西方司法系統如何避免“人際關係”？

在當今社會，人與人之間的關係是一件很難理解的事情，人與人之間的關係就是要維持人與人之間的一種生存關係，這主要表現在過年假期、婚喪嫁娶時互相送禮，並保持著這種關係。 擴大到社會交往是擴大交往和討好上級的一種手段，這很容易滋生腐敗。 當今社會的松橋襯衫分析"有利於"消費不能不追溯到傳統儒家所倡導的人文主義。

人文主義是中國儒家思想"上清"倫理文化所固有的道德哲學這一特定範疇，是處理體現儒家思想和中國倫理文化的各種倫理關係的重要方法論原則。 儒家思想以血緣血緣關係為基礎，普遍適用於社會關係領域，而中國近2000年的封閉式農業經濟，為人文主義的生存和發展提供了天然的土壤，不斷積累和沉澱，形成了獨特的中國風"有利於"文化。 這種人類情感的概念傳播到權力領域，它就在那裡"這很尷尬"它不可避免地會掩蓋濫用權力謀取私利的遮羞布。

為了與資源控制者建立人際關係，有必要盡一切可能找到乙個罐頭"有線"然後，中介人請客人享用晚餐和禮物"外人"自然而然地，它變成了"自己的人"，因為它是"自己的人"，那麼就沒有什麼是做不到的。 以感情為藉口，資源處置者"幫忙"或"還"，不可避免地要開啟便利之門，利用其可支配的資源來發揮優勢"自己的人"，觸犯了法律，甚至墜入犯罪的深淵。 雖然生活在乙個複雜的社會中，人際關係是不可避免的，但要合理、有限地利用人際關係，我們決不能過分。

司法制度的失敗程度是指國家制度中司法機關和其他司法組織的性質、任務、組織制度、組織活動原則和工作制度的總稱。 西方國家的司法制度是以“三權分立”理論為基礎，以三權分立、制衡為起點和終點，將司法權與立法權、行政權分離並存，由不同的國家機關行使，從而形成獨立的司法體系。 西方的司法制度比較完善，要採取有效的辦法避免人際關係的發展，正確運用司法制度避免盲目，使人自覺。

因為，所以我們中國！！

西方國家的人養老制度很好，所以國家會扶持他們年紀大了，但是他們退休前要交高額的稅，比如英國公民要交收入的40%**。 退休後，他到處旅行。 年輕人成家立業，生兒育女，養到21歲，希望孩子自力更生，自力更生。

中國還沒有完善養老制度，中國人的觀念是養育孩子是為了防禦，對孩子最大的希望是什麼，他會孝順地養育他們至死，但現在社會變了，這有點可悲。 外國人的制度是今子有獨立思考和自力更生，也不全是沒有人情味的。

東西方是一樣的，我們國家倒在地上的老人不是沒有人支援嗎？

這樣一來，人情的概念往往會殺死人。

不，有文化差異，利益先給關係不好的人，為了促進關係，但不是對自己人的好處，而是一顆真誠的心。

立法和執法由兩個完全獨立的部門進行，其中最高執法法院甚至不能干涉**和國會，因此美國司法機構可以說是獨立的。

三權分立的制度，司法、立法、行政是平等的，不是乙個整體，而是三個整體，但影響相似。