十八世紀，歐洲掀起了一場“中國熱”，當時的歐洲人有多愛中國？

最主要的是他們喜歡中國文化，也喜歡用中國瓷器，很多人家裡都有中國瓷器。

遊記傳到歐洲後，歐洲人以為中國到處都是絲綢、精美的瓷器。

十八世紀，瓷器在歐洲非常流行，貴族家裡到處都是瓷器，茶葉在當時也很流行，歐洲人開始學喝茶。

中國古代的主要經典和儒家學說通過傳教士的介紹和研究，在歐洲知識界和上層階級中流傳和傳播。 德國的萊布尼茨讚揚了儒家的道路以及受其影響的社會秩序和民族團結。

這是因為傳教士們回國是為了大力推動中國的繁榮昌盛和深厚的文化底蘊，所以歐洲人非常嚮往。

對於當時的歐洲人來說，去中國一趟就能填飽肚子，很貴的絲綢茶葉，精美的瓷器，能不愛嗎？

可能是有些歐洲人非常喜歡中國瓷器，對中國文化情有獨鍾。

歐洲喜歡中國，主要是因為他們喜歡中國文化，尤其是瓷器和手工藝品，而中國做得相當精緻，他們非常喜歡！

據說他愛中國，不是為了淘金，而是說他愛了多少，從兩次鴉片大戰就可以看出來了。

中國熱與馬可波羅的遊記密不可分，資本主義的萌芽需要原始資本的積累，這讓他們嚮往財富，東方神秘而富庶國家的財富。

18世紀，歐洲掀起了一股中國人崇拜中華文化的熱潮，因為當時歐洲使節來到中國，認為中華文化很巨集大，於是把中華文化帶入了歐洲歷史，歐洲人非常欣賞中國文化。

那是因為在18世紀，馬可·波羅回到了歐洲，他帶回來的絲綢等東西立即在歐洲迅速傳播開來，因此導致了當時歐洲對中國文化的特殊崇拜。 你好

在18世紀初。 文化與經濟。 政治相互影響。 不同文化之間的交流。 Realm 和 Fusion。 當時，馬可·波羅將中國絲綢帶到了歐洲，引起了中國人的熱。

因為歐洲人早就非常渴望了解中國，在17、18世紀中國鼎盛時期，中國繁榮的文化讓他們非常崇拜，對中國古代文化表現出濃厚的興趣，甚至中國的絲綢、瓷器、茶葉等產品都成為了歐洲上流社會的奢侈品。

因為當時，一些歐洲人從中國回來後，向歐洲人講述了中國的情況。 當時，中國經濟繁榮，社會穩定，大家安居樂業。因此，它引發了歐洲人的崇拜。

從歐洲來到我國的傳教士，把我們所知道的我國文化和習俗傳播到歐洲，引起了歐洲的關注和崇拜。

在18世紀，歐洲出現了中國崇拜中國文化的熱潮，這是由於馬可波羅的宣傳，他形容馬可波羅相當富有，引起了歐洲殖民者的注意。

主要是因為馬可·波羅從中國之行回來後，大力宣傳中國充滿了**，這引起了很多人的嚮往。

從那個時代開始，我們的中華文化正式傳播到世界，大家都領會到了我們中華文化的浩瀚，令人驚嘆。

18世紀動盪不安的歐洲掀起了一場“中國熱孝”（**）1700年1月7日，為慶祝新世紀的到來，“太陽王”路易十四在法國凡爾賽宮金碧輝煌的大廳裡舉行了盛大的舞會。 當巴黎上流社會的達官貴人到來時，隨著一陣**聲，凌虹看到國王一身中式服裝，坐在中式八公升轎子裡，全場頓時發出一聲驚呼。 這場由奧爾良公爵策劃的“中式”舞會，其實只是當時歐洲一種特殊時尚的片段。

這種特殊的時尚就是18世紀在歐洲流行了100年的“中國熱”。

傳教士描繪中國繁榮之美，“中國熱”出現在動盪的歐洲

長期以來，歐洲一直渴望了解中國。 早在羅馬帝國時期，中國絲綢作為一種奢侈品就引起了上流社會的轟動。 16世紀，大批傳教士赴華，他們帶回的各種報告直接引起了歐洲對中國的極大興趣。

在眾多傳教士中，利瑪竇具有特殊的地位。 他不僅在中國取得了巨大的成功，而且成為當時向歐洲知識分子介紹中國文化的重要人物。 16世紀中葉，利瑪竇率先將儒家經典《四書》和《五經》翻譯成西文《神言》，他的《利瑪竇日記》是歐洲第一部全面介紹中國道德和宗教思想的著作。

正是通過他的倡導和努力，中國的傳教士將中國的哲學、宗教、科學、技術和藝術引入歐洲，對18世紀的歐洲產生了巨大的影響。

18世紀，中國正處於康遷時期，而歐洲仍在遭受宗派紛爭和戰爭的折磨。 當來華傳教士呈現出一幅美麗的中國圖景時，立即引起了整個歐洲的羨慕。 於是，從17世紀末到18世紀末的100年間，歐洲形成了一場史無前例的“中國熱”。

在持續了100多年的“中國熱”中，歐洲在物質、文化和政治制度方面都對中國追捧，以至於在1769年，一位歐洲人寫道：“中國比歐洲的某些地區更出名。 ”

18世紀的法國油畫《天文學家》描繪了身著中國服裝的人物。

16世紀後期，隨著歐洲資本主義的興起，他們逐漸將目光轉向東方，也就是歷史上所謂的“中國熱”（大概不是，因為當時歐洲資本主義國家都是以掠奪和殖民為目的掠奪和殖民中國的）。

現代中國熱潮始於二十世紀末和二十一世紀初。 主要原因是世界經濟一體化的趨勢越來越明顯，國際合作越來越多，人們不想和你打交道，尤其是在受金融危機嚴重影響的歐洲，要尋求與其他國家合作，才能讓自己的經濟繁榮起來。 自然，人們的目光投向了中國。

答]B分析]在17、18世紀的歐洲啟蒙運動中，西方資產階級思想家借鑑了有利於資產階級的中國儒家思想內容，並結合德國和法國的歷史。