司馬光的個人資料，司馬光來自哪裡

司馬光. 他是今天的山西人，在政治上是保守派，在思想上大力鼓吹天道觀，積極維護現存秩序。

但是司馬光在史學上成就斐然，是宋代儒家學者中重視史學、講以史為鏡的重要人物，所以他寫了《資治通鑑》。

這本書。 他非常強調中立之道，即“節制，他認為這是學者的最高美德，實際上開創了中庸之道的先例，後來被理論家理論化。

司馬光死後，被授予溫公的稱號，由於他的失明，後來人們稱他的學說為溫功派。

司馬光（1019-1086）是北宋時期著名的政治家、歷史學家和散文家。 北宋陝州蜀水鄉人（今山西運城安義鎮東北），出生於河南省廣善縣。 司馬光從小就愛學，尤其喜歡《春秋左帶傳》裡那個傻傻的秦紅。

司馬光（1019年11月17日，1086年10月11日），原名君石，環形交叉路口之名，陝州夏縣（今山西省夏縣）蜀水鄉人，人稱蜀水先生。 他是北宋的政治家、歷史學家和作家，自稱是西晉國王司馬復的後裔。

宋仁宗元年（1038年），他是個書生，是個書生。 宋神宗皇帝在位期間，反對王安石的改革，離開朝廷十五年，主持編纂了編年史通史《資治通鑑》。 李氏仁宗、碧潭英宗、神宗、浙宗四朝，官吏向尚書左僕出手，門僕。

元佑元年（1086年），他去世，死後被追獻給太史和溫國公，綽號文正。 排名"元有黨員"，有宋哲宗寺院，圖畫昭荀閣; 來自孔子廟，稱為"第乙個困擾儒家司馬子";來自過去朝代皇帝的廟宇。

溫柔、謙遜、正直; 努力工作，努力工作，勤奮工作。 自"白天是不夠的，其次是黑夜"自詡，堪稱儒家典範。 他寫了許多關於他一生的作品，包括《溫國文鄭司馬公文集》、《季古魯》、《漣水實錄》、《潛虛》等。

司馬光是北宋的政治家、歷史學家和作家，自稱是西晉安平王司馬復的後裔。 他是乙個溫柔、謙遜、正直的人; 勤奮，努力，堪稱儒家思想下的典範。 他撰寫了許多傳記作品，包括《溫國文鄭司長路馬公文集》、《吉古路》、《奈正清水記》、《潛虛》等。

司馬光. 軒轍縣蜀水鄉（今山西省夏縣）段漢字，號為蜀水先生，汪汪曙曰。他是北宋的政治家、歷史學家和作家，自稱是西晉安平王司馬復的後裔。

主持編寫《資訊治理總指南》; 他先後在四個朝代取得了傑出的成就。

司馬光，名叫君石，是陝州夏縣人。 他父親名叫司馬遲，要在天丈閣做。 司馬光7歲的時候，已經像個大人一樣，聽人說起《左氏春秋》，就非常喜歡，明白了大概的意思後，就回來告訴家人。

從此，我愛不釋手對《左氏春秋》的熱愛，甚至忘記了飢渴和寒熱。 一群孩子在院子裡玩耍，乙個孩子站在大水缸頂上，掉進水箱裡被淹沒在水裡，其他孩子跑了，司馬光用石頭砸了水缸，水流了出來，孩子活了下來。 後來，長安、洛陽的人們把這件事記在了照片裡，下山來，廣為流傳。

仁宗寶元初， 中金世佳. 年僅二十歲的時候，他不喜歡奢侈和奢侈，參加文熙宴會時，他是唯一乙個不戴花的人，旁邊的人都說：“花是王賜的，不能侵犯，不能戴。

他只是在帽簷上放了一朵花。

司馬光被任命為豐力大臣時，他的父親司馬馳在杭州，他為父親要求在蘇州擔任法官，這是朝廷允許的。 不久之後，他的父母相繼去世，他喪喪多年，身體因悲痛和悲痛而毀於一旦。

遼國和夏國的使節到了，肯定會向司馬光詢問他的情況，並警告他們的邊疆官員：“中原已經用司馬光當丞相了，不要輕易惹事，挑起邊境衝突。 司馬光以為朝廷聽話他，就想用自己的身體換取強國，親手處理國事，日夜兼程。

賓客見他身體虛弱，就用諸葛亮少吃土豆穗多吃東西勸誡，司馬光道：“死生命定。 “更加努力地工作。

他病重後，不太清楚，還在睡夢中談論事情，但那都是全國性的大事。