新年的第一天和十五，燒香的時候，水果需要洗嗎？ 另外，佛陀面前必須有清水嗎？

果子要洗淨，佛陀可不供水，供養佛菩薩，供品一般有：花、燈、香、水、果。 或者自己珍視的東西。 只需選擇一兩個產品即可。 請注意，不應使用肉，也不得為了供養而殺死肉。

另外，我們信佛，學佛，想求好運好運，還有乙個地方需要注意，那就是我們一生中一定要能夠修持佛菩薩給我們的教誨不要做任何壞事，但要做一切好事。若能改正錯誤，行善積德，做好佛菩薩的好學生，諸佛菩薩知道後會非常高興，也因此而有好運！

朋友，如果你對佛教感興趣，讓我給你詳細解釋一下。

在萬惡的修行中，有大惡有大善，可以決定我們未來的福氣和運氣。

這個大惡，我們很容易忽略，那就是殺戮，上帝有好生活的美德，而眾生最珍視的就是自己的生命，我們殺取生命，眾生的痛苦很深，怨恨也很深，佛教告訴我們，殺戮是大惡， 有惡報，我們求福氣，此條不可棄。

另外，還有一件大好事，我們容易忽略，那就是孝順父母，孝順是第一位的，孔子說，孝順父母最難的是“色難”，也就是很難善待父母，（朋友，你想想，不是這樣嗎？ 所以，要想練孝道，首先要對父母輕聲說話，不要凶狠。

最後，朋友們，可以請一些佛經書籍來閱讀，我們信佛，學佛，不光是燒香、磕頭，我們的加持、運氣好，一方面可以依靠菩薩的加持，更重要的是要依靠自己學習佛法，修行佛法（如誦經、素食、釋放生命），做善事修復。

佛教書籍在寺廟和新華書店有售。 學佛有很多好處，比如命運的形成、善惡的根源、人生的歸宿、從苦中得幸福和幸福的道路。

佛教所說的人生歸宿，我們現在是人，那麼有沒有來世，來世會變成什麼樣子？ 有永生嗎？ 另外，你能在來世快樂嗎？

還是很痛苦？ 有沒有辦法讓自己快樂，讓所有眾生快樂？ 這在佛法中有詳細討論）。

讓我們問這個問題：生活中有這樣的情況，好人得不到回報，壞人卻一帆風順，原因是什麼？

這是因為佛教中的因果法則是以三世（前世、今生、來世）為基礎的，乙個善人前世積斂了惡，而惡果在今生這個時候成熟了，所以他必須先得到回報，惡人前世積斂了善， 而這個時候好果子成熟了，也要先賞賜他。

我想補充一點，有時候，當我們做好事、積德的時候，會遇到一些災禍，這有兩個原因，一是災變小了，二是災禍的**是過去（包括前世）的惡業。 過去（包括前世）的惡業此時已經成熟，因此有必要先接受報應。

你買來拜菩薩的果子不需要洗，因為果子用水洗後容易腐爛，想吃的時候就洗。

在佛像面前放一杯水很有趣，在玻璃杯裡放一些水（開水是可以喝的）。 它提醒我們，每一天的心情都像水一樣平靜和明亮。 佛陀是我們尊敬的老師，燒香拜佛也有一句話。

你知道佛陀為什麼要我們供香嗎？

那是因為當香被燒掉時，香就死了，香被留給了別人，檀香把自己的香傳給了別人，卻忘記了自己，這就是佛陀教我們犧牲自己的精神。

尊重純潔。 水果應該是乾淨的，水應該是乾淨的。

你需要知道的佛陀。

水果要洗，這也體現了一種尊重感。

然而，在佛陀面前供養鮮花和果實是佛法的體現，鮮花是因，果是提醒你對因果的信仰，供水提醒你，你的心應該像水一樣清淨平等。

供奉佛像可以是熏香、蠟燭、食物（素食）、塗抹、擦拭、傘套、水等，但無論如何，人們都應該能夠直接使用它們，即食物應該直接食用，物品不應超過保質期，其他物品也應完好無損。

在有些地方，你可以看到，把所謂的供養餅賣給佛陀簡直是難以下嚥，你心想，你自己不吃的東西，你就用它來供養佛陀？ 這是對佛陀的崇敬嗎？ 答案是顯而易見的。

水果要洗。 在佛陀面前，必須有清澈的水：純淨水、礦泉水、涼開水。

正月十五，有五種供養供養佛菩薩，分別是：

1.菠蘿。 菠蘿的皮乙個個的，有一步乙個上公升的意思，供奉時左放乙個，左放乙個，放乙個，是相當恭敬的，所以菠蘿也是很適合祭拜的水果。

2.蘋果。 蘋果的味道很好吃，受到很多人的喜愛。 蘋果的諧音是扁平的，代表和平與安全，所以供奉時最好用蘋果。

3.火龍果。

火龍果代表著紅色和繁榮，這意味著它是財神的好選擇。

4.橙子。 桔子非常耐久儲存，桔子的諧音是“程”，代表著願望的實現，所以也是一種非常適合崇拜的水果。

5.香蕉。 香蕉也是大多數人喜歡的水果之一。 香蕉的顏色是金黃色，象徵著滿碗，是乙個很好的象徵，所以香蕉是祭祀的最佳選擇。

五色果，簡稱“五果”，根據綠、黃、紅、白、黑五種顏色進行選擇。

任何水果都可以，只要它是乾淨和新鮮的。 我們把要供奉的物品稱為十供品，即香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十種物品用來供奉佛陀，都有一定的隱喻，如香，象徵著戒香; 鮮花，象徵著美麗; 燈，象徵光明; 水，純潔的象徵; 果，象徵佛果; 茶，清醒的象徵; 食物，象徵著飽腹感; 寶，財富的象徵; 珠子，象徵著希望; 衣服、象徵性的庇護所等，都有自己的含義。 至於水果，自己選就行了，梨（意為“葉子”）和榴蓮（難聞的氣味）的說法是民間迷信，不容忽視。

俗稱十供，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十種供養佛陀，都有一定的隱喻，如香，象徵著禁香; 鮮花，象徵著美麗; 燈，象徵光明; 水，純潔的象徵; 果，象徵佛果; 茶，清醒的象徵; 食物，象徵著飽腹感; 寶，財富的象徵; 珠子，象徵著希望; 衣服、象徵性的庇護所等，都有自己的含義。 至於水果，自己選就行了，梨（意為“葉子”）和榴蓮（難聞的氣味）的說法是民間迷信，不容忽視。

餃子是素食餃子嗎？ 如果你是素食主義者，你可以拜佛菩薩，你不能用肉，你不能殺人供養。

一般來說，拜佛菩薩可以有五樣東西，即：花、燈、香、水、果。 還提供菜餚。

另外，我還要多說幾句，其實燒香拜佛、供養，這只是我們學佛的乙個方面，信佛，更需要注意它，說房租就是貫徹佛陀給我們的教誨：不做一切惡，一切善行。 若能改正錯誤，行善，諸佛菩薩知道後會非常高興，你也會因此而有福！

在德行的積累中，我們很容易忽視對父母的孝順，父母是我們最大的福氣。 孝順父母可以為我們積攢好運，不孝順會破壞我們的好運。 孔子曾經說過，孝順父母最難的是“情慾難”，就是要滲透和平衡父母的和諧與快樂，所以要溫柔對待父母，說話輕聲細語，不要說話凶狠。

最後，我建議你要求一本關於佛教的入門書，以便全面而具體地了解佛法。 我們信佛學佛，不僅要燒香、磕頭、供養，更要有很多非常好的、有用的佛教知識值得學習。 去練習。

一方面，我們的福報和運氣可以得到菩薩的加持，更重要的是，我們可以自己修煉。

書中推薦了景空大師所著的《理解佛教》，佛教解釋了我們世界的起源，生命的任務，以及我們如何從痛苦中獲得快樂，這是非常值得我們學習的。 《懂佛》是一本可以請到寺廟的書。

對於家裡的佛像，十五年初可以上香兩次嗎？ 有一尊佛像，只在新年的第一天，十五香。

每天早上和晚上都可以被激怒。

佛教徒在農曆正月十五燒香，裡面有很多精緻，不能隨便端上來，否則最好不要燒香念佛。 首先，在燒香供養之前，你需要對佛有一顆虔誠的心，如果你做不到這一點，其他的注意就真的只是裝飾; 其次，不同的供品代表不同的含義; 另外，就算擺放供品，燒香前也要保持一顆虔誠的心和一顆平常的心，而不是一顆功利的心。 下面簡單介紹一下。

首先，在農曆新年十五燒香供養之前，首先要有一顆對佛的虔誠之心，而不是想通過燒香供養來供養佛陀，從而期望從佛陀那裡得到一些東西。 需要做的是，即使不是正月十五，也要有一顆虔誠的心。 這樣一來，在燒香和供養的時候，就不僅僅是燒香供養的膚淺努力了。

其次，供品的含義自然是不同的。 任何乙個信徒供養佛菩薩，都不會因為供養的價值而表現出虔誠，供奉一盤普通的水果和一盤珍貴的果實，其實只需要有一顆虔誠的心，意思自然也沒有什麼不同。 佛陀有一顆慈悲的心，可以供養那些想要獲得好運的人，而對於全心全意拜佛的信徒，他們可以供養清水，以獲得清澈透明的菩提心。

第三，擺放供品時，也要保持一顆虔誠的心和一顆平常的心。 燒香前要洗手，因為燒香就是要虔誠恭敬地供奉三寶，不要懷著功利的心燒香。 宜用三炷香，寓意三戒不透，也寓意佛法僧住於三寶。

香量不大，但誠懇。

總之，佛教徒在農曆正月十五燒香供養時，會受到很多關注，但這一切的前提是要有一顆對佛陀的虔誠之心，否則即使供品已經按照所有的特殊性擺放，香也已經應用， 事實上，這一切都只是真正的膚淺努力。始終懷著一顆虔誠的心，即使在平時，也要真誠地拜佛，到正月十五的真香供養，這些東西自然會有這些精妙。

在宗教信仰和民俗中，許多人都有燒香供養的習慣。

所謂“天、地、人三才”。 民間諺語說，燒香是人們與天地交流最直接、最有效的方式。

在歷史和民俗儀式中，最基本的兩件事是燒香和擺放祭品。

當然，我們的國家是乙個宗教信仰的國家。 一開始有不少有宗教信仰的人。

在第一天和第十五天，他們將來到宮殿或寺廟祈求祝福和願望，並祈求和平。

那麼，人們在上香時應該注意什麼呢？ 今天，我們就來談談它。

1、熏香時，要選擇一些原料較好的香，如柏葉香、檀香等;

2、香支數量不宜多，最好是三根，代表“天、地、人”三才，或天地三界。

3、上香時要洗手，穿衣整齊，上廁所一定要洗手後再上香。

4、供香時，左手應在上，右手在下，因為左手是善手，右手是惡手。 左上下，代表善念大於惡念。

5、上香時，心要真誠、平靜，以示對神仙的尊敬。 當人們點燃香火時，他們可以通過善念或磁場的力量來感知好運和邪惡。

6、所謂“連續香”，香一定不能白用，必須自己買，還是自己自製。 如果借了別人的香，就得給他們香錢，不然就倒霉了。

7、供香時，如果別人在供香或參拜，最好等別人敬完。

獻祭時，請根據自己的經濟狀況或祭祀場合進行選擇。

1、可選擇牛、羊、豬、雞、鴨、鵝等供品;

2.可以選擇一些新鮮水果，如蘋果、香蕉、菊花等;

3.可以選擇麵包、花蛋糕等象徵頭髮生長的糕點;

4.可以選擇糖果等，代表喜慶和善良的意義。

5、天地有義，好生活德多，可以選擇其他素食之類的，殺的東西少。