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“千河有水,千河有月”暗示著超凡脫俗的靈魂境界。 “千江萬河有水,萬江萬月”這句話的後半句是“萬里,萬里天”。 意思是說,萬河有水,天上的月亮自然會反射出來,沒有雲彩,天空自然會顯露出來。
千江萬河有水,千江萬月,萬里天“看似形容自然的物理現象,實則闡明了簡單而深刻的佛教原理。
千江萬月有水,萬里無雲,萬里天“出自宋代詩人雷安正壽《嘉泰鋪燈錄》第十八卷。 這兩句話是非常高層次的佛教諺語。
前一句,月如佛性,萬河如眾生,河不大不小,有水就是月; 高低不分,有的人有佛性。 佛性在人心中,無所不在; 就像月亮照在河面上一樣,一切都被反射出來。 凡有情眾生,只要有學佛的心,就有佛性,凡是江河,只要有水,就有明月。
在後一句話中,天空中有雲,雲之上是天空。 只要天上沒有雲彩,那麼萬里天都是藍色的。 天可以看作是佛的心,雲是物質的慾望和煩惱。 當煩惱和物質慾望消失時,佛陀心的本性就會自然而然地顯現出來。
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意思是月如佛性,萬河如眾生,河大或小,有水即月; 人不高不低,有的人會有佛性。 佛性在人心中,無所不在; 就像月亮照在河面上一樣,一切都被反射出來。 任何乙個一歲的眾生,只要有學佛的心,他就有佛性,任何河流,只要有水,他就會有明月。
天上有云,雲之上是天空。 只要天上沒有雲彩,那麼萬里天都是藍色的。 天可以看作是佛的心,雲是物質的慾望和煩惱。 當煩惱和物質慾望消失時,佛陀心的本性就會自然而然地顯現出來。
萬江萬河有水,自然會把月亮倒映在天上,萬里無雲,自然會顯露出千里天,這是講禪心、佛法和自然,不要刻意追求乙個高境界,自我、心去做無障礙、無煩惱、無貪恨,用盡六根,自然會達到大智慧覺悟的境界, 沒有刻意追求“啟蒙”。
要想有月亮在河裡,重要的不是追月亮,而是河裡有水,河裡自然會有月亮; 要想萬里無雲,不要執著於天空,而是清除心中的“雲”,清除心中的雲,天空就會自然而然地出現。
這首詩出自《家台鋪燈籠實錄》第十八卷,是南宋佛教禪宗的《燈籠實錄》之一,雷安正在編纂中。
王國偉在這裡詼諧地運用了這個很有詩意的境界。 這裡是元宵節,遊客如織,燈火如海,在這樣的場景中尋找心中的理想之美,當然是難尋的,所以雖然千千萬的地方都在尋找,但怎麼也找不到,但最後,當回頭看時,突然, 我發現那個人在燈下,美人在冷燈裡。多麼快樂啊! >>>More