貢獻卻比華拓高。

李時珍的《草藥綱要》是一本百科全書，它在文化史上的地位更為重要，但它在中醫藥史上的影響並不一定能與李時珍的另一部著作《品湖脈科學》相提並論。

張忠京的醫學成就。

張仲景的醫術雖然非常高超，但有些病是他治不了的。 據史料記載，東漢桓帝在位期間曾發生過3次疫情，靈帝在位期間曾發生過5次疫情，漢朝劉邪帝在位期間更是疫情。數以萬計的人被這種疾病吞噬，在十個房間和九個空虛中造成了前所未有的災難。

其中，東漢的五次流行是最大的。

建安年間，張仲景被朝廷派往長沙為太守。 但他仍然用自己的醫術來減輕人民的痛苦。 在封建時代，官員不能隨便進入民宅，接近百姓。

於是張仲景想到了乙個辦法，選定了正月初一十五開衙門，讓病人進來。

東漢的張仲景，不愧為“醫聖人”，最重要的成就不是因為他醫術高超，而是他寫了中醫史上最重要的著作之一《傷寒雜病論》，這本書從東漢到現代社會，幾乎是中醫的每一門必修課， 近兩千年來，中醫就是靠著這本中醫“百科全書”挽救了無數人的生命，除了張忠景建立了中醫證狀鑒別法，使封建迷信無用此外，值得一提的是，《本草綱目》也是在《傷寒雜病論》的基礎上寫成的， 這得到了中國人的廣泛認可

張忠京也因其高超的醫術和醫德贏得了當時老百姓的高度讚譽，中餐“餃子”是張仲京發明的，最早的餃子之所以叫蛟兒，是因為它們形狀像耳朵，主要由出汗、補陽的中藥材和羊肉製成，目的是**窮人的耳朵凍傷。

成語“開對藥”也是用來形容張仲景的，它的原意是了解同一症狀的不同原因，從而有針對性，但方法不限於醫學，也可以是其他方法，只要能治療，不限於手段。

張仲景憑藉多年對民間常見病的研究，以精湛的醫術治療了無數普通人，創作了不朽的醫學著作，留下了家喻戶曉的典故，稱他為醫學聖人也不為過。

誰被稱為“醫學聖人”（）。

a.扁鵲。 b.華拓.

c.張仲景（正確答案）。

d.李世珍.

答案分析：張仲景（約公元150 154年—公元215 219年），著名機械人，人物又懷中景，南陽聶陽縣人（今河南省登州市東東鎮張寨村）。 他是東漢末期著名的醫學家，被後世尊為醫學聖人。

張仲景廣泛蒐集醫方，撰寫了《傷寒雜病論》的巨著。 它所確立的“分證治病”原則是中醫臨床實踐的基本原則，是中醫的靈魂。

古代所謂的“醫學聖人”是什麼？

1.華拓. 2.張忠京.

正確答案：張忠京。

張仲景，名機，字中景，生於東漢南陽聶陽縣（今河南省登州市東東鎮張寨村）。 他是東漢末期著名的醫學家，被後世尊為醫學聖人。 張仲景光武高攀蒐集醫方，撰寫了《傷殘餘亂雜病論》等。

華拓被後世稱為“外科聖手”和“外科鼻祖”。 他被後世稱為神醫華，被稱為“華轉世”和“元化重生”的醫術出眾的醫生。