《紅樓夢》在中國文學史上的地位？

為什麼《紅樓夢》在中國文學史上處於至高無上的地位？

哲學巔峰。 成為第乙個位置的粉絲。

為什麼《紅樓夢》在中國文學史上的地位如此之高？ 耿戈（明天世鈞飾）的回答。

哲學巔峰。 2019-03-19

《紅樓夢》在中國文學史上的地位？

作者：耿戈（明天世君）。

請詳細說明《紅樓夢》的歷史地位。 問題的答案。

作者：耿戈（明天世君）。

《紅樓夢》的歷史意義是什麼？

作者：耿戈（明天世君）。

向世界宣告：《紅樓夢》終極意義的真正定義是什麼？ 問題的答案。

作者：耿戈（明天世君）。

題詞：“首先從文字中摘錄幾句話來回答”。

只有鏈結才能如願以償，除非曹公不忙。

《紅樓》全書都是薛秦創造的，天地印證了仙神幫。

向世界宣告：《紅樓夢》終極意義的真正定義是什麼？ 問題的答案。

作者：耿戈（明天世君）。

第乙個話題]：《紅樓夢》終極定義的真正答案。

《紅樓夢》終極意義的真正定義是什麼？

答：“——一般來說，是《好歌》。 “她要：

一樓，同乙個世界; 一座紅樓，乙個人; 紅樓與社會; 一樓一輩子“，人文思想意識和文化意識形態，以其哲學智慧和理論為證據和解釋。 她不是所謂“封建社會百科全書”之類的終結者。 最起碼，她應該是乙個可以啟迪生命的“生命研究”，或者是乙個可以分辨善惡的“智慧”。

她理所當然地成為世界人類人文文明中頂尖的“世界級文學標本”。 具體來說，《紅樓夢》的終極定義是：“乙個字'好'; 兩個字“好的”; 三個字“好歌”; 四個字“好，好”; 五個字“好，好歌”; 六個字“真的很好，很好”; 七個字“永遠好，好歌”; 八個字：“名利、金、銀、老婆、兒孫”。

道理的九字戒不能說，九字戒也多。“天上的律法是不可取的，人的律法也不過五。 “命理是最忌諱的九，九十九是一。”

耿戈.

1.《紅樓夢》是繼《金瓶梅》之後，智和中國歷史上的一幅大世界情景。 它體現了粉筆汙漬中的世界人性狀態，將世界最優秀的創作推向了最高峰，標誌著中國古代藝術水準達到了乙個新的高度;

2.《紅樓夢》以其突出的現實主義創作成果，為當時的藝術創作和後世的藝術創作提供了豐富的經驗，以其詩、劇、戲、影視、繪畫、舞蹈、雕塑等作品為題材，不勝列舉;

3.《紅樓夢》直接描寫或接觸封建社會，囊括了社會各階層的人，在書中表現得淋漓盡致，故被稱為“封建社會”。

《闖紅樓夢》是一章後退風格**，以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，以封建社會四大家族的興衰為暗紅色。 與傳統人物相比，他的性格特點是“沒有人是完美的”，他是“與女人一起寫作”。 歷史上關於女性的文字很少，但它們都是非常明顯的優點和缺點，要麼是讚美，要麼是貶低。

《紅樓夢》中的女性性格鮮明，有優有弊，形象生動，不是偶像式的人物，也不是盲目貶低，整體人物都在紙上。

在寫作上，《紅樓夢》多採用伏筆、隱喻等寫作手法，文字優美，同時運用詩歌，文字起伏不定，繼承，往往在字與字之間隱藏著深刻的意味，整個文字可以說是用“提煉”的文字。

在內容上，包括詩詞、風俗、建築、醫藥、保健、服裝、器皿、制度、古董、禮儀、色彩等方面的專業知識，具有非常重要的研究參考價值，很多理論總結也非常適用於當下，值得一讀重讀。 其中有些部分已經看不見了，但仍然可以從文字中複製出來，《紅樓夢》不僅僅是乙個**，而是乙個非常重要的歷史文獻。 在文中，戴玉寶玉的愛情雖然以悲劇收場，但已經有了追求自由戀愛的雛形，這在當時是一種非常大膽和進步的思想表達。

曹雪芹留給我們的作品並不多，除了一本《紅樓夢》，也就是一些散落在與小寶王書信中的書信，內容不攻自破，但一部《紅樓夢》就足夠了，它在文學史上的地位遠遠超出了其他作品所能及。

一部《紅樓夢》可以說是寫下了世間的一切，孩子的愛情、社會世界、百科知識、家庭的興衰、各類人的生活等等，其內容的豐富性值得我們終生學習，除了作品的藝術價值和社會價值， 光是裡面幾百個性格迥異的人物，就足以讓我們眼花繚亂，從老太太到女僕和僕人，個個個性鮮明。再是大觀園裡種的花草，也是五花八門，描寫細緻，別說主角日常衣食住行等涉及到的各種物品，乙個《紅樓夢》簡直就是整個社會各個方面的縮影。

《紅樓夢》是一本奇書，中醫學者可以從書中找到數百種珍貴的藥方，植物學家可以發現數百種珍貴的名樹，美食家可以列出數百種美味佳餚......在《紅樓夢》創作的時代，市場文學比較發達，社會上抄襲**的氣氛很濃，所以當時抄襲很厲害。現在我們知道，曹雪芹只寫了前80章，後40章是高娥續寫的，我們也可以從原著中讀出前後的區別，但從對它的許多版本的研究來看，我們無法判斷曹雪芹是否因為失去兒子的痛苦而在完成手稿之前就去世了， 或者是他自己寫完了，卻因為抄本而丟失了，這個問題我們無法驗證，但這或許就是文藝的魅力所在，也正是因為這部不完整的《紅樓夢》，給了我們很多想象和演繹的可能。