形意拳和信義拳，形意拳的特點

事實並非如此！

信義拳是山西紀龍峰創立的，後來發展成三個，分別是山西派、河北派、河南派，河北派一直叫興義拳，河南叫信義拳，山西混！山西和河北主要由漢人練習，而河南派（稱為新意拳）主要在回族人中傳播，因此很容易被誤解為回族武術！ 穆斯林信意拳大師很多，如：

馬興，張志成，馬三元，馬美虎，劉萬義，麥壯圖，袁鳳儀，陸松高，盧瑞芳，於華龍。 等等，可以說是人才濟濟！

新意拳和形意拳本身是同乙個源頭，拳理是一樣的，核心內容沒有變，只是名字和外在形態的區別！ 它們主要在北京、天津、河北、晉、山東、河南流行，其次是陝西、甘肅、寧波、上海、蘇州和安徽！ 以信義拳為名的主要是河南、晉、寧、甘肅、上海、安徽等地區，其中，除了河南、寧的回族外，其他地區百分之九十都是漢族人練的，情況基本相同！

朋友們，別聽那些人的廢話，根本不是那樣的，信意泉的發源地是山西興意拳族長李洛能也是山西學藝的，後來收了回族徒弟馬雪麗，馬雪麗後來在河南傳藝基本上都傳給了回族人，所以河南心義權大多是回族人， 山西信義等許多地方仍由漢人修行，形意拳主要傳播在河北、山西、北京和天津，後來由眾多民族大師傳遍全國，

信義拳起源於少林心，回族人的信義拳不是他們創造的，而是漢族高手傳給他們的。 而且，形意拳和新意拳是親戚，後世在信意拳的基礎上發展出了形意拳。

簡單樸實無華，其大部分動作筆直、彎曲、伸展，節奏鮮明，樸實無華。

動作緊緻緊湊，“手如鋼銼，手如鉤杆”，“肘部不與肋骨分離，手不離心”。 出拳時，扭纏鑽身，緊貼身體和步法，上下身如繩，不鬆弛。

沉穩穩重，挺拔穩重，“踏如犁，立足如根”，要求胸膛寬闊，腹部結實，重丹田，剛而不僵硬，軟而不軟，力道舒展而堅實。

行意拳速快，需“六和”，即心與心、意志與氣、氣與力、肩與臀、肘與膝、手與腳。 動作強調上半身，手腳併攏，第一槍就來了，一寸就是第一槍。 有一句拳擊諺語“起如風，落如箭，慢不倒”。

星意拳講究“三段”和“八點”。 這三個部分是：“尖端部分上公升，中間部分跟隨，根部分敦促”。

從全身看，頭部和上肢是尖端關節，軀幹是中間關節，下肢是根關節; 上肢是手的尖端關節，肘部是中間關節，肩部是根關節; 下肢分為三個部分：臀部、膝蓋和腳部。 要滿足三段的要求，可以保證整個車身完整一體，內外一體。 八是：

頂（頭到上，掌心到前，舌尖），扣（肩到扣，手背，腳背扣，牙齒扣），圓（胸到圓，背到圓，虎口到圓），敏（心要敏感，腿要敏感，手要敏感），抱（丹田抱，心要抱，兩根肋骨要抱）， 懸垂（肩膀下垂、肘部下垂、空氣下垂）、彎曲（手臂彎曲、腿彎曲、手腕彎曲）、僵硬（脖子伸直、脊柱伸直、膝蓋伸直）。這樣，身體每個部位的姿勢都可以正確伸展。