你見過證得阿羅漢果的人嗎？ 或者也許你可以做到

例如，在現代，確實有人說是聖人證明了阿羅漢的果實。

在西藏傳統中也有許多關於超自然力量的記載。

堪布蘇達吉教過。

目前，漢族僧人普遍存在的問題是，他們喜歡談論神通，比如什麼神奇的夢境，他們看到的佛菩薩等等，他們一心一意地追求這些“境界”。 但是，如果乙個人能從這座大廈的第二十九層飛到對面的樓層，對我們今天有什麼好處呢？ 我們可以和他一起飛行嗎？

就算你飛過去，那又怎樣？ 它能解決我們的生老病死嗎？ 不可能的！

像我們這樣的人，要見到觀音和文殊菩薩，可不是那麼容易的。 佛陀為我們指明的道路是一條穩固、踏實、現實的道路，我們必須踏踏實實地走這條路。

雖然在修煉的過程中會自然而然地出現一些神通，但是我們並不排斥這些神通，即使發生了，也要忽略它們，不要在意，因為神通永遠解決不了任何問題。 外界會有神通，幽冥界的眾生也會有神通，就連餓鬼道的可憐眾生也會有神通，但是沒有乙個獲得解脫。 因此，我們必須走安全、可靠、準確解脫輪迴的道路。

這條解脫之路不依賴於超自然的力量，而是以佛陀和已經渡過這條道路的修行人傳授給我們的智慧為指導。

如果我們整天是神道教，居士聚在一起，不談佛法，不談出家，不談菩提心，不談如何獲得解脫，而是說這個人今天有神通，明天說這個人在夢中見了佛菩薩，不但別人會認為佛教是迷信， 但他們也離解脫越來越遠，所以我們要改掉這些習慣，珍惜這些做法，有條不紊地修行。

佛學學生首先需要的是乙個虔誠、簡單、純潔的心，這是其他神通無法動搖的。 只有始終保持這種心態的人，才能學習佛法並成就它。

如果你在閱讀後對佛教感興趣，你可以閱讀我在傳記中推薦的佛教材料。

學佛主要是修心，不是修神通，如果主要是為了修煉神通，不如學法術。 真正達到阿羅漢境界的人，可能根本看不見，就算有“神通”，也不會刻意顯露。

你想得到羅漢國嗎？ 佛經要求人們沒有慾望。 如果你想證明它，證明你還有慾望，你無法證明它。

佛教講究四大空性，你還談佛教的加持嗎？ 基本上，那些僧侶愚弄了你。 這些僧侶還談到了佛經和書籍的力量。

反正我還沒見過有誰得了果。 你看不到已經結出果實的人，你找不到它。 再說了，要達到果實的位置，就是讓自己更輕更重？

那麼，你為什麼要乙個水果位置呢？ 6種超自然力量？ 你用你的力量做什麼？

我記得阿羅漢果的說法是小乘佛經中的一句話，大乘佛教說每個人都可以成佛。 小乘是管好自己的修行，不太願意關心別人，所以在《西遊記》中，會有唐僧拿著西方的大乘經籍，改造世界。 擁有6種神通，可以自己玩神通嗎？

修行與否是虛假的、虛幻的。 憑良心做事是真的。

實際上，這與信仰無關。

如果你必須知道結果才能有信心，那麼我告訴你答案是，社會上沒有人獲得阿羅漢果。

現在人們的業力太重了，一般環境不允許。

然而，仍然有許多偉大的美德已經結出果實。

只是因為羅漢果的等級太高了。

自信**讓別人向你展示神通，說明房東沒有做他想做的事。

能夠飛翔是一種超自然的力量，對吧？ 鳥類也會飛。 沒用，神通對業力是無敵的。

了解業力，知道該做什麼，不該做什麼。 這是最偉大的神通，也是最好的教授。

阿彌陀佛。

跑出去給你看魔力的那個人，基本上是來愚弄你的。

我見過他，頭上戴著一盞佛燈，來自加沙，他和我一模一樣，知道我想要什麼神奇的力量。

歷史上的名僧，如六祖孝手衝、煉雲，他們的境界是不可能達到羅漢果的。 這是因為佛法的境界是虛幻的、不切實際的，再怎麼修煉也不可能達到。

簡介：玄奘（602-664），唐代著名僧人，法相宗創始人，洛州人（今河南洛陽僂師），祖先應川人，俗稱“陳（易）”，法定名“玄奘”，被尊為“三藏大師”，後來世俗名“唐僧”，庫瑪羅什和真意被稱為中國佛教的三大翻譯家。

成就：玄獎對中國文化發展的貢獻是多方面的，其中最大的是他翻譯了佛教經典《扛真學後學》。唐振官十九年（645年），46歲的玄奘從印度歸來。

從那以後的20年裡，他把所有的精力和智慧都投入到翻譯聖經的事業中。

在長安和洛陽，玄奘在助手的幫助下，共翻譯了74部佛經，1335卷，每卷約1萬字，共計1335萬字，佔整個唐代譯經總數的一半以上，相當於中國歷史上其他三位主要譯者翻譯總經數的兩倍多， 在質量上大大超越了前輩，成為翻譯史上的傑出典範。

著作：《摩訶般若波羅蜜多經》、《瑜伽論》。

《阿哈瑪經》詳細解釋了如何證明阿羅漢果和修行的階段。 其中最根本的是“道”。

戒律、專注和智慧”。

戒：從五戒開始，可以進一步接受新手戒為僧，然後是比丘戒。

專注：學會冥想。

回：研讀佛經，學習佛陀所教的智慧。

通過上述修行，“看、想”與貪、恨、幼的心理和行為完全隔絕，這就是阿羅漢果的證得。

《乾隆大乘大乘經》第376部《無垢清淨大陀羅尼經》說，若有比丘在內月的八日、十三日。十四。

榮日15天。 洗個澡，穿上乾淨的衣服。 一天一夜不吃不喝。 或者只吃三種白色食物。

繞著右邊的佛塔念誦此陀羅尼一百一十八遍。 數以百計的罪孽和五大地獄罪將被毀滅。 當我移除障礙時，我出現了。 讓他們所有的願望都得到滿足。 你可以看到所有的佛陀來臨。

如果你背誦了28遍，你會得到所有的禪修。

如果是這樣，請背誦三百零八遍。 淨化一切障礙和三摩地。

如果是這樣，請背誦四百零八遍。 四大天王經常靠近他們，保護他們。 加上它的身心，增加美德。

如果是這樣，請背誦五百零八遍。 無量僧是無量好根。

如果是這樣，請背誦六百零八遍。 這個咒語是根本佛法的成就。 對於持有詛咒的不朽者。

如果是這樣，請背誦七百零八遍。 德大偉渾身閃耀。

如果你背誦88遍，你的心就會清淨。

如果你念誦98遍，你就會被五根淨化。

如果你背誦一千八遍。 配得上首陀羅的果實。

如果你念誦2000遍，你就會得到佛陀的果實。

如果你背誦3000遍，你就會得到亞南的果子。

如果你念誦4000遍，你會得到乙個阿羅漢果。

如果你念誦5000遍，你就能成佛。

如果你念誦六千遍，你應該是普遍的德行。

如果你背誦7000遍，你就會排在第一位。

如果是8000次，那將是第五名。

如果是 9,000 次，那就是 Pumendharani。

如果是一萬次，就不應該動。

如果它被重新裝滿一萬一千次，它就會像它來一樣。 程大祥師傅怒吼道。

區別如下：阿羅漢，羅漢有四果，有從初果、初果蘇陀環、首陀羅歡破三境八十八無明，六本中兩種恢復，即天眼和天耳。 我們普通人看不到凱的型別，他看到了; 我們普通人聽不到的，他聽見了，他有這個能力。

我們在樓上講道，他往下看，他知道每層樓的人的動向，他能看到，沒有障礙物。

若是證了第二果，他就更有能力了，第二顆果有他的心，大殿租滑的命運，他知道別人在想什麼。 當你達到三果時，你將擁有神足通道，你將能夠改變，你將能夠分離自己，這些小乘聖人將能夠顯現。

在大乘佛教中，正如元宗《華嚴經》中提到的，第一信仰地位的菩薩與首陀羅桓具有完全相同的能力。 七信菩薩斷苦，現在在等級上，相當於阿羅漢，小乘羅漢。

八個字母，然後相當佛; 九心是菩薩，是十法界的菩薩; 十教是十法界中的佛位，神通在那個層次上發生了很大的變化。 這是普通人做不到的事情，他能做到。

解脫之道的最高成就是阿羅漢，是小乘聖人，他不想來救度眾生，不能稱為菩薩，也不能成佛。 只有菩薩道是大乘或獨乘的不尋常佛法，<>

證得阿羅漢果。

對於修行者來說，這是開悟的果實。 證得此果有四個階段：從無明中斬斷的稱為首陀羅果，這是第乙個果; 然後，將迷惑斬斷，按其淺、深、厚，有思陀漢果（二果）和阿那漢果（三果）; 當你達到阿羅漢（四果）的境界時，你會看到你所有的無明和無明都被切斷了，你將獲得涅槃。

它可以由人來支援。 因此，阿羅漢的意義之一是“供養，這是 shravaka 車輛中的終極地位”。

四果自然證明，四果不貪恨。