欣賞古詩三鹿寺 傣書倫

1.怨恨是整首詩的情感基調，也是屈原內心的思考。

2.第一句話不僅是對流水的描寫，更是乙個隱喻：屈原心中的怨恨，就像元香之水，永遠無窮無盡。

接下來的兩句話進一步突出了屈原的悲慘命運，深秋，黃昏時分，蕭蕭的秋風吹起了一大片楓林，讓人更加淒涼悲哀，傷無窮。 作者用眼前的場景來表達對屈原命運的同情，場景交融。

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申訴詞。 水。 比喻。

最後兩句話借用了場景。 寫下深秋的季節。

賞識千詩五首詩《傣書倫三蠻千祿寺》。

戴書倫二世

元香流淌不絕，曲子深感怨恨。

黃昏時分秋風冉冉，蕭蕭楓林。

1.三鹿寺：屈原寺，遺址位於湖南省汨羅縣。 屈原是戰國時期的楚人，曾冠佐弟子，三陸醫等，三陸是楚宗劍北清昭、曲、靖三個姓的地方，三陸醫應該是春秋時期，從戰國時期開始，晉、魯等國公家，職位是管理宗族事務， 教育貴族子弟，漢朝宗正就等於它。

曲被誹謗流放到元鄉一帶，沉入汨羅江。

2.戴書倫（732-789）：唐代詩人。 年輕男性這個詞，第二個男性這個詞。

乙個說名是容，字是舒倫。 人，潤州金壇（今江蘇）人。 廣德元年（763年），劉岩被推薦為省正字法書記，省字法延伸到帷幕，後改為廣文博士。

行元元年（784年），任福州刺客。 憑藉傑出的政治成就，他被任命為該縣的創始人。 鎮元四年（788年），封《榮州荊棘史》和《成重榮官經》帝史，天下稱代榮州。

戴書倫是“大曆十大天才”之一，他的作品以反映鄉村生活著稱，多以七字七歌的形式出現，是白居易新月府風的先行者。 有“戴書倫收藏”。

3.元翔：湖南的元江和湘江。

評論]這首詩以深沉淒美的語氣描寫了屈原苗的冷悽景象，對屈原遭遇的才才忠表示深切的同情。

經過三鹿醫生廟。

戴淑倫. 元香無窮無盡，曲子好怨恨！

黃昏時分秋風冉冉，蕭蕭楓林。

戴樹倫（732-789），潤州金壇人（今江蘇金壇）。 唐德宗在位十六年（800年），他養了晉士。 累官以福州（今江西福州）刺客史、榮州（今廣西榮賢縣）刺客史、盛榮管理經濟史、帝國史。

戴書倫是“大曆十大天才”之一，其作品以反映鄉村生活著稱，是唐代新越府詩歌的先驅。 《唐詩全集》收錄了他的兩卷詩集，《唐詩全集》補充了他詩歌的一兩句，有四個標題。

這首詩的題目是《三鹿寺》，也是《三鹿寺》。 三鹿指楚國召、曲、靖王室。 屈原負責這三大皇室的教育，被稱為三陸大夫。

三鹿大夫寺，或簡稱三鹿寺，是供奉屈原的。 三鹿寺位於今湖南知江。 這首詩描述了詩人路過薩姆魯醫生廟宇時的感受。

據《清朝統一編年史》記載，該寺位於祥陰縣以北六十里（今湖南汨羅）。

前兩句寫著，元江、湘江，滿是屈原的恩怨，永無止境。 開篇句中的“元”指元河，“湘”指湘河，兩者都在楚國境內，流入洞庭湖。 屈原在此地被流放了很長一段時間。

因此，這兩個地名在他的作品中經常被提及，如《項君》中的“使元香習無波瀾，使河水暢通，冰雹森林”。

第二句中的“曲子”指的是屈原，曲淵名叫平，是楚淮王的左弟子，主張統一齊國對抗秦國，遭到以淮王小兒子為首的親秦派的誹謗和攻擊， 淮王被一群小人包圍，走親秦路線，流放屈原，淮王自己受騙，不歸入秦。楚襄王繼位，以紫蘭為統帥，完全採取妥協投降秦國的政策，甚至長期將屈原流放江南。 屈原見國度沒有崛起的希望，於是投奔汨羅江而死，楚國逐漸走向滅亡。

《史記：屈原傳》說：“曲平走正道，忠智畢良，為王，誹謗天下，可謂窮困潦倒。 相信和懷疑，忠誠和誹謗，你能不抱怨嗎？

因此，在詩中突出“怨恨”一詞是恰到好處的。

在最後兩句中，詩人將“夕陽”、“秋風公升起”、“小瀟”、“楓林”等幾個典型意象組合在一起，形成一種視聽素材，傍晚，秋風吹拂楓林，沙沙作響。 這兩行詩顯然也是對場景的寓言，正如施不華的《丫鬟說詩》所言：這首詩“不是故意的，而是有一種憂鬱的外在情感”。

最後兩句話只是把場景寫在表面上，表達了什麼樣的感情，沒有任何解釋。 當然，讀者可以根據自己的感覺做出各種解釋。

這首詩在寫作上的突出優點之一，就是將屈原的恩怨具體化，前兩句就化為元江、湘江的不竭之水。 最後兩句話把它變成了一陣秋風，既吹滿了楓樹林，也吹滿了廣闊的土地。 這樣一來，看不見摸不著的怨恨，就變成了看得見、摸得著的東西。

三魯寺。

戴書倫無窮無盡，曲子深仇大恨。

黃昏時分秋風冉冉，蕭蕭楓林。

翻譯]元水和響水滾滾而來，屈原被叛徒和惡棍擊中，他無法實現自己的大業的委屈有多深。黃昏時分，一陣秋風吹來，三鹿寺旁的楓林發出一陣喧嘩。

這是...... 我也在找你從大師那裡回答！ o（ o 也謝謝你和 zhangzeli01！ 只有我們兩個人。 再次感謝你