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元代之後,是在明朝。
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《西遊記》是明朝,《紅樓夢》是清朝。
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經濟正在蓬勃發展,公民階層正在壯大。
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元末明初,我國的**創作進入了乙個新的時期,特別是章回文進入了日漸完善的階段。
當時的背景是工商業的發展,城市的繁榮,市民階層的擴大,形成了一大批讀者來表達自己的思想要求和生活; 傳統的宋元文字是在新的社會條件下繼承和發展的,提供了一種通俗文學的風格。 新興的公民讀者的需求和社會新資本主義因素的發展,使講故事的人和進步的文人能夠進行創作和加工,為“作家”提供了印刷技術的改進,使**從口耳相傳轉變為桌面閱讀成為可能; 對進步文人的理論解釋和肯定評價,首先提高了社會地位。
因此,明朝近300年來,作者眾多,名著多,思想內容廣泛,藝術造詣高,作風齊全。
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1、明清時期已進入封建社會後期,反映日益豐富的社會生活和不斷湧現的社會弊病的任務,已不是傳統詩歌所能承擔的;
2.明清時期人們觀念的演變;
3.明清前一流的創作實踐,為明清一流藝術家提供了充足的經驗和教訓。
4.文人廣泛參與創造**的決定性作用;
5、印刷技術的進步促進了繁榮。 明清時期以敘事文學的完備性和豐富性將敘事文學推向了極致。 從明清時期廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作和豐富的社會政治理想來看,明清時期無疑創造了中國古典文學最後的輝煌。
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《紅樓夢》於1763年或1764年(清乾隆二十八年)開始在社會上流傳,即曹雪芹。
他死後不久,這本書在社會上傳播開來。 其中一些手稿將這本書命名為“石頭之書”。
一般認為,《石頭記》或《紅樓夢》的前80章是曹雪芹寫的,但這80章並沒有構成一本完整的書。 因此,在後世,許多人繼續寫《紅樓夢》。 其中流傳最廣的是程維遠高和於1792年編纂出版的120卷本,俗稱程一本。
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清朝,我記得乾隆時期解禁了。
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清代康熙後完成,乾隆流傳!
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最近又看了一遍《紅樓夢》,裡面確實有太多的缺點,總有一種在舞台上看話劇表演的感覺。 應該說,《紅樓夢》是一部被嚴重高估的電視劇集。 四部著名小說中最有價值的翻拍,恐怕就是《紅樓夢》。
我記得幾年前看了幾份80年代的報紙,剛好有一期《紅樓夢》,基本上都是罵人。 再提起老故事,我想說,就算是以當時人們欣賞的眼光,《紅樓夢》還是不夠好看。 如今時間一分一秒地過去了,《紅樓夢》被譽為經典(當然,現在的經典確實有點貶值了)。
但與同期的《西遊記》相比,《紅樓夢》確實落後太多。 如今的《西遊記》還能看,但《紅樓夢》基本看不下去了。 說實話,《紅樓夢》的拍攝有其固有的弊端,比如原著語言太過含蓄,人物年齡太小,不利於表現。
但與《西遊記》相比,《紅樓夢》有一些很大的缺點:歌曲不夠好聽,戲劇化痕跡太重,演員表演太內斂,人物缺乏活力,毫無生機。 《西遊記》拍攝的是天賦異稟、創意十足、第一時代蓬勃的生命力,而《紅樓夢》更像是幾十年前的作品。
《紅樓夢》的優點是世俗民情的場景表現得更好,這是紅色仿數學家的功勞。 但這部劇中人才和創造力的流失,恐怕是這些紅色科學家的功勞。 這些年來,紅雪已經淪為研究證據,原作者沒有引用的光環和才華都被肢解了。
紅書生就是書生,原著是天才之書。
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在一部以這些老書為顧問的電視劇集中,人們很難好看(估計對整部劇有決定性的影響)。 其實,四部名著中最差的就是《紅樓知夢》、《西遊記》、《水滸傳》是最好的。 對《紅樓夢》最經典的評價,大概應該是這樣一句話:
在群眾中普及“紅樓夢”起到了作用。 可見評價有多低。
如果今天翻拍《紅樓夢》,至少以下幾個方面值得期待:演員可以更自由地發揮和創作,完全沒有戲碼,道具和服裝可以更豪華,更貴族,故事節奏可以更懸疑。 總之,只要不聚焦或拘泥於原著,以現在的電視劇集製作水平,《紅樓夢》可以做得更好。
我仍然懷念《西遊記》,一部天作之作。 經典太多了,絕對只有一部經典。 關鍵是《西遊記》接受的人很多,小朋友愛看,老少皆宜,每年暑假都要重播。
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說實話,《紅樓夢》電視劇集並不適合大眾觀看,愛看的人本身就是紅迷,所以會按照指示,將書中的劇情與電視劇集進行對比,以確認自己對某些劇情的想象。
如果你沒有讀過這本書,你可能無法理解電視劇集。
而且,說實話,電視劇集的表現並不像現在的電視劇集那麼直截了當自然,裡面有一些戲劇的東西,但還是不破壞美感。
如果在崇裕山琴拍攝,絕對沒有一開始演員的感覺和身材,當時演員的表演手勢和體型都非常戲劇化,很有品位。
如今,無論是服裝還是妝容,都絕對太現代了,未必能拍出經典的味道。
鐵扇公主,又稱羅剎少女或鐵扇仙子,是中國古典名著《西遊記》中的乙個人物。 他住在距離火焰山千里之外的翠雲山上的香蕉洞裡,有一件法寶,香蕉扇,可以滅火。